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阿奎那对“个人灵魂不朽”的解释
被引量：
2
1
作者
徐弢
李思凡
《武汉大学学报（哲学社会科学版）》
北大核心
2004年第4期465-470,共6页
托马斯·阿奎那从其"恩典不会摧毁自然"的立场出发,并不反对运用理性来探讨"个人灵魂不朽"的可能性,但又把理性的作用严格限制在论证和解释信仰的范围之内。通过对这一教义的理性分析和创造性发挥,他不仅把亚...
托马斯·阿奎那从其"恩典不会摧毁自然"的立场出发,并不反对运用理性来探讨"个人灵魂不朽"的可能性,但又把理性的作用严格限制在论证和解释信仰的范围之内。通过对这一教义的理性分析和创造性发挥,他不仅把亚里士多德关于存在与本质、形式与质料、现实与潜在的关系的学说引入了基督教的灵魂研究,而且把新的含义赋予了教父们归属给灵魂的"非物质性"和"实体性"等本质特征。
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关键词
阿奎那
灵魂
不朽
肉体
实体性
形式
理智
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职称材料
题名
阿奎那对“个人灵魂不朽”的解释
被引量：
2
1
作者
徐弢
李思凡
机构
武汉大学哲学学院
华中师范大学政法学院
出处
《武汉大学学报（哲学社会科学版）》
北大核心
2004年第4期465-470,共6页
文摘
托马斯·阿奎那从其"恩典不会摧毁自然"的立场出发,并不反对运用理性来探讨"个人灵魂不朽"的可能性,但又把理性的作用严格限制在论证和解释信仰的范围之内。通过对这一教义的理性分析和创造性发挥,他不仅把亚里士多德关于存在与本质、形式与质料、现实与潜在的关系的学说引入了基督教的灵魂研究,而且把新的含义赋予了教父们归属给灵魂的"非物质性"和"实体性"等本质特征。
关键词
阿奎那
灵魂
不朽
肉体
实体性
形式
理智
Keywords
Aquinas
soul
incorruptibility
body
substantial\|form
intellect
分类号
B503.21 [哲学宗教—外国哲学]
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作者
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1
阿奎那对“个人灵魂不朽”的解释
徐弢
李思凡
《武汉大学学报（哲学社会科学版）》
北大核心
2004
2
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