清代西藏方志整理现状与走向 被引量：9

1

作者 马天祥 《中国图书评论》 CSSCI 2017年第8期75-79,共5页

清代西藏方志文献与内地同类文献相比虽然数量不多,但无论从文献自身的史料价值,还是对当下发展建设西藏的借鉴意义,都是不容忽视的。一、清代西藏方志文献的收录、整理与汇编清代西藏方志收录整理工作是一个由传统方志附属逐步走向独... 清代西藏方志文献与内地同类文献相比虽然数量不多,但无论从文献自身的史料价值,还是对当下发展建设西藏的借鉴意义,都是不容忽视的。一、清代西藏方志文献的收录、整理与汇编清代西藏方志收录整理工作是一个由传统方志附属逐步走向独立的过程,《续修四库全书》已经收录了《卫藏通志》,同样《丛书集成初编》也收录了《西藏记》《西藏考》等涉藏方志文献。 展开更多

关键词 卫藏通志 续修 西招图略 方志研究 卫藏图识 台湾成文出版社 宗教志 宏观战略 明实录藏族史料 类方

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道教传入贵州考 被引量：8

2

作者 黎铎 《贵州文史丛刊》 1991年第4期112-115,共4页

道教是我国土生土长的宗教,产生于东汉顺、桓之际,大兴于唐、宋之时。是在道家哲学思想和秦汉神仙方术、谶纬神学基础上形成的。道教何时传入贵州境内,由于史料匮缺,始终是一个悬而未决的问题。笔者在编写《贵州省宗教志·道教篇》... 道教是我国土生土长的宗教,产生于东汉顺、桓之际,大兴于唐、宋之时。是在道家哲学思想和秦汉神仙方术、谶纬神学基础上形成的。道教何时传入贵州境内,由于史料匮缺,始终是一个悬而未决的问题。笔者在编写《贵州省宗教志·道教篇》的过程中,翻阅了大量文献资料,对部分地区进行了实地踏勘,现撰写此文,对这一问题作一粗浅探寻,以就教于各位方家。唐代道教是否已流传于今贵州境内,尚无史料可考。根据现有资料,最早有宫观记载的是嘉靖《思南府志》,该书寺观中载:“三清观,在印江西四里,宋乾德(963—968)间建”。民国《印江县志·地理志》“废思邛等处长官司”条下称。“《通志》 展开更多

关键词 谶纬神学 陈致虚 宗教志 道家哲学 思南府 上阳子 印江县志 《通志》 实地踏勘 清观

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浙江史上第一部全面系统的省级宗教志《浙江通志·宗教志》

3

作者 林琼华 《中国宗教》 北大核心 2024年第6期88-89,共2页

2011年,中共浙江省委、省政府组织编修《浙江通志》,全面记载浙江境域内自然、政治、经济、文化、社会等五大部类的发展历史与现状。浙江省民宗委快速响应,搭建班子、组织人员,启动《浙江通志·宗教志》(以下简称《宗教志》)编纂工... 2011年,中共浙江省委、省政府组织编修《浙江通志》,全面记载浙江境域内自然、政治、经济、文化、社会等五大部类的发展历史与现状。浙江省民宗委快速响应,搭建班子、组织人员,启动《浙江通志·宗教志》(以下简称《宗教志》)编纂工作。历时十余年,至2023年,《宗教志》顺利通过浙江省政府的终审验收,由浙江人民出版社出版,是浙江省有史以来第一部全面、系统的省级宗教志书,为浙江省宗教健康传承与宗教事务管理留下勘存勘鉴的历史文化成果,具有重要而深远的意义。 展开更多

关键词 宗教志 《宗教志》 中共浙江省委 编纂工作 通志 省民宗委 快速响应 历史与现状

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一部了解地方伊斯兰教的力作《泰安市伊斯兰教志》编后 被引量：1

