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从卢卡契“物化说”看“审美救世”的美学思想 被引量：1
1
作者 李悦池 《吉林广播电视大学学报》 2015年第8期27-28,共2页
卢卡契是二十世纪重要的思想家和评论家。对于美学的研究贯穿他的学术生涯。受马克思"异化"理论的影响,他提出"物化"理论,这一理论深刻的影响其美学思想。立足于"物化"理论,可以窥见其"审美救世&qu... 卢卡契是二十世纪重要的思想家和评论家。对于美学的研究贯穿他的学术生涯。受马克思"异化"理论的影响,他提出"物化"理论,这一理论深刻的影响其美学思想。立足于"物化"理论,可以窥见其"审美救世"的美学观。他认为在审美和艺术在抵抗人的"物化"过程中起着重要作用。他的美学观点对法兰克福学派产生深远影响。 展开更多
关键词 异化 物化 审美救世
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文化转型与当代审美 被引量：16
2
作者 薛富兴 《文艺研究》 CSSCI 北大核心 2001年第3期4-15,共12页
本文指出，长期以来，受西方美学及自身传统影响，中国美学界存在着审美救世神话，而当代中国社会的两种文化转型——从一元文化到多元文化及文化内部雅俗分化——才是理解中国当代审美的基本参照。唯此，包括新世纪在内的当代审美面临... 本文指出，长期以来，受西方美学及自身传统影响，中国美学界存在着审美救世神话，而当代中国社会的两种文化转型——从一元文化到多元文化及文化内部雅俗分化——才是理解中国当代审美的基本参照。唯此，包括新世纪在内的当代审美面临着一个悖论：自律与拓展。自律谓人类审美活动能量有限，不能独当铸造现代人灵魂之重任；拓展谓走出以艺术美为主体的精英文化界域，走回归生活、美化生活、丰富自我之路。当代审美意识由三个层次构成：曰装饰审美，曰娱乐审美，曰高雅审美。 展开更多
关键词 文化转型 当代审美 审美救世神话 自律 拓展
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“美育代宗教”与美学的“神性”——评潘知常对蔡氏命题的颠覆 被引量：2
3
作者 毛崇杰 《河北师范大学学报（哲学社会科学版）》 北大核心 2014年第2期5-13,共9页
蔡元培"美育代宗教"命题存在学理误区,潘知常代之美学神性维度是以海德格尔式现代审美救世主义颠覆其古典席勒式的美学救世主义。不同于宗教,美学的信仰维度应该是真与善,"真"既是科学的真理,也包括从现实日常生活... 蔡元培"美育代宗教"命题存在学理误区,潘知常代之美学神性维度是以海德格尔式现代审美救世主义颠覆其古典席勒式的美学救世主义。不同于宗教,美学的信仰维度应该是真与善,"真"既是科学的真理,也包括从现实日常生活中提炼的真情,甚至包括各种不同宗教教派中某些教义经过改造可纳入(适应)世俗的某些真缔。宇宙之真性系着于无限之神性,而善作为人类社会有限价值消解于无限之中,美则在"无名""无言"中被无限赋予"天地大美"非造神主义之客体神性。 展开更多
关键词 审美救世主义 信仰 宗教
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现代性哲学话语中的审美救世神话
4
作者 李健 《江苏第二师范学院学报》 2018年第6期58-61,共4页
审美救世神话是现当代美学中一种具有广泛影响的审美主义理论倾向。立足于现代性的哲学话语,其理论演进逻辑清晰可辨。以德国美学的现代转型为依据,康德可以看作是这一审美主义立场的始作俑者,席勒则为其形成与发展做出了关键性的贡献,... 审美救世神话是现当代美学中一种具有广泛影响的审美主义理论倾向。立足于现代性的哲学话语,其理论演进逻辑清晰可辨。以德国美学的现代转型为依据,康德可以看作是这一审美主义立场的始作俑者,席勒则为其形成与发展做出了关键性的贡献,并对后世产生了深远的影响。其后经由马克斯·韦伯在社会学维度围绕"审美救赎"概念对此的阐发,它在法兰克福学派第一代思想家那里得到了更为深入的探讨。再通过法兰克福学派第二代标志性人物哈贝马斯及其后的理论家的批判反思,这一理论倾向的乌托邦色彩逐渐褪去,而其中蕴藏的艺术与审美的现实功用则得到了应有的保留。 展开更多
