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试析藏传佛教朝圣者的圣地情结 被引量：11
1
作者 陈国典 《宗教学研究》 CSSCI 北大核心 2006年第1期182-186,共5页
朝圣是藏传佛教徒宗教信仰的典型表现形式。通过对西藏藏传佛教信仰者的实地访谈调查发现,朝圣地是藏族宗教信仰价值感中最重要的强化物。在每一个藏族人的宗教情结里,都存在着按价值大小构成的圣地网络结构,这一结构表现为由低到高四... 朝圣是藏传佛教徒宗教信仰的典型表现形式。通过对西藏藏传佛教信仰者的实地访谈调查发现,朝圣地是藏族宗教信仰价值感中最重要的强化物。在每一个藏族人的宗教情结里,都存在着按价值大小构成的圣地网络结构,这一结构表现为由低到高四个层次:私我圣地、社群圣地、边缘圣地和超我圣地。 展开更多
关键词 藏传佛教 宗教朝圣 朝圣者 宗教信仰
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藏传佛教朝圣者自我的探析 被引量：4
2
作者 陈国典 刘诚芳 《西南民族大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2010年第4期264-269,共6页
藏传佛教朝圣者的心理生活经常处于"我"与"无我"的两极转化之中。在朝圣启动与朝圣过程中,呈现出的是"我"的种种问题,但追求的却是"无我"境界。在"我"与"无我"的转换过程... 藏传佛教朝圣者的心理生活经常处于"我"与"无我"的两极转化之中。在朝圣启动与朝圣过程中,呈现出的是"我"的种种问题,但追求的却是"无我"境界。在"我"与"无我"的转换过程中,呈现出的是朝圣者通过实践"应该自我"而力图实现"理想自我"的过程。 展开更多
关键词 藏传佛教 宗教朝圣 自我
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藏传佛教朝圣者的心理压力分析
3
作者 赵兴民 陈国典 范寅莹 《社会科学研究》 CSSCI 北大核心 2011年第6期119-123,共5页
本文通过对藏传佛教朝圣者的实地访谈调查发现,藏传佛教朝圣者的心理压力源主要表现为两类:一是宗教信仰压力,二是生活生存压力。前者包含原罪意识、转世轮回意识和宗教文化经验三种;后者包含缺失、丧失和预期三种。在朝圣过程中朝圣者... 本文通过对藏传佛教朝圣者的实地访谈调查发现,藏传佛教朝圣者的心理压力源主要表现为两类:一是宗教信仰压力,二是生活生存压力。前者包含原罪意识、转世轮回意识和宗教文化经验三种;后者包含缺失、丧失和预期三种。在朝圣过程中朝圣者的压力主要来源于自然压力环境、经济缺乏和身体健康三个方面。 展开更多
关键词 藏传佛教 宗教朝圣 心理压力
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民间世俗宗教的西行朝圣——《西游记》主题新释 被引量：3
4
作者 霍省瑞 《武汉理工大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2010年第3期441-445,共5页
唐僧师徒西行朝圣与民间世俗宗教朝圣的动因一脉相承,他们的朝圣历程更集中体现了民间世俗宗教的多元化信仰,实用主义意识与行为,特有的"义利观"与实践原则,独特的实践形态以及世俗化了的神灵观念等诸种典型特征。唐僧师徒西... 唐僧师徒西行朝圣与民间世俗宗教朝圣的动因一脉相承,他们的朝圣历程更集中体现了民间世俗宗教的多元化信仰,实用主义意识与行为,特有的"义利观"与实践原则,独特的实践形态以及世俗化了的神灵观念等诸种典型特征。唐僧师徒西行的圆满结局也堪称是民间世俗宗教朝圣的圆满结局。因此,《西游记》是一部体现民间世俗宗教西行朝圣的小说,每一个读完《西游记》且进入故事的人,都会随着唐僧师徒走完属于自己的西行朝圣之旅。 展开更多
关键词 《西游记》主题 朝圣缘因 朝圣历程 朝圣结局 民间世俗宗教朝圣
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