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莫伦豪尔论“审美自我”的形成作为审美教育的根本问题
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作者 温辉 张诗琪 《外国教育研究》 北大核心 2024年第6期19-35,共17页
在德国当代教育学家莫伦豪尔看来,审美教育不仅仅是艺术教育和培养艺术技能的活动,审美教育的关键在于借助感官和体验的多样性形成个体的“审美自我”。在审美体验中,自我与自己的内在运动推动“审美自我”的形成。尽管审美体验是指向... 在德国当代教育学家莫伦豪尔看来,审美教育不仅仅是艺术教育和培养艺术技能的活动,审美教育的关键在于借助感官和体验的多样性形成个体的“审美自我”。在审美体验中,自我与自己的内在运动推动“审美自我”的形成。尽管审美体验是指向自我的一种经验方式,但审美教育对于“审美自我”的形成仍有可为:审美教育必须基于感官的多样性;教育者需要敦促儿童进行“审美自我”的表达;运用方法去解码“审美自我”的符号表达。“审美自我”在本质上是对“可能自我”的寻求,是个体形成“真正自我”的必要的想象,因而也是教育的基本问题。教育与审美一样,都是一种与可能性打交道的艺术。 展开更多
关键词 莫伦豪尔 审美自我 审美教育 感官多样性 身份认同 真正自我
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阐释“自我”的审美之维——一种对费希特美学思想的读解
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作者 黄克剑 《东南学术》 CSSCI 北大核心 2006年第6期115-123,共9页
费希特是德国古典哲学家中唯一没有形成自己的美学体系的人,他的散见于各类著述的论说美和艺术的片断文字须得借着解读他的思辨“自我”去领会,也须比勘于康德乃至谢林、黑格尔的美学艺术见地去把握。他的思辨知识学在德国古典哲学的总... 费希特是德国古典哲学家中唯一没有形成自己的美学体系的人,他的散见于各类著述的论说美和艺术的片断文字须得借着解读他的思辨“自我”去领会,也须比勘于康德乃至谢林、黑格尔的美学艺术见地去把握。他的思辨知识学在德国古典哲学的总体格局中是不可或缺的,其美学或艺术思想虽未必可许以相应的地位,却毕竟表明了审美之反省相应于哲学运思之延续而不曾中辍。 展开更多
关键词 自我 审美自我 正题判断
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现代性视野中的审美主义批判
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作者 李育红 《渤海大学学报(哲学社会科学版)》 2008年第2期73-79,共7页
审美主义是现代社会思想和生活的各个领域中日益严重和普遍的过高估价审美和艺术的价值和功能的思想和倾向。近年来,中外学者在现代性视野中从各个角度对审美主义问题做了批判性审理,包括从现代生活质态、审美现代性、意识形态、现代自... 审美主义是现代社会思想和生活的各个领域中日益严重和普遍的过高估价审美和艺术的价值和功能的思想和倾向。近年来,中外学者在现代性视野中从各个角度对审美主义问题做了批判性审理,包括从现代生活质态、审美现代性、意识形态、现代自我等各个角度对现代审美主义的批判性反思。 展开更多
关键词 现代性 审美主义 审美现代性 审美意识形态 审美自我
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审美建构自我的三层次:《笔杆子、画笔和毒药》
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作者 杨霓 《云南开放大学学报》 2016年第3期27-31,共5页
王尔德为威恩莱特写的小传《笔杆子、画笔和毒药》受到研究者的关注较少,其中关于审美建构自我的主题也被忽视。在这篇小传里,王尔德将主人公的生命之作分为三部分:用笔杆子进行文学创作塑造自我,用画笔创造美和用美的事物装点生活,用... 王尔德为威恩莱特写的小传《笔杆子、画笔和毒药》受到研究者的关注较少,其中关于审美建构自我的主题也被忽视。在这篇小传里,王尔德将主人公的生命之作分为三部分:用笔杆子进行文学创作塑造自我,用画笔创造美和用美的事物装点生活,用罪恶的生活体验来丰富人生。该文同时也体现了,王尔德自己的审美追求可分为相似的三个层次:用文学创作塑造多重自我,用美装点生活使生活审美化,用非同寻常的人生经历实现人生审美化。两人都把生命当作审美对象,以审美建构自我。他们相似的、悲剧性的人生结局深刻地反映出,绝对审美的作用并非是积极的、正面的。 展开更多
关键词 王尔德 威恩莱特 《笔杆子、画笔和毒药》 审美建构自我
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