4

作者 赛勤 《中国宗教》 北大核心 2023年第2期90-91,共2页

自古以来,写史修志就是中华民族的优秀文化传统,代代相继,成果璀璨。开展修志工作,有利于弘扬优秀传统文化、推进文化自信自强、为新时代新征程凝心聚力。宗教志作为地方志的重要组成部分,事关民族团结和社会稳定,历来受到高度重视,各... 自古以来,写史修志就是中华民族的优秀文化传统,代代相继,成果璀璨。开展修志工作,有利于弘扬优秀传统文化、推进文化自信自强、为新时代新征程凝心聚力。宗教志作为地方志的重要组成部分,事关民族团结和社会稳定,历来受到高度重视,各地方志中的宗教志不乏近百万字的鸿篇巨制,既有作为地方志分卷而设定的宗教志,亦有单独成册出版发行的宗教志。 展开更多

关键词 宗教志 修志工作 优秀文化传统 地方志 出版发行 伊斯兰教 泰安市 凝心聚力

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闽台家族社会与民间信仰 被引量：5

5

《中国史研究》 CSSCI 北大核心 1996年第2期114-124,共11页

闽台家族社会与民间信仰彭文宇闽台关系源远流长，福建先民不但率先入台开拓建业，而且最早把大陆传统文化传播到台湾去。近年随着海峡两岸关系渐趋缓和，两地人民交往日益频繁，有关闽台关系史问题引起两岸学者的重视。本文拟从家族社... 闽台家族社会与民间信仰彭文宇闽台关系源远流长，福建先民不但率先入台开拓建业，而且最早把大陆传统文化传播到台湾去。近年随着海峡两岸关系渐趋缓和，两地人民交往日益频繁，有关闽台关系史问题引起两岸学者的重视。本文拟从家族社会的角度，探讨福建家族与台湾家族间... 展开更多

关键词 家族社会 台湾人 移民社会 海峡两岸关系 分类械斗 氏族谱 两岸学者 祖先崇拜 志稿 宗教志

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宗教志编撰杂谈 被引量：3

6

作者 徐才金 《中国地方志》 CSSCI 2004年第11期32-35,共4页

宗教是一个世界性的话题 ,也是地方志不可缺少的内容之一。在中华人民共和国成立后首轮全国性编修地方志工作中 ,各地市对宗教志的编纂已经积累了许多宝贵的经验 ,同时也暴露了一些缺陷。在第二轮修志工作即将开始之际 ,我们应该对修志... 宗教是一个世界性的话题 ,也是地方志不可缺少的内容之一。在中华人民共和国成立后首轮全国性编修地方志工作中 ,各地市对宗教志的编纂已经积累了许多宝贵的经验 ,同时也暴露了一些缺陷。在第二轮修志工作即将开始之际 ,我们应该对修志中的经验和教训进行梳理 ,以指导第二轮志书的编修。 展开更多

关键词 宗教志 编撰工作 宗教政策 修志 地方志 编撰人员

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清末至民国时期江南地区庙产兴学的时空分析 被引量：4

7

作者 欧阳楠 张伟然 《历史地理》 CSSCI 2010年第1期148-159,共12页

中国佛教在近代社会经历了极为深刻的转变,不仅面临西方科学主义及基督教的对峙,而且遭受部分官僚、士绅的唾弃及不满,以致佛教应如何生存成为其迫在眉睫的问题。与历史上"三武一宗"法难的表现稍有不同,近代佛教的生存危机主... 中国佛教在近代社会经历了极为深刻的转变,不仅面临西方科学主义及基督教的对峙,而且遭受部分官僚、士绅的唾弃及不满,以致佛教应如何生存成为其迫在眉睫的问题。与历史上"三武一宗"法难的表现稍有不同,近代佛教的生存危机主要来自所谓"庙产兴学",即社会力量以兴办教育的名义,自由处分寺院财产,使得僧团组织生存几乎有难以自保之虞。 展开更多

