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二排号的选取
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作者 侯有德 《河南图书馆学刊》 1982年第2期13-16,共4页
在同类图书的排列中,为了有一定的次序以便排架检索,必须使其种化,进而达到种内的个化。这种同类图书的次序号习惯上叫书次号,由于它在书标上居于第二排,因此,被称为二排号。在全部同类图书的排列中,假若只使用一种二排号,就会不便。因... 在同类图书的排列中,为了有一定的次序以便排架检索,必须使其种化,进而达到种内的个化。这种同类图书的次序号习惯上叫书次号,由于它在书标上居于第二排,因此,被称为二排号。在全部同类图书的排列中,假若只使用一种二排号,就会不便。因此,对特定类目下的二排号,在图书分类法中大都有相应的规定。 展开更多
关键词 定性 次号 种次号 二字 棉花栽培 工作 可能性分析 个人传记 自治区党校 百泉
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程颢
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作者 姜广辉 《朱子学刊》 1990年第1期212-223,共12页
程颢其人程颢(公元1032—1085年)河南人,字伯淳,学者称明道先生。周敦颐三十岁任南安军司理参军时,颢父程珦知虔州兴国县,并'假悴'(兼辅)南安军事。程珦视周敦颐气貌非常,'与语,果知道者,因与为友,令二子师事之'①。当... 程颢其人程颢(公元1032—1085年)河南人,字伯淳,学者称明道先生。周敦颐三十岁任南安军司理参军时,颢父程珦知虔州兴国县,并'假悴'(兼辅)南安军事。程珦视周敦颐气貌非常,'与语,果知道者,因与为友,令二子师事之'①。当时程颢十五岁,其弟程颐十四岁。而程颢受周敦颐影响显然更大些,'自十五六时,闻汝南周茂叔论道,遂厌科举之业,慨然有求道之志'②。但程颢还是步入了仕途,他年少即中进士。 展开更多
关键词 南安军 司理参军 三十岁 周茂叔 识仁篇 汝南 反身而诚 定性 河南人 二字
原文传递
北宋关洛学术争鸣的特征及其贡献
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作者 魏涛 宫奕璐 《华夏文化》 2015年第1期21-23,共3页
学术争鸣是学派发展的重要途径。历史上产生重要影响的学派多是在与其他学派的争鸣中确立其地位的,如同汉代思想家王充所言的那样:"两刃相割,利钝乃知;两论相订,是非乃见。"(《论衡·案书》)所谓理不辩不明。而这一点在思想文... 学术争鸣是学派发展的重要途径。历史上产生重要影响的学派多是在与其他学派的争鸣中确立其地位的,如同汉代思想家王充所言的那样:"两刃相割,利钝乃知;两论相订,是非乃见。"(《论衡·案书》)所谓理不辩不明。而这一点在思想文化极度活跃的宋代表现得最为明显。北宋时期是中国儒学发展的重要时期,历经多位儒者的理论建构,理学——这一中国学术史上的新的范式得以出现。与此同时,思想界也异常活跃,致使"庆历之际,学统四起"。 展开更多
关键词 中国学术史 中国儒学 二程 学统 横渠先生 宋代理学 关学 哲学史研究 定性 洛学
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论程颢的“定性”说
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作者 张楚峤 《南阳师范学院学报》 CAS 2014年第8期5-7,共3页
文章以程颢的《定性书》为切入点,分析程颢的理学思想,其间涉及程颢的《识仁篇》与《定性书》之联系,以及程颢的"定性"说与邵雍的"以物观物"说的内在思想上的一致性——都体现了一种超越自我、自然顺应的人生态度... 文章以程颢的《定性书》为切入点,分析程颢的理学思想,其间涉及程颢的《识仁篇》与《定性书》之联系,以及程颢的"定性"说与邵雍的"以物观物"说的内在思想上的一致性——都体现了一种超越自我、自然顺应的人生态度与精神境界,以及差异性——程颢的人生论与邵雍的宇宙论之差异。 展开更多
关键词 程颢 定性 理学思想
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程颢、张载论性及其分歧——以《定性书》为切入点
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作者 田芳 《集美大学学报(哲学社会科学版)》 2010年第3期99-103,共5页
依学理而论,张载论性基于天地之性与气质之性二分的理论前提。然而,程颢在人性问题上乃是典型的"性一元论"者。由是观之,张程二人在人性理论上存在重大的分歧,因此而导发的"定性"问题——性之本体与定性功夫便凸显... 依学理而论,张载论性基于天地之性与气质之性二分的理论前提。然而,程颢在人性问题上乃是典型的"性一元论"者。由是观之,张程二人在人性理论上存在重大的分歧,因此而导发的"定性"问题——性之本体与定性功夫便凸显而出。两人关于"定性"的讨论主要集中敞显于《定性书》之中。《定性书》中表明了程颢坚守性本一源,无有内外,无需定性,并且依此回应了张载性出二源,累于外物,须有定性功夫的观点。 展开更多
关键词 张载 程颢 定性 人性论
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