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论朝鲜民族传统舞蹈类型划分与教材建构的关系 被引量:3
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作者 韩贤杰 《北京舞蹈学院学报》 2004年第1期64-69,共6页
针对朝鲜民族传统舞蹈文化形态,该文分析了四种不同类型的舞蹈形态:民俗舞蹈是一个直接反映着庶民阶层的人文景观、生命意识、生存本质以及人与自然共同和谐,同甘共苦等真实情结;宫廷乐舞是在漫长的历史演变中,逐渐造就且保存了内容丰... 针对朝鲜民族传统舞蹈文化形态,该文分析了四种不同类型的舞蹈形态:民俗舞蹈是一个直接反映着庶民阶层的人文景观、生命意识、生存本质以及人与自然共同和谐,同甘共苦等真实情结;宫廷乐舞是在漫长的历史演变中,逐渐造就且保存了内容丰富、形式多样、风格雅致的乐舞形态;宗教仪式舞蹈整体上反映了宗教信仰的祭仪性、净化性、神秘性以及象征性等精神理念;而艺术舞蹈则是在表现上具有高超的技巧、细腻的舞感、丰富的形式、精练的结构为特点,给人产生强烈的艺术魅力与精神冲击。提出这样的舞蹈类型运用在教材建构模式上,应该有一种承袭关系。 展开更多
关键词 朝鲜民族 传统舞蹈类型 教材 民俗舞蹈 宫廷舞蹈 仪式舞蹈 艺术舞蹈 建构模式
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民族民间舞蹈作品的价值取向 被引量:2
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作者 朴永光 《舞蹈》 北大核心 2006年第1期22-23,共2页
从严格意义上说,“民族舞蹈”、“民间舞蹈”、“民俗舞蹈”是不同层次、层面的概念。简言之,民族舞蹈涵括民间舞蹈,民间舞蹈又包含民俗舞蹈。即一个民族的传统舞蹈文化于存在的空间上,应该包括这个民族的传统宫廷舞蹈、传统民间舞... 从严格意义上说,“民族舞蹈”、“民间舞蹈”、“民俗舞蹈”是不同层次、层面的概念。简言之,民族舞蹈涵括民间舞蹈,民间舞蹈又包含民俗舞蹈。即一个民族的传统舞蹈文化于存在的空间上,应该包括这个民族的传统宫廷舞蹈、传统民间舞蹈等。 展开更多
关键词 民族舞蹈 民间舞蹈 价值取向 舞蹈作品 民俗舞蹈 不同层次 舞蹈文化 宫廷舞蹈 传统
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“舞,动其容也”──我国古代舞蹈审美漫话 被引量:1
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作者 李文瑞 《西北师大学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 1995年第2期8-13,共6页
我国古代舞蹈艺术,源远流长,灿烂辉煌,是历史文化遗产中的珍品。具有鲜明的审美特征和很高的欣赏价值。从我国舞蹈艺术渊源来看,它与其他古老民族的舞蹈生成过程一样,一直可以上溯到原始社会;从舞蹈发展的基本趋向看,它经历了从... 我国古代舞蹈艺术,源远流长,灿烂辉煌,是历史文化遗产中的珍品。具有鲜明的审美特征和很高的欣赏价值。从我国舞蹈艺术渊源来看,它与其他古老民族的舞蹈生成过程一样,一直可以上溯到原始社会;从舞蹈发展的基本趋向看,它经历了从自娱性向表演性转化的过程;从舞蹈建构的总体面貌看,它在长期的发展演变中形成了古代舞蹈、民族民间舞蹈、戏曲舞蹈三种体系,充分显示出中华民族传统舞蹈艺术绚丽多姿的特色和风格。 展开更多
关键词 宫廷舞蹈 舞蹈艺术 舞蹈审美 表演性舞蹈 古代舞蹈 我国古代 民族民间舞蹈 自娱性 戏曲舞蹈 原始舞蹈
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中国舞蹈文化研究四题 被引量:2
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作者 于平 《民族艺术》 1992年第2期157-173,共17页
