我国民间美术的审美意涵 被引量：8

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作者 陈芳 《大舞台》 北大核心 2014年第2期228-229,共2页

民间美术作为我国传统文化中最为朴素和最具有生命力的艺术形式和文化符号,是伴随着劳动人民的生活而产生和发展的,具有很强的历史传承性,从某种程度上来说民间美术体现着各民族积极乐观的生活态度,对研究我国的历史形态及审美意识具有... 民间美术作为我国传统文化中最为朴素和最具有生命力的艺术形式和文化符号,是伴随着劳动人民的生活而产生和发展的,具有很强的历史传承性,从某种程度上来说民间美术体现着各民族积极乐观的生活态度,对研究我国的历史形态及审美意识具有重要意义。本文主要从我国民间美术的审美特性出发,对我国民间美术的审美意涵进行了具体分析。 展开更多

关键词 民间美术 审美特性 审美意涵

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“优雅风格”在国内西方音乐史领域的研究现状及相关思考

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作者 翟明昕 《戏剧之家》 2024年第16期95-100,共6页

“优雅风格”是存在于前古典主义时期的音乐风格样式之一,在18世纪初流行并于18世纪70年代左右达到发展的顶峰。作为贯通巴洛克风格和古典风格的桥梁,“优雅风格”对西方音乐史的研究具有积极的意义与价值。本文拟从理论辨析、审美意涵... “优雅风格”是存在于前古典主义时期的音乐风格样式之一,在18世纪初流行并于18世纪70年代左右达到发展的顶峰。作为贯通巴洛克风格和古典风格的桥梁,“优雅风格”对西方音乐史的研究具有积极的意义与价值。本文拟从理论辨析、审美意涵、形式分析三个层面对国内“优雅风格”的研究现状进行客观梳理,对其研究思路及观点作出评述,并在此基础上从微观和宏观视角、性别维度、对比层面提出了个人的思考。 展开更多

关键词 优雅风格 西方音乐史 理论辨析 审美意涵 性别维度

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新时代电视理论节目的审美意涵

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作者 赵红勋 袁培博 《视听界》 2024年第2期45-49,53,共6页

电视理论节目已成为以理服人、以文浸心的美蕴载体,其正确处理理论宣讲、视听艺术与受众审美之间的关系,通过意象书写、主体擘画与数字图景的三重美学勾连,在纪实、叙事与技术样态层面传递出节目的多元审美内涵,从而在拓展理论节目以理... 电视理论节目已成为以理服人、以文浸心的美蕴载体,其正确处理理论宣讲、视听艺术与受众审美之间的关系,通过意象书写、主体擘画与数字图景的三重美学勾连,在纪实、叙事与技术样态层面传递出节目的多元审美内涵,从而在拓展理论节目以理论宣讲和价值阐释为独特审美内核的同时,也触及了观众不断升级的精神诉求与审美旨趣,掀起了大众学习党史、解读理论的价值传播新热潮。 展开更多

关键词 电视理论节目 审美意涵 纪实 叙事 技术

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立象以尽意——写意雕塑的审美意涵 被引量：3

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作者 王心竺 《艺术工作》 2022年第1期21-23,共3页

那些在雕塑史上已经形成的雕塑语言,经过艺术家们在创作实践过程中反复推敲琢磨,形成稳定的雕塑风格语汇。吴为山在2002年厦门举办的第八届中国雕塑论坛中提出"写意雕塑"理念,理念提出之后,学界纷纷回应。本文主要通过写意雕... 那些在雕塑史上已经形成的雕塑语言,经过艺术家们在创作实践过程中反复推敲琢磨,形成稳定的雕塑风格语汇。吴为山在2002年厦门举办的第八届中国雕塑论坛中提出"写意雕塑"理念,理念提出之后,学界纷纷回应。本文主要通过写意雕塑的具体作品来谈写意雕塑的审美意涵,了解写意雕塑对于新时代的重要性。 展开更多

关键词 写意雕塑 审美意涵 新时代

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闽南“大神尪”傩像工艺的艺术特征与审美意涵——以南安梅山晋福木雕艺术馆傩像为个案

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作者 肖琦 郑玉玲 《闽台文化研究》 2023年第3期34-43,共10页

闽南“大神尪”傩像工艺是中国傩文化的典型艺术符号,具有独特的神傩像技艺特点与特殊的傩舞象征意义,彰显闽南多元的信俗文化特征。以泉州南安梅山晋福木雕艺术馆維像为个案,爬梳神话传说类、道教系统类、城隍信俗类等侍卫神将在雕刻... 闽南“大神尪”傩像工艺是中国傩文化的典型艺术符号,具有独特的神傩像技艺特点与特殊的傩舞象征意义,彰显闽南多元的信俗文化特征。以泉州南安梅山晋福木雕艺术馆維像为个案,爬梳神话传说类、道教系统类、城隍信俗类等侍卫神将在雕刻与彩绘技艺的工艺流程和傩像形态特征,进而剖析该神像在木雕造型与绘画脸谱技艺的审美意涵,以期为闽南“大神”傩工艺的抢救、挖掘与传承保护略尽绵薄。 展开更多

