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儒分三脉:重返明代中期思想现场
1
作者 周磊 《社会科学》 北大核心 2024年第7期40-48,共9页
学界关于宋明儒学的分系受时代性与地域性因素的影响,围绕形下之气建构体系的气学应该受到更多重视。理学、心学加上气学,构成明代中期三个主要儒学流派。作为正统思想的“官方理学”,对内受到“儒林理学”的修正,对外面临心学与气学的... 学界关于宋明儒学的分系受时代性与地域性因素的影响,围绕形下之气建构体系的气学应该受到更多重视。理学、心学加上气学,构成明代中期三个主要儒学流派。作为正统思想的“官方理学”,对内受到“儒林理学”的修正,对外面临心学与气学的冲击,其地位的松动为思想市场的活跃预留了空间。心学部分填补了理学留下的空白,其政治实践性有助于心学运动在胥吏、生员等群体中轰轰烈烈地展开,其理论之实践性促成儒学往更尊重个体主体性的方向发展。气学在“去形上化”的前提下,没能妥善地处理好道德、政治、身体等议题,注定了其重建道路崎岖不平。整体上看,明代中期儒学的多样性发展,是宋明儒学丰富性的重要呈现。 展开更多
关键词 官方理学 儒林理学 实践性 去形上化 一元论
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“女书”与江永“女性社会”内在关系解析 被引量：3
2
作者 伦玉敏 《贵州大学学报（社会科学版）》 2012年第5期52-57,共6页
明清时期推行理学、实行女性教化,原有的自由平等的女性伦理道德被官方理学替代,江永一带的女性出现了明显的性别意识,形成了封闭的女性社会。"女书"正是在这样的进程中成为这个女性社会的交流工具并具有了女性特征,其存在发... 明清时期推行理学、实行女性教化,原有的自由平等的女性伦理道德被官方理学替代,江永一带的女性出现了明显的性别意识,形成了封闭的女性社会。"女书"正是在这样的进程中成为这个女性社会的交流工具并具有了女性特征,其存在发展与女性社会息息相关。 展开更多
关键词 女书 女性社会 官方理学
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明清时期的官方理学和非官方理学 被引量：1
3
作者 庄紫园 张祥浩 《东南大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2015年第3期55-60,147,共7页
我国明清时期的统治思想是程朱理学。但在理学中,又有官方理学与非官方理学的区别。官方理学是以明代薛瑄、胡居仁,清代熊赐履、李光地等人为代表的理学,其学与权力、利禄相结合,在理论上日渐僵化。非官方理学是以明代罗钦顺、王廷相,... 我国明清时期的统治思想是程朱理学。但在理学中,又有官方理学与非官方理学的区别。官方理学是以明代薛瑄、胡居仁,清代熊赐履、李光地等人为代表的理学,其学与权力、利禄相结合,在理论上日渐僵化。非官方理学是以明代罗钦顺、王廷相,清代顾炎武、王夫之等人为代表的理学,其学对程朱均有所批评,富有理论的创新性。在明清,官方理学与非官方理学都批判心学。对他们来说,心学无疑是异端之学。 展开更多
关键词 程朱理学 官方理学 非官方理学 心学
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