一、■与秃:中国舞蹈滥觞期的两个典型舞动舞蹈是以人体动作为媒介的艺术活动,舞蹈形象不仅要在空间中造型而且要在时间中变幻。随着时光的流逝,我们已无法重现那些已经消失的舞蹈形象了。历史上曾有过的舞蹈,尤其是我国舞蹈滥觞期的动... 一、■与秃:中国舞蹈滥觞期的两个典型舞动舞蹈是以人体动作为媒介的艺术活动,舞蹈形象不仅要在空间中造型而且要在时间中变幻。随着时光的流逝,我们已无法重现那些已经消失的舞蹈形象了。历史上曾有过的舞蹈,尤其是我国舞蹈滥觞期的动作形象,对今人来说仿佛是一个无法解开的迷。随着文物考古事业的深入发展,我们在岩画上。 展开更多
关键词 中国舞蹈 舞蹈 宫廷舞蹈 舞蹈形象 戏曲舞蹈 图腾崇拜 人物造型 古羌人 动作 文化整合
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高句丽宫廷舞蹈的历史文化 被引量:5
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作者 李晓燕 《乐府新声(沈阳音乐学院学报)》 2015年第2期132-135,共4页
高句丽民族在中国古代东北少数民族中存在时间最长。其宫廷舞蹈是统治阶级文化的象征,且更富个性。一般说来,统治阶级的文化有很大程度的先进性和导向性,能够积极引领群众文化的发展,所以分析高句丽宫廷舞蹈的文化意蕴,既能透视其民族... 高句丽民族在中国古代东北少数民族中存在时间最长。其宫廷舞蹈是统治阶级文化的象征,且更富个性。一般说来,统治阶级的文化有很大程度的先进性和导向性,能够积极引领群众文化的发展,所以分析高句丽宫廷舞蹈的文化意蕴,既能透视其民族上层文化的精神,又能对今天的舞蹈史、理论、表演与创作的研究有所借鉴。 展开更多
关键词 高句丽 宫廷舞蹈 历史文化 长袖舞 胡旋舞 舞象帽
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“巴渝舞”名称考略 被引量:5
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作者 彭贵川 何光涛 《四川戏剧》 北大核心 2008年第6期123-125,共3页
巴渝舞是古代巴渝地区非常流行的一种少数民族歌舞,是古巴人在同猛兽、部族斗争中发展起来的一种集体武舞。武王伐纣的“牧野之战”,就是由巴人组成的“龙贲”军.执着挺仗.前歌后舞,“凌殷人倒戈”,从而取得胜利。秦末.阆中巴人... 巴渝舞是古代巴渝地区非常流行的一种少数民族歌舞,是古巴人在同猛兽、部族斗争中发展起来的一种集体武舞。武王伐纣的“牧野之战”,就是由巴人组成的“龙贲”军.执着挺仗.前歌后舞,“凌殷人倒戈”,从而取得胜利。秦末.阆中巴人领袖范目率七姓巴人帮助汉高祖“还定三秦”,在冲锋陷阵中.巴渝舞起到了重要作用。《华阳国志·巴志》云:“阆中有渝水,民多居水左右,天生劲勇,数为汉前锋陷阵,锐气喜舞”.由于巴渝舞在古代政权更替中的突出作用.奠定了它的特殊历史地位.并由此登堂人室进入了皇室宫廷舞蹈之列。 展开更多
关键词 巴渝舞 名称 古巴人 民族歌舞 巴渝地区 牧野之战 武王伐纣 宫廷舞蹈
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中国宫廷舞蹈发展的历史轨迹及其深远影响 被引量:4
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作者 王克芬 《北京舞蹈学院学报》 2004年第3期15-24,共10页
人类最初创造舞蹈,并非供他人欣赏娱乐,而是为了宣泄自身的感情,并与他人交流思想情感,而形成的肢体语言。当人类社会向前发展,形成了不同阶级以后,舞蹈才从自由、自娱的群体性活动,部分地进入表演艺术领域,出现了以观赏舞蹈享乐的统治... 人类最初创造舞蹈,并非供他人欣赏娱乐,而是为了宣泄自身的感情,并与他人交流思想情感,而形成的肢体语言。当人类社会向前发展,形成了不同阶级以后,舞蹈才从自由、自娱的群体性活动,部分地进入表演艺术领域,出现了以观赏舞蹈享乐的统治者,同时也出现了专为他人表演舞蹈,以表演舞蹈为生的专业舞者(乐舞奴隶、歌舞伎等),宫廷舞蹈也就应运而生。 展开更多
关键词 宫廷舞蹈 雅乐 燕乐 宴乐
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满族舞蹈谭概
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作者 李德 《满族研究》 CSSCI 北大核心 1995年第1期66-74,共9页