关键词 闽南“大神尪” 傩像工艺 艺术特征 审美意涵

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齐瓦当纹饰的审美意涵及其生态美育价值分析

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作者 怀康 孙梦露 《安徽建筑》 2023年第6期19-20,110,共3页

通过齐瓦当与秦瓦当、燕瓦当的对比,阐明齐瓦当纹饰的视觉特点,利用图像学、符号学、艺术人类学等分析方法,综合分析齐国因受当时社会、文化、地域等因素的影响,出现以树木纹饰为主的瓦当,进而通过其纹饰特点反映出当时人们的生态审美趋... 通过齐瓦当与秦瓦当、燕瓦当的对比,阐明齐瓦当纹饰的视觉特点,利用图像学、符号学、艺术人类学等分析方法,综合分析齐国因受当时社会、文化、地域等因素的影响,出现以树木纹饰为主的瓦当,进而通过其纹饰特点反映出当时人们的生态审美趋向,并借用“生生美学”“气氛美学”“诗意地栖居”理论对齐瓦当的生态美育价值进行综合思考与探究,总结齐瓦当纹饰的审美意涵及其生态美育价值。 展开更多

关键词 齐瓦当 审美意涵 生态美育

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河南民间美术的审美意涵 被引量：2

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作者 赵焕光 《河南师范大学学报（哲学社会科学版）》 北大核心 2004年第5期169-170,共2页

分析民间美术产生渊源与视觉表象,探询中原文化审美需求和审美意涵,认识和学习民间美术中审美精 华,发扬中原艺术审美特色。

关键词 民间美术 审美意涵 民族文化

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论布依戏舞台美术的审美意涵 被引量：2

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作者 龚德全 《戏剧之家》 2015年第13期49-50,共2页

作为一种少数民族戏曲剧种,布依戏的舞台美术不以精致、雕琢见长,而以质朴、本色为旨归,这与布依戏戏曲艺术的整体审美风格相一致。但质朴并不代表简单,布依戏舞台美术深蕴着布依族的民族特色,隐喻了布依族深层的族群审美心理。

关键词 布依戏 舞台美术 审美意涵

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论“新理性精神”的审美意涵——钱中文的文艺理论思想再探讨 被引量：1

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作者 陈晓明 《学术月刊》 CSSCI 北大核心 2022年第11期148-159,共12页

钱中文先生提出的“新理性精神”文论具有中国当代性品格,曾经引起热烈讨论。二十多年过去了,这一理论还有讨论和发掘的价值,那就是在这个理论的难题中梳理其内在逻辑,去阐述理论的内在矛盾关系,使之更具有理论的自洽性,由此也可以解决... 钱中文先生提出的“新理性精神”文论具有中国当代性品格,曾经引起热烈讨论。二十多年过去了,这一理论还有讨论和发掘的价值,那就是在这个理论的难题中梳理其内在逻辑,去阐述理论的内在矛盾关系,使之更具有理论的自洽性,由此也可以解决当代文学理论中始终未被厘清的难题。要在审美的意义上去理解“新理性精神”,也是因为审美的出发点和为着审美的需要,“新理性精神”可以融合感性并形成新的统一体。因此,“审美意涵”构成了“新理性精神”的内在特质,它决定了“新理性精神”具有人文品格、内化的丰富性品格、可共享的交流对话的伦理品格。这充分体现了钱中文对中国当代文艺理论的贡献。 展开更多

关键词 钱中文 新理性精神 审美意涵 感性 人文精神

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石涛山水画点景人物研究 被引量：1

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作者 陈姮 《湖北美术学院学报》 2018年第1期139-142,共4页

张柷在给《临溪草阁图》提跋时写道:"山水之画,人物点景犹如画人点睛,点之即显。一局成败,有皆系于此者。"这句话写出了点景人物在山水画中的重要性,而人与自然是山水画永恒的主题,点景人物可以作为一种情感传达的载体,以其... 张柷在给《临溪草阁图》提跋时写道:"山水之画,人物点景犹如画人点睛,点之即显。一局成败,有皆系于此者。"这句话写出了点景人物在山水画中的重要性,而人与自然是山水画永恒的主题,点景人物可以作为一种情感传达的载体,以其多样化的表现技巧赋予中国山水画丰富的文化内涵及思想感情,它还以一种特殊的笔墨符号反映了画家主体心灵对自然、人生的体悟,在画面意境表达、空间形态等方面起着"迁想妙得"的作用。石涛山水画中的点景人物也是值得研究,透出他的绘画思想和美学意蕴。 展开更多