关键词 庙产兴学 时空分析 兴化县 宗教志 中国近代化 习艺所 辛亥革命爆发 自治公所 杭州府 国民学校

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第二轮志书宗教志编纂刍议 被引量：3

8

作者 巴兆祥 《中国地方志》 CSSCI 2011年第8期19-24,3,共6页

由于宗教的特殊性,宗教志是专业分志编写中的难点。基于对首轮及部分第二轮宗教志的总结,系统论述了第二轮宗教志的记载对象、记载范围、框架设计以及如何与首轮志书衔接,并从指导思想、编纂方法等方面提出宗教志编纂应坚持的五个导向,... 由于宗教的特殊性,宗教志是专业分志编写中的难点。基于对首轮及部分第二轮宗教志的总结,系统论述了第二轮宗教志的记载对象、记载范围、框架设计以及如何与首轮志书衔接,并从指导思想、编纂方法等方面提出宗教志编纂应坚持的五个导向,即:以党的理论为指导,以《宗教事务条例》等法规为准则;运用多学科方法;对宗教系统和系统的人、事、物进行全方位记述;立足本位;突出地方特色与时代特色。 展开更多

关键词 第二轮志书 宗教志 编纂

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省级专志中应设《宗教事务志》

9

作者 金基柱 《黑龙江史志》 1994年第3期54-56,共3页

中华人民共和国成立以来,我国各级政府宗教事务部门在认真贯彻党的宗教政策,行政管理宗教事务,正确处理宗教问题等方面做了大量的卓有成效的工作,为稳定社会政治局面,加强民族团结,促进两个文明建设,做出了应有的贡献.怎样在新志中反映... 中华人民共和国成立以来,我国各级政府宗教事务部门在认真贯彻党的宗教政策,行政管理宗教事务,正确处理宗教问题等方面做了大量的卓有成效的工作,为稳定社会政治局面,加强民族团结,促进两个文明建设,做出了应有的贡献.怎样在新志中反映这一方面的内容,是有待更深入探讨的重要课题.本文仅就如何在省级专志中记述政府对宗教事务的行政管理,发表一孔之见,以向专家、同仁请教. 展开更多

关键词 宗教事务 专志 宗教政策 行政管理 宗教志 宗教团体 政治局面 两个文明建设 宗教组织 教职人员

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《新疆通志》篇目设计的整体性构思

10

作者 金天靖 《新疆地方志》 1989年第3期3-6,共4页

《新疆通志》由80部专志及卷首、卷末、附录组成。1983年修志之初,就拟定了《新疆通志编纂方案》(草案),对全书的总体设计提出了基础构想。1987年我们会同各专志编辑室对《新疆通志》的总体设计重新进行了研究和修订,并于当年8月完成了... 《新疆通志》由80部专志及卷首、卷末、附录组成。1983年修志之初,就拟定了《新疆通志编纂方案》(草案),对全书的总体设计提出了基础构想。1987年我们会同各专志编辑室对《新疆通志》的总体设计重新进行了研究和修订,并于当年8月完成了各专志篇、章、节的全部篇目设计。全书共80卷,437篇,1468章,6025节,预计2500万字左右。为方便社会各阶层和各行业读者的使用,《新疆通志》采取了“多卷平列”的设计体式。凡独立的事业或专业大都设计为一卷,每卷既是《新疆通志》的组成部分,又是全面、系统、完整地记述一项事业的专志。为了增强各门类之间的联系,科学地处理好分类、分工、交叉等问题,保证通志成为一个整体,在总体设计时,我们是从四个方面进行考虑的: 展开更多

关键词 新疆通志 篇目设计 专志 修志 总体设计 卷末 艺术志 宗教志 商业志 农业志

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病中的耕耘

11

作者 周健钟 《中国天主教》 1989年第4期11-13,共3页

在中华人民共和国成立四十周年这个可喜可贺的日子里,回顾我们天主教四十年来爱国爱教的战斗历程,真是思绪万千。现仅就我所从事的一件严肃而紧张、具有深远意义的工作谈一些情况和体会。长期以来,在爱国爱教的工作实践中,我深感对天主... 在中华人民共和国成立四十周年这个可喜可贺的日子里,回顾我们天主教四十年来爱国爱教的战斗历程,真是思绪万千。现仅就我所从事的一件严肃而紧张、具有深远意义的工作谈一些情况和体会。长期以来,在爱国爱教的工作实践中,我深感对天主教的历史资料有进行广泛搜集、系统研究的必要,在此基础上。 展开更多

