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“气韵”移置与“节奏”生成——以冈仓天心向宾雍、罗杰·弗莱的美学演进为中心
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作者 吴键 《艺术设计研究》 CSSCI 北大核心 2024年第3期116-121,共6页
本文聚焦于20世纪初气韵美学现代转型这一高峰事件,特别对其中自冈仓天心向宾雍与罗杰·弗莱的理论旅行详加考释。宾雍延续了冈仓天心以“节奏”对译“气韵”的阐释理路,并通过“舞”这一鲜明意象对“气韵/rhythm”所包含的生命美... 本文聚焦于20世纪初气韵美学现代转型这一高峰事件,特别对其中自冈仓天心向宾雍与罗杰·弗莱的理论旅行详加考释。宾雍延续了冈仓天心以“节奏”对译“气韵”的阐释理路,并通过“舞”这一鲜明意象对“气韵/rhythm”所包含的生命美学与形式美学向度以及时间与空间属性加以阐发。而罗杰·弗莱进一步在艺术全球化浪潮中通过“节奏”这一抓手,巧妙调用了门类艺术之间以及地域艺术之间的互动,撼动了文艺复兴艺术传统的独尊地位,推动了现代主义的兴起,并迎来了这场现代理论旅行华彩乐章的高潮。 展开更多
关键词 气韵 节奏 冈仓天心 罗杰·弗莱
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论劳伦斯·宾雍中国画研究的诗学维度
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作者 潘雨薇 潘建伟 《美育学刊》 2023年第3期57-62,共6页
劳伦斯·宾雍在诗学方面的造诣,直接影响着他对中国画的理解以及对诗画关系的思考。宾雍将“节奏”视为诗歌与绘画的基本原则,以弥合诗画形式间的差异。他又从诗学的视角对中国画的“气韵”作出了丰富的阐述,并从华兹华斯等英国浪... 劳伦斯·宾雍在诗学方面的造诣,直接影响着他对中国画的理解以及对诗画关系的思考。宾雍将“节奏”视为诗歌与绘画的基本原则,以弥合诗画形式间的差异。他又从诗学的视角对中国画的“气韵”作出了丰富的阐述,并从华兹华斯等英国浪漫主义诗人对人与自然关系的表达中发现了中西艺术有着沟通的可能性。宾雍对中国画的认识没有局限于艺术史的概述,而是在研究中体现出了一种跨文化的诗画关系思想,不仅为欧洲人欣赏中国画树立了一个新的审美和思维方式,同时也以独特的视角为中国画研究提供了富有启发的实践范本。 展开更多
关键词 诗学 中国画 节奏 浪漫主义
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宾雍与敦煌学
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作者 袁婷 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2012年第1期40-45,共6页
劳伦斯.宾雍是英国诗人、远东绘画品研究权威,是西方最早对敦煌绘画品进行研究的学者之一。宾雍主要通过著述、讲学以及通过举办展览增进大众对敦煌绘画品的了解。他对敦煌绘画品较准确的定位及评价,为今后这一领域的研究奠定了基础。
关键词 敦煌绘画品 敦煌学史
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东西方的文明循环:劳伦斯·宾雍全球地缘影响视域中的艺术文明论 被引量:2
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作者 陶家俊 《广东外语外贸大学学报》 CSSCI 2024年第3期22-38,共17页