关键词 审美救世神话 审美主义 审美救赎 现代性 哲学话语
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唯美主义辨析 被引量：1
5
作者 董希文 《莱阳农学院学报（社会科学版）》 2002年第2期51-54,共4页
要全面理解唯美主义的内涵 ,首先 ,要分清其指涉范围 ,是就文艺创作思潮而言的 ,还是就文艺研究方法提出的 ;其次 ,在此基础上 ,需进一步明确这一范畴的意指重点 ,是就文坛的一种创作原则而言的 ,还是专指某一时期特定的审美追求 ;最后 ... 要全面理解唯美主义的内涵 ,首先 ,要分清其指涉范围 ,是就文艺创作思潮而言的 ,还是就文艺研究方法提出的 ;其次 ,在此基础上 ,需进一步明确这一范畴的意指重点 ,是就文坛的一种创作原则而言的 ,还是专指某一时期特定的审美追求 ;最后 ,应对其内涵所包含的几个层次逐层剖析 ,指出其与形式主义、审美救世理论和颓废主义的区别与联系 ,把握其核心与实质。惟有如此 ,才能真正理解其涵义。同时 ,在将该范畴运用于文学评论时 ,也要在其内涵限定的范围内正确使用 ,并注意具体问题具体分析 ,否则“唯美主义”这一范畴就会被用滥用乱 。 展开更多
关键词 唯美主义 形式主义 为艺术而艺术 审美救世理论 颓废主义
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马尔库塞的感性哲学及其解放逻辑 被引量：1
6
作者 欧阳谦 贾丽艳 《教学与研究》 CSSCI 北大核心 2019年第2期72-79,共8页
马尔库塞以其感性哲学和爱欲解放论而著称。他将马克思主义和弗洛伊德主义综合起来,试图建构一种以解放生命本能为宗旨的社会批判理论。他一方面根据弗洛伊德的爱欲理论重新描绘了马克思的人类解放远景,另一方面又按照马克思的异化理论... 马尔库塞以其感性哲学和爱欲解放论而著称。他将马克思主义和弗洛伊德主义综合起来,试图建构一种以解放生命本能为宗旨的社会批判理论。他一方面根据弗洛伊德的爱欲理论重新描绘了马克思的人类解放远景,另一方面又按照马克思的异化理论改造了弗洛伊德的压抑文明学说。在其构建的感性哲学体系中,"人类解放"的目标就是促使爱欲的"非压抑性升华",最终使得"非压抑性生存方式"真正变为社会现实。人类解放不仅仅是经济和政治的解放,而且还是生命爱欲的彻底解放。这种解放是以促成和塑造人类的新感性为前提的,因而也是一条艺术化的爱欲解放之路。从社会批判出发,马尔库塞的感性哲学及其解放逻辑为消除现代工业文明的异化病症开出了一剂审美救世主义药方。 展开更多
关键词 感性 爱欲 人类解放 非压抑文明 审美救世主义
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论宗白华美学思想的局限性
7
作者 王进进 《郑州大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2009年第2期101-104,共4页
宗白华是探研中国近现代美学无法规避的人物之一。宗白华美学思想的前期着力审美人生的锻造,以期创构新人新文化的少年中国;后期倾力于中国艺术境界的研究,以期发现传统美学的魅力。看似不同的学术路向,实则演绎了在传统美学的现代性转... 宗白华是探研中国近现代美学无法规避的人物之一。宗白华美学思想的前期着力审美人生的锻造,以期创构新人新文化的少年中国;后期倾力于中国艺术境界的研究,以期发现传统美学的魅力。看似不同的学术路向,实则演绎了在传统美学的现代性转换中美学自身功利性和自律性的轩轾。在中国现代社会的特殊境遇下,宗白华美学思想的这一局限性甚至可视为一种学术宿命。 展开更多
关键词 宗白华 人生艺术化 自律性 审美救世主义
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