关键词 修志工作 宗教志 分志 战斗历程 市志 历史资料 志稿 专志 编修工作 十年

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自治区地方志学会第一批集体会员和个人会员名单

12

《新疆地方志》 1989年第4期87-88,共2页

关键词 区地方志 史志办公室 宗教志 交通志 广播电视志 商业志 林业志 金融志 艺术志 学会秘书处

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兰州五泉文化沿革述评 被引量：2

13

作者 马序 马玉霞 《兰州学刊》 1987年第2期90-93,共4页

公园。人们选取山水林木,修建楼台亭阁,书写楹联、绘画、雕塑……,来装点渲染景观,表现自己的情怀意念;以各种活动,既做观赏游乐的看客,又当显示心灵的演员。所以,她是一种文化现象。 兰州市的五泉公园,约有六个世纪的历史,她的兴衰变... 公园。人们选取山水林木,修建楼台亭阁,书写楹联、绘画、雕塑……,来装点渲染景观,表现自己的情怀意念;以各种活动,既做观赏游乐的看客,又当显示心灵的演员。所以,她是一种文化现象。 兰州市的五泉公园,约有六个世纪的历史,她的兴衰变迁是兰州地区文化思想史的一个侧面。 展开更多

关键词 藏经殿 千佛阁 甘露泉 皋兰 宗教志 文昌宫 释迎牟尼 洪武年间 图帖睦尔 地藏

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云翔寺开山年代暨白鹤导施传说考 被引量：1

14

作者 许洪新 《上海文博论丛》 2009年第1期74-80,共7页

云翔寺,旧名南翔禅寺、白鹤南翔寺、南翔讲寺等,清康熙年间以清圣祖赐额而更今名(为行文方便,以下统称云翔寺)。这是上海吴淞江北岸的一座著名古刹,位于嘉定区南翔镇。云翔寺何时创建,似乎不是一个问题,在通常所见的一些颇具权威的新编... 云翔寺,旧名南翔禅寺、白鹤南翔寺、南翔讲寺等,清康熙年间以清圣祖赐额而更今名(为行文方便,以下统称云翔寺)。这是上海吴淞江北岸的一座著名古刹,位于嘉定区南翔镇。云翔寺何时创建,似乎不是一个问题,在通常所见的一些颇具权威的新编修的史志中,除《上海宗教志》、《上海文物博物馆志》加有"相传" 展开更多

关键词 宗教志 南翔寺 史志 清圣祖 康熙年间 天监 吴地记 行齐 修志 吴郡志

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略谈修志档案的管理

15

作者 金生唐 蔡锦涛 《浙江档案》 北大核心 1993年第4期22-23,共2页

档案是党和国家的宝贵财富。十年修志所积累的文字、实物史料,更是相应地城内自然、政治、经济、军事、科学、文化、宗教、民俗的真实记录,是民族文化的精萃和瑰宝。认真收集、整理、保管和利用修志档案,对提供领导决策,便于资治教化,... 档案是党和国家的宝贵财富。十年修志所积累的文字、实物史料,更是相应地城内自然、政治、经济、军事、科学、文化、宗教、民俗的真实记录,是民族文化的精萃和瑰宝。认真收集、整理、保管和利用修志档案,对提供领导决策,便于资治教化,促进经济和社会发展,加强档案科学研究等,均可收到事半功倍的效果。 由于修志机构新建,人员来自四面八方,对档案管理工作的认识与实践差异较大,使得目前修志档案管理工作存在问题较多,有的修志结束,机构撤销,人员调离,档案不作移交;有的以为只要正式出版的志书保存起来就行,其他修志工作中形成的档案材料均可以销毁;有的修志人员将征访收集的史料占为己有;有的分志(各承办业务部门) 展开更多

关键词 修志工作 修志人员 分志 实物史料 占为己有 宗教志 档案利用 志稿 方志编纂 机构撤销

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《新疆通志》的民族特点

16

作者 刘德润 《新疆地方志》 1990年第4期4-6,共3页

突出地方特点,是中华民族历代修志的优良传统,也是今天编纂社会主义新方志的重要原则之一。新疆与内地各省比较,有许多特殊之处,如,幅员辽阔,地处边疆,自然资源丰富,多民族聚居等,其中多民族聚居这一特点,对新疆的历史和现状具有重大影... 突出地方特点,是中华民族历代修志的优良传统,也是今天编纂社会主义新方志的重要原则之一。新疆与内地各省比较,有许多特殊之处,如,幅员辽阔,地处边疆,自然资源丰富,多民族聚居等,其中多民族聚居这一特点,对新疆的历史和现状具有重大影响。 从新疆的历史和现状的实际出发,《新疆通志》的总体设计,在坚持马列主义、毛泽东思想和四项基本原则的前提下,坚持民族平等,民族团结和各民族共同繁荣的原则,把反映民族特点作为一项重要任务。在篇目设置上,采取了大集中、小分散的办法, 展开更多