满族舞蹈谭概李德满族是个能歌善舞的民族。满族传统舞蹈丰富多采,有很高的艺术价值和审美价值,同时,具有独特的艺术风格和鲜明的民族特色。它形象地再现了满族的社会生活、生产劳动、风俗习惯。反映了满族人民的思想感情、民族心理... 满族舞蹈谭概李德满族是个能歌善舞的民族。满族传统舞蹈丰富多采,有很高的艺术价值和审美价值,同时,具有独特的艺术风格和鲜明的民族特色。它形象地再现了满族的社会生活、生产劳动、风俗习惯。反映了满族人民的思想感情、民族心理、生活理想和审美追求。满族传统舞蹈... 展开更多
关键词 满族舞蹈 舞蹈理论 满族传统 《秧歌》 民族民间舞蹈 宫廷舞蹈 传统舞蹈 舞蹈动作 蒙古族 民族特点
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中国宫廷舞蹈的文化性质 被引量:1
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作者 袁禾 《文艺研究》 CSSCI 北大核心 2001年第5期103-109,共7页
中国宫廷舞蹈作为宫廷文化主要组成部分,既有时代差异,又具有历史共通性。本文通过大量历史资料的梳理,对中国宫廷舞蹈的文化性质进行了理论总结,揭示了中国宫廷文化的宗教性、兼容性、集粹性等主要文化性质。
关键词 中国 宫廷舞蹈 文化性质 宫廷文化 时代差异 历史共通性 宗教性 兼容性 集粹性 古典舞蹈
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中国古典舞及其审美特征 被引量:1
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作者 郭吉娜 《广东艺术》 2007年第3期45-46,共2页
中国古典舞"概念的提出源于上世纪80年代初,它作为我国舞蹈的一个类别,是在民族传统舞蹈的基础上,经过提炼、加工和创造,并经过较长时期的艺术实践检验流传下来的,是具有典范意义和独特风格的传统舞蹈,是当代舞蹈家为创造与繁荣民... 中国古典舞"概念的提出源于上世纪80年代初,它作为我国舞蹈的一个类别,是在民族传统舞蹈的基础上,经过提炼、加工和创造,并经过较长时期的艺术实践检验流传下来的,是具有典范意义和独特风格的传统舞蹈,是当代舞蹈家为创造与繁荣民族舞蹈艺术,从蕴藏丰富的中国戏曲表演中发掘和整理出大量的舞蹈步伐、身段、武打和筋斗技巧,参考芭蕾的训练方法做出的新的创造。李正一先生在诠释"古典舞"时这样讲道:"名为古典舞,它并不是古代舞蹈的翻版,它是建立在深厚的传统舞蹈美学基础上,适应现代人欣赏习惯的新古典舞。它是以民族为主体,以戏曲、武术等民族美学原则为基础,吸收借鉴芭蕾等外来艺术的有益部分,使其成为独立的、具有民族性、时代性的舞种和体系。 展开更多
关键词 中国古典舞 古典舞蹈 审美特征 宫廷舞蹈 传统舞蹈 民间艺术 独特风格 宗教舞蹈 欣赏习惯 舞蹈艺术
全文增补中
文化传承下宫廷舞蹈的发展轨迹--以“相和歌”为例
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作者 严旎 《中国民族博览》 2024年第15期162-164,共3页
宫廷舞有着悠久的历史,它经历了数年前文化的沉淀,形成了绚丽多彩的舞蹈艺术内容,是我国舞蹈艺术中最为杰出的代表。宫廷舞顾名思义,是皇室贵族宴享娱乐用的舞蹈,涵盖了我国历史的发展轨迹,也代表了古代舞蹈的发展历程和艺术水平。宫廷... 宫廷舞有着悠久的历史,它经历了数年前文化的沉淀,形成了绚丽多彩的舞蹈艺术内容,是我国舞蹈艺术中最为杰出的代表。宫廷舞顾名思义,是皇室贵族宴享娱乐用的舞蹈,涵盖了我国历史的发展轨迹,也代表了古代舞蹈的发展历程和艺术水平。宫廷舞包含了形成期阶段、发展阶段、鼎盛阶段及其终结期等历史发展阶段。“相和歌”作为传统宫廷舞蹈之一,起源于汉代,经过了不断的改革和创新逐渐成为了具有独特风格和韵味的宫廷舞蹈。鉴于此,本文将就文化传承下宫廷舞蹈的发展轨迹进行探讨,以“相和歌”为例,对宫廷舞进行鉴赏,助力我国优秀传统文化的传承和发展。 展开更多
关键词 文化传承 宫廷舞蹈 发展轨迹 “相和歌”
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中国古典舞作品中戏曲元素的运用分析
