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中国古代政治文学观的确立─-从孔子“诗教”说到汉儒“政教”观
1
作者 李世桥 《南都学坛（南阳师专学报）》 1998年第1期48-52,共5页
孔子从"仁"学思想出发，对《诗》的特征及作用进行全面总结和分析，形成了以"兴、观、群、怨"为核心的诗教说，注重诗的道德意义和社会功用，带有明显的功利色彩。汉代儒士对孔子诗学观进行扬弃改造，从文学与政治... 孔子从"仁"学思想出发，对《诗》的特征及作用进行全面总结和分析，形成了以"兴、观、群、怨"为核心的诗教说，注重诗的道德意义和社会功用，带有明显的功利色彩。汉代儒士对孔子诗学观进行扬弃改造，从文学与政治敏感对应的角度，通过对《诗》的曲解误读，对《乐记》的观点进一步发挥，确立了"审音知政"的政治文学观，既肯定了诗的抒情特征，又特别强调诗的美刺和政治教化作用，从而成为中国古代文学理论的基石。 展开更多
关键词 孔子 诗教 兴观群怨 汉代儒士 审音知政 政教文学观 中国古代文学理论
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沙湖学术信息
2
《湖北大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 1999年第4期21-21,共1页
关键词 儒家文学观 学术 贞观时期 沙湖 审音知政 风雅正变 儒家文化 近代文学 魏晋玄学 审美品格
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