关键词 新疆通志 民族特点 修志 民族聚居 专志 艺术志 宗教志 领导人名录 人物志 广播电视志

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江西天主教教区历史沿革考 被引量：1

17

作者 刘志庆 《中国天主教》 2015年第3期55-62,共8页

据《江西省志·宗教志》、《南昌市志》等记载,元朝末年,曾有西方传教士到江西南昌传教。1585年,意大利耶稣会(S.J.)传教土罗明坚与阿尔麦达翻过大庾岭,自赣江而下来到南昌,并在此过了圣诞节,后经景德镇去浙江。这是天主教传入江西... 据《江西省志·宗教志》、《南昌市志》等记载,元朝末年,曾有西方传教士到江西南昌传教。1585年,意大利耶稣会(S.J.)传教土罗明坚与阿尔麦达翻过大庾岭,自赣江而下来到南昌,并在此过了圣诞节,后经景德镇去浙江。这是天主教传入江西省的最早记载。一、天主教初传江西1595年,意大利耶稣会传教士利玛窦自韶州(今韶关)北上,途经江西,准备前往明朝都城北京。同年5月。 展开更多

关键词 代牧主教 遣使会 利玛窦 宗教志 罗明坚 祝圣 耶稣会传教士 助理主教 副主教 田嘉璧

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兰州金天观第一任住持孙碧云的哲学思想 被引量：1

18

作者 孙希国 《兰州学刊》 1987年第1期53-58,共6页

我准备谈两个问题。第一个,是把孙碧云其人简要地介绍一下;第二个,把孙碧云的自然观和修养论谈一谈。 一、孙碧云和他所在的金天观 孙碧云,明初冯翊人。他是一个道教徒,从小就喜好道教。清代栖云山(今兰州市兴隆山)道士刘一明说他“少... 我准备谈两个问题。第一个,是把孙碧云其人简要地介绍一下;第二个,把孙碧云的自然观和修养论谈一谈。 一、孙碧云和他所在的金天观 孙碧云,明初冯翊人。他是一个道教徒,从小就喜好道教。清代栖云山(今兰州市兴隆山)道士刘一明说他“少年慕道,得其心传”(《修身正印·刘一明序》)。据甘肃宗教志记载,他是张三丰的弟子。张三丰是元朝著名学者,从小就拜碧落宫张云庵为师,学习道经,并兼学儒释两家之书,很有文学修养。张三丰无论是在道教史上,还是在明清民间文学方面,都是一个有影响的人物。张三丰创立了道教中的清虚派和自然派。可是在这里有一个问题,孙碧云是独创榔梅派的三丰弟子,然而作为张三丰弟子的孙碧云并没有墨守他老师的成规。 展开更多

关键词 孙碧云 张三丰 刘一明 榔梅派 金天观 道教史 栖云山 宗教志 炼己 明初

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帮会入志浅议

19

作者 刘星 《新疆地方志》 1994年第2期30-32,共3页

关键词 新疆通志 宗教志 迪化 革命党人 取缔反动会道门 喀什噶尔 专志 满速儿 马鸿宾 商业志

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人是方志记述的主体

20

作者 刘柏修 《江苏地方志》 1994年第1期12-13,共2页

现行志书的篇目设计多数都是“两分法”的产物,一部分记自然,一部分记社会。“两分法”的社会部分将人和人的社会活动融为一体,认为记了人的社会活动就等于记了人的全部,因此往往造成人的主体地位不明确、不突出。

关键词 篇目设计 江苏地方志 永康县志 以事系人 宗教志 人生篇 地情 人口控制 分志 人物志

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