本文从全球文明批评元话语视域分析20世纪上半叶英国的远东艺术批评家、文物鉴藏家、诗人劳伦斯·宾雍远东艺术研究的三部曲《远东绘画》《龙的腾飞》和《亚洲艺术中人的精神》。绝然不同于20世纪末弗朗西斯·福山的历史终结论... 本文从全球文明批评元话语视域分析20世纪上半叶英国的远东艺术批评家、文物鉴藏家、诗人劳伦斯·宾雍远东艺术研究的三部曲《远东绘画》《龙的腾飞》和《亚洲艺术中人的精神》。绝然不同于20世纪末弗朗西斯·福山的历史终结论或塞缪尔·亨廷顿的文明冲突论,劳伦斯·宾雍的全球艺术文明论的当代价值在于:全面颠覆欧洲传统文艺摹仿论,质疑现代科学主义,否定西方启蒙线型进步知识型和欧洲中心主义,褒扬以中国古典文明为核心的东方人本精神;建构全球艺术文明的跨文化循环宏大叙事,东方文明以中国艺术为核心形成辐射式结构,东西方文明以陆上和海上丝绸之路为纽带形成双向循环;在他提炼的崭新的艺术文明评价和认知模态中,艺术表征的精神化程度而不是科技进步和物质繁荣程度决定文明的层级和优劣。宾雍的全球艺术文明论表征了19世纪末、20世纪初英美现代主义文艺和思想领域戈德沃西·洛斯·迪金森、罗杰·弗莱、亚瑟·韦利、埃兹拉·庞德等共同建构的全球艺术文明话语。这一应时而生的现代西方文明批评话语集体从现代西方文明源头的古希腊精神转向对东方中国古典文明精神的深度阐释和认同。 展开更多
关键词 劳伦斯· 艺术文明 文明循环 全球地缘影响
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劳伦斯·宾雍与庞德对中国艺术美学的理解歧路
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作者 王同森 《中国比较文学》 CSSCI 北大核心 2024年第4期67-82,共16页
1915年,美国现代派诗人埃兹拉·庞德以犀利的言辞批评了自己昔日的中国艺术导师——劳伦斯·宾雍。学界在回答庞德为何会批评宾雍这个问题时,始终莫衷一是。事实上,宾雍从浪漫主义诗学的维度解读了中国艺术,并试图通过援引中国... 1915年,美国现代派诗人埃兹拉·庞德以犀利的言辞批评了自己昔日的中国艺术导师——劳伦斯·宾雍。学界在回答庞德为何会批评宾雍这个问题时,始终莫衷一是。事实上,宾雍从浪漫主义诗学的维度解读了中国艺术,并试图通过援引中国艺术美学资源为此时已步入“黄昏”的浪漫主义注入新的活力。而庞德则将中国艺术美学视作批判浪漫主义和维多利亚诗风、激励旋涡主义运动发展的重要参照。庞德极力抵制反对而宾雍却要极力挽留的浪漫主义传统,成为导致庞德收回对宾雍敬意的主要原因。宾雍与庞德对中国艺术美学的理解歧路,不仅折射出英美文学转型期前后两种不同文学主张之间的嬗变和张力,也揭示出中国艺术美学对英美审美现代性早期构建的广泛参与。 展开更多
关键词 劳伦斯· 埃兹拉·庞德 浪漫主义 旋涡主义 中国艺术美学
原文传递
在现代性困惑中发现东方--劳伦斯·宾雍与道家美学
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作者 宋伟 王同森 《浙江社会科学》 CSSCI 北大核心 2024年第7期141-148,140,160,共10页
启蒙运动以来,随着科学主义的兴盛和宗教信仰的式微,现代性问题的不断激化加剧了欧洲对自身社会结构和文化结构的不满。西方学者在反思和批判现代性的过程中,不仅试图从资本主义社会内部寻求化解现代性矛盾的方法,同时也转向东方探寻一... 启蒙运动以来,随着科学主义的兴盛和宗教信仰的式微,现代性问题的不断激化加剧了欧洲对自身社会结构和文化结构的不满。西方学者在反思和批判现代性的过程中,不仅试图从资本主义社会内部寻求化解现代性矛盾的方法,同时也转向东方探寻一种新的思维方式,以此来“疗愈”文化和心理上的焦虑。中国道家美学精神的价值在反思现代性的时代议题下被重新发掘出来。英国诗人、艺术批评家和汉学家劳伦斯·宾雍以中国艺术为载体对道家美学精神的阐扬,不仅加快了欧洲重估中国艺术和美学价值的历史进程,同时对西方物我失衡的宇宙观和科学原则至上的时代艺术观进行反拨和纠偏,促成了欧洲现代主义对中国艺术美学的吸收和借鉴。 展开更多
关键词 劳伦斯· 道家美学 现代性 跨文化
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