关键词 石涛 山水画 点景人物 审美意涵

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耶利内克的半生传记与服饰书写

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作者 马艺璇 《外国文学动态研究》 CSSCI 2022年第4期96-103,共8页

奥地利首位诺贝尔文学奖获得者埃·耶利内克的代表作《钢琴教师》并不是一部传统意义上能够传递“爱与美”的小说,在勇敢而坦诚的作品中,耶利内克凭借独特的语言和符号化的象征写作手法,尤其是耶利内克式的服饰书写,赋予作品人物以... 奥地利首位诺贝尔文学奖获得者埃·耶利内克的代表作《钢琴教师》并不是一部传统意义上能够传递“爱与美”的小说,在勇敢而坦诚的作品中,耶利内克凭借独特的语言和符号化的象征写作手法,尤其是耶利内克式的服饰书写,赋予作品人物以更为饱满立体的表现,使整部作品得以在审美空间和审美意涵上得到个性化的延伸。 展开更多

关键词 耶利内克 服饰书写 审美意涵

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《红楼梦》中的洋布及其意涵

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作者 季学源 《浙江纺织服装职业技术学院学报》 2021年第3期42-46,95,共6页

《红楼梦》中描写的洋货有60余种,其中洋布有10余种.这些关于洋布的描写是具有深刻意涵的.其主要为历史意涵和美学意涵.历史意涵可以从两方面看:一是封建贵族贾府由盛而衰;二是人类已经开始在广阔范围内建立起经济、文化的交流关系,中... 《红楼梦》中描写的洋货有60余种,其中洋布有10余种.这些关于洋布的描写是具有深刻意涵的.其主要为历史意涵和美学意涵.历史意涵可以从两方面看:一是封建贵族贾府由盛而衰;二是人类已经开始在广阔范围内建立起经济、文化的交流关系,中国已不再是孤立发展的东方帝国,已经对“西风东渐”作出了回应.其美学意涵主要为:曹雪芹生动地展现了红楼青少年享受洋布之美的美妙情景. 展开更多

关键词 红楼梦 洋布 历史意涵 审美意涵

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动画电影《寻梦环游记》的叙事情怀及审美意涵分析

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作者 王同媛 《动漫研究》 2018年第1期102-106,共5页

皮克斯动画工作室与华特迪士尼公司都是动画影视领域的行业翘楚,他们在动画影视创作方面一直保持着强大的生产力与竞争力。2017年11月24日在中国大陆上映的动画电影作品《寻梦环游记》获得票房与口碑的双重好评,也收获了诸多业界影评与... 皮克斯动画工作室与华特迪士尼公司都是动画影视领域的行业翘楚,他们在动画影视创作方面一直保持着强大的生产力与竞争力。2017年11月24日在中国大陆上映的动画电影作品《寻梦环游记》获得票房与口碑的双重好评,也收获了诸多业界影评与学界分析,文章从叙事情怀及审美意涵两个研究角度切入,分析其中的艺术叙事与审美文化内涵的延伸,从寓教育感化于艺术冲突叙事表达、全球语境下的团圆性偏好思考到审美满足下的情感慰藉,形成独具审美价值与文化思考的艺术分析与理论总结。 展开更多

关键词 皮克斯 迪士尼 动画电影 叙事情怀 审美意涵

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试论作为“情感实体”的折枝花卉

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作者 庄严 《美与时代（美术学刊）（中）》 2014年第2期48-50,共3页

折枝花卉作为花鸟画的重要组成部分,具有设色工笔、水墨工笔和水墨写意三种主要表现形态。它们从不同的侧面揭示出折枝花卉作为"情感实体"所彰显的人的本真存在状态,即与造化相携相生、无分彼此的境界。

关键词 情感实体 折枝花卉 审美意涵

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吴地俗文学传播论

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作者 徐国源 《苏州大学学报（哲学社会科学版）》 2003年第2期95-99,共5页

吴文化孕育下的吴地俗文学是中国民间文化的宝贵资源。本文从文化传播学角度,论述吴地俗文学与当地稻作文化、民间信仰及民情风俗诸要素之关系。揭示各种社会经济、历史文化因素对于吴地俗文学兴盛所产生的深刻影响,并进而深入文学内部... 吴文化孕育下的吴地俗文学是中国民间文化的宝贵资源。本文从文化传播学角度,论述吴地俗文学与当地稻作文化、民间信仰及民情风俗诸要素之关系。揭示各种社会经济、历史文化因素对于吴地俗文学兴盛所产生的深刻影响,并进而深入文学内部探讨吴地俗文学的审美意涵和地域个性。 展开更多

关键词 吴地 俗文学 文化传播 民间性 民间文化 审美意涵 地域个性

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