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作者 侯绪博 《中关村》 2024年第2期98-99,共2页
中国古典舞是一门文化内涵深厚的艺术形式,其独特之处在于能够将音乐、舞蹈、戏剧等多种艺术形式有机地结合起来。而其中一个重要组成部分就是戏曲元素。本文旨在探讨这些戏曲元素在古典舞作品中的应用,并分析其所带来的影响。一、中国... 中国古典舞是一门文化内涵深厚的艺术形式,其独特之处在于能够将音乐、舞蹈、戏剧等多种艺术形式有机地结合起来。而其中一个重要组成部分就是戏曲元素。本文旨在探讨这些戏曲元素在古典舞作品中的应用,并分析其所带来的影响。一、中国古典舞概述中国古典舞是中国传统文化瑰宝,具有悠久的历史和丰富的艺术内涵,以优美的动作、精湛的技巧和深厚的情感表达,展现了中华民族独特的审美观念和价值观。中国古典舞起源于古代宫廷舞蹈,经过演变与发展形成了独特而完整的艺术体系。其基本特点是注重身体姿态、手势表达和面部神态,并强调气质与内涵。通过细腻而流畅的动作,古典舞能够准确地表达人物心理状态、情感变化以及故事情节。 展开更多
关键词 中国古典舞 戏曲元素 宫廷舞蹈 情感变化 身体姿态 中国传统文化 运用分析 情感表达
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藏族民间歌舞 宗教乐舞 宫廷乐舞比较论
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作者 刘修旻 《西藏艺术研究》 2001年第4期14-20,共7页
关键词 民间音乐 宫廷音乐 宗教音乐 器乐 乐音 民间歌舞 宫廷舞蹈 诵经 藏族 乐舞
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琉球舞蹈发展史论
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作者 刘富琳 《星海音乐学院学报》 2015年第1期119-126,共8页
自1372年琉球与明建立册封朝贡关系始,至1879年日本"废藩置县"吞并琉球止,中琉两国友好往来长达五百余年。中国册封推动了琉球舞蹈的发展,对其研究具有重要的历史和现实意义。文章根据琉球与中国、日本的历史关系,把琉球舞蹈... 自1372年琉球与明建立册封朝贡关系始,至1879年日本"废藩置县"吞并琉球止,中琉两国友好往来长达五百余年。中国册封推动了琉球舞蹈的发展,对其研究具有重要的历史和现实意义。文章根据琉球与中国、日本的历史关系,把琉球舞蹈的历史发展划分为四个时期:第一个时期以祭祀舞蹈为主,第二个时期以宫廷舞蹈为主,第三个时期以商业舞蹈为主,第四个时期传统舞蹈得到复兴、向多元化发展。文章旨在促进我国舞蹈学界对琉球舞蹈历史的了解,加强我国与琉球舞蹈界的交流。 展开更多
关键词 琉球舞蹈 祭祀舞蹈 宫廷舞蹈 商业舞蹈 大众舞蹈 舞蹈
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性格舞在古典芭蕾发展中的地位与作用 被引量:3
15
作者 王笑 黄学喜 《艺术广角》 2004年第1期57-59,共3页
性格舞也叫代表性民间舞,是古典芭蕾体系中一个重要的组成部分,它是一种芭蕾化的外国民间舞蹈形式。在芭蕾的起源与发展过程中起到了不可估量的作用。
关键词 性格舞 古典芭蕾舞 民间舞蹈 外国 宫廷舞蹈 舞剧 人物形象 艺术风格
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编导技法在编创宫廷舞和性格舞中的应用研究 被引量:3
16
作者 杨越 《北京舞蹈学院学报》 北大核心 2010年第3期12-17,共6页
传承古典芭蕾历史文化是芭蕾舞得以持续发展的坚实基础。因此,整理、编创一批优秀、经典的宫廷舞段和性格舞蹈,对于芭蕾舞学科的教学应用是极其重要的。本文以北京舞蹈学院芭蕾舞专业2006级本科学生《宫廷舞蹈和性格舞蹈集锦》的毕业展... 传承古典芭蕾历史文化是芭蕾舞得以持续发展的坚实基础。因此,整理、编创一批优秀、经典的宫廷舞段和性格舞蹈,对于芭蕾舞学科的教学应用是极其重要的。本文以北京舞蹈学院芭蕾舞专业2006级本科学生《宫廷舞蹈和性格舞蹈集锦》的毕业展示为例,阐述运用编导技法对传统舞段进行整理和编创的实践过程,旨在强调编导技法在教学实践应用中的重要性。 展开更多
