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河西走廊的影像使者:李睿珺的家园意象与影像哲思
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作者 岳宗胜 《新疆艺术学院学报》 2024年第2期70-75,共6页
中国80后独立导演李睿珺创作的“土地三部曲”系列以及《路过未来》《隐入尘烟》等电影,始终以甘肃河西走廊张掖作为故事的原点,用现实主义的笔触描绘着中国西北农村老百姓的乡土世界,关注工业浪潮席卷下个体命运的沉浮,从现代性视角切... 中国80后独立导演李睿珺创作的“土地三部曲”系列以及《路过未来》《隐入尘烟》等电影,始终以甘肃河西走廊张掖作为故事的原点,用现实主义的笔触描绘着中国西北农村老百姓的乡土世界,关注工业浪潮席卷下个体命运的沉浮,从现代性视角切入展开对当代中国乡土的银幕书写,呈现出浓郁的家园意识、困境反思,又在影像中产生一种文化性与哲学思辨,整体上彰显出李睿珺强烈的“作者性”。 展开更多
关键词 李睿珺 家园意象 影像哲思 风景 作者性
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现代住区园林景观的家园意象设计探究 被引量:2
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作者 李寒 严力蛟 《中国园艺文摘》 2013年第12期113-114,156,共3页
国内现代住区园林建设问题主要集中在景观形式浅薄化和社区归属感缺失两个方面。为承载有意义的社区生活文化内容,促进居民审美价值判断的形成,并让住区园林满足居民的情感诉求,从而实现居民的家园愿景,需要填补家园意象设计的空白,让... 国内现代住区园林建设问题主要集中在景观形式浅薄化和社区归属感缺失两个方面。为承载有意义的社区生活文化内容,促进居民审美价值判断的形成,并让住区园林满足居民的情感诉求,从而实现居民的家园愿景,需要填补家园意象设计的空白,让寄托着人对理想家园永恒追求的情感与愿望通过园林景观成功传递实意信息。基于从唐诗中提炼意象实体作为意象设计的思路,探究住区园林景观家园意象的设计原理和设计方法,以期为国内住区园林景观设计工作者提供参考和借鉴。 展开更多
关键词 住区园林景观 意象设计 家园意象 白居易诗歌
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家园的失落与构建——探寻《已知世界》中的空间隐喻 被引量:2
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作者 吴婷 《长春大学学报》 2016年第7期57-61,共5页
美国作家爱德华·P·琼斯的《已知世界》是继托尼·莫里森的《宠儿》之后又一部获得普利策奖的蓄奴题材小说。其中以南方种植园为背景的家园空间,在内战前夕处于分裂和回归异化的阴影之下,虽然在"第三空间"中,边... 美国作家爱德华·P·琼斯的《已知世界》是继托尼·莫里森的《宠儿》之后又一部获得普利策奖的蓄奴题材小说。其中以南方种植园为背景的家园空间,在内战前夕处于分裂和回归异化的阴影之下,虽然在"第三空间"中,边缘阶层以其开放视角构建了多元包容的家园意象,但琼斯对结尾的开放和模糊处理,仍延续了对空间焦虑及其蕴含的生产及社会关系隐喻的思考。 展开更多
关键词 家园意象 第三空间 分裂异化 开放包容
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文化撕裂之痛与美——90年代以来西南少数民族汉语诗歌中的家园情感
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作者 徐休明 《时代文学(下半月)》 2015年第9期249-251,共3页
90年代以来,受文化全球化的影响,少数民族文化日益被置于"文化撕裂"的境况之中,这种撕裂造成的疼痛核心表现为一种家园情感。少数民族诗人通过对文化离乡与返乡的书写,一方面表现出失家的伤感与困惑,另一方面则在现代意识的... 90年代以来,受文化全球化的影响,少数民族文化日益被置于"文化撕裂"的境况之中,这种撕裂造成的疼痛核心表现为一种家园情感。少数民族诗人通过对文化离乡与返乡的书写,一方面表现出失家的伤感与困惑,另一方面则在现代意识的观照下,以一种否定和批判的方式寻求重建的力量。这种由自足向开放的转变,形成90年代以来西南少数民族汉语诗歌的独特品质。 展开更多
关键词 少数民族诗歌 家园情感 文化离散 家园意象 文化重构
原文传递
“家园”艺术范式评析 被引量:5
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作者 章颖 《闽西职业大学学报》 1999年第1期83-87,共5页
“家园”作为东西方文学所共有的艺术原型,在审美认知层面上极富内涵意义,有着诸种清晰表象的形象范式。本文拟从“家园”意象的产生、失落及寻找途径等三个方面评析“家园”范式,并在此基础上进一步探讨“家园”范式的美学价值及其... “家园”作为东西方文学所共有的艺术原型,在审美认知层面上极富内涵意义,有着诸种清晰表象的形象范式。本文拟从“家园”意象的产生、失落及寻找途径等三个方面评析“家园”范式,并在此基础上进一步探讨“家园”范式的美学价值及其在现实社会中的积极意义。 展开更多
关键词 艺术范式 "家园"意象 文学艺术 审美 原型 文艺创作
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略论近年乡村小说乡土意识的变化与矛盾 被引量:3
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作者 黄海阔 《当代文坛》 CSSCI 北大核心 2004年第4期15-18,共4页
关键词 乡村小说 乡土意识 艺术风格 人性精神 家园意象
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“家园”意象的当代表述——家园改造类短视频的审美文化研究
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作者 周艳 《艺术科技》 2023年第6期158-160,共3页
“家园”作为中华传统文化中经典的主题和意象,自古以来便受到许多文艺创作者的青睐。在短视频流行的现今,“家园”这个传统意象也迎来了它的当代表述。很多创作者将目光聚焦于此,通过新兴的视听手段展现自己打造家园的全过程,获得了一... “家园”作为中华传统文化中经典的主题和意象,自古以来便受到许多文艺创作者的青睐。在短视频流行的现今,“家园”这个传统意象也迎来了它的当代表述。很多创作者将目光聚焦于此,通过新兴的视听手段展现自己打造家园的全过程,获得了一众网友的关注与喜爱。同时,这些受欢迎的短视频又融合精美的画面布置、精巧的剪辑技术、和谐的背景音乐,能给观众带来愉悦的视听享受。因此,观众观看短视频的过程亦是审美的过程。文章分析家园改造类短视频的审美主体、对象,以及短视频独特的审美呈现方式,聚焦于其中的“家园”意象,进而探究此类短视频兴起的文化原因,发现主要在于根植于国人精神深处的“桃源”情结和广泛存在于当今社会的文化乡愁现象。此类短视频为奔波于世俗社会中的普罗大众提供了一个疗愈之所,它以一种替代实现的方法供人们搭建自己心中的家园,并由此获得身心的宁静和精神力量。在此过程中,“家园”意象借助新形式焕发出新的生机。 展开更多
关键词 家园意象 家园改造 短视频 审美文化
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