关键词 宫廷舞蹈 性格舞蹈 编导技法 教学实践应用
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“礼”中国古典舞的潜意识表达 被引量:2
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作者 李晓燕 叶进 《舞蹈》 北大核心 2008年第5期32-33,共2页
中国古代舞蹈的流程可以分成两条路线,一条流向民间,另一条流向宫廷,从而使舞蹈在古时的中国便形成了雅、俗之分。民间舞可以说是平民百姓们自娱自乐的舞蹈,它的普遍性和大众性很强;而宫廷舞蹈大体可为功能和娱乐两种。前者又分为... 中国古代舞蹈的流程可以分成两条路线,一条流向民间,另一条流向宫廷,从而使舞蹈在古时的中国便形成了雅、俗之分。民间舞可以说是平民百姓们自娱自乐的舞蹈,它的普遍性和大众性很强;而宫廷舞蹈大体可为功能和娱乐两种。前者又分为祈祷、娱神祭祀舞蹈,既巫舞和以武象功、以文象德的宏大叙事舞蹈;后者(即娱乐性舞蹈)是专为统治阶级享用的宴乐舞蹈。古代宫廷舞蹈在很大程度上属于现今“中国古典舞”的视阈。 展开更多
关键词 中国古典舞 潜意识 “礼” 古代舞蹈 宫廷舞蹈 祭祀舞蹈 宏大叙事 统治阶级
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从艺术教学谈中国古典舞的形成
18
作者 刘波 《成才之路》 2007年第30期38-39,共2页
中国古典舞,是当代这一个舞种的命名,是由欧阳予倩先生在1950年首次提出的,后得到舞蹈界人士的认同。当代中国古典舞与中国古代舞蹈有着血缘关系,但它并不是中国古代舞蹈的同义词,而是对中国传统舞蹈文化的延续与发展。
关键词 中国古典舞 古代舞蹈 宫廷舞蹈 中国传统 戏曲舞蹈 延续与发展 传统舞蹈 舞蹈文化 舞种 当代
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浅析当代中国朝鲜族舞蹈的创作走向特征
19
作者 胥晓 《儿童音乐》 2014年第6期71-76,共6页
一、当代走向中大舞蹈语境纵横交织影响的他律特征(一)民族传统舞蹈作为当代潜在语境中国朝鲜族舞蹈同仅作为民间舞蹈而存在的一些少数民族舞蹈不同,一开始就以较成熟的民族舞蹈(不是民间舞蹈的层次)的形态而存在,具有较雄厚的本... 一、当代走向中大舞蹈语境纵横交织影响的他律特征(一)民族传统舞蹈作为当代潜在语境中国朝鲜族舞蹈同仅作为民间舞蹈而存在的一些少数民族舞蹈不同,一开始就以较成熟的民族舞蹈(不是民间舞蹈的层次)的形态而存在,具有较雄厚的本民族舞蹈传统基础。现代舞蹈赖以发展的朝鲜民族传统舞蹈的最终类型,粗分有宫廷舞蹈和民俗舞蹈,细分有宫廷舞蹈、宗教舞蹈、教坊舞蹈、民俗舞蹈等。宫廷舞蹈以宫廷为中心得以继承和发展,其特征表现在,表演者的情感表达与个性表现受到抑制,节奏清淡悠长,动作优雅,具有与东洋画相类似的含蓄美和余白美;民俗舞蹈产生于民众之中,是以民间为中心得以传承和发展的,其特征表现在,表演者的内心情感无节制的率真表现,具有很浓的自娱性质,形式也丰富多样,动作大多即兴而发,亦具有忠于现实的率真美和粗俗美;宗教舞蹈是作为儒佛教仪式和巫俗仪式进行的,其特征表现在,过于象征化和仪式化,具有超脱现实的神秘美和幽玄美;教坊舞蹈产生发展于宫廷,后由流向民间的官妓使其流传在卷番(妓房),其特征表现在,动作具有过分的官能刺激性,但到了近代,艺妓们也根据自身的审美追求,整合其他传统舞蹈而形成了古典舞蹈,使其具有了典雅美的特征。 展开更多
关键词 朝鲜族舞蹈 当代中国 少数民族舞蹈 宫廷舞蹈 民间舞蹈 传统舞蹈 特征表现 创作
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吐蕃时期的宫廷舞蹈 被引量:3
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作者 王晓莉 桑吉扎西 《中国西藏》 2010年第3期48-51,共4页
吐蕃时期的宫廷舞蹈,主要是指从公元629年松赞干布执政到公元842年藏王朗达玛灭佛,吐蕃帝国逐渐灭亡,前后近300年之间的王室宫廷舞蹈,我们称之为吐蕃时期的宫廷舞蹈。
关键词 宫廷舞蹈 吐蕃时期 松赞干布
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