期刊文献+
共找到8篇文章
< 1 >
每页显示 20 50 100
土家族上梁习俗 被引量:3
1
作者 朱世学 《民俗研究》 1995年第3期69-70,共2页
在湖北恩施土家族部分地区,在新修吊脚楼即将落成之际,都要举行隆重而又别开生面的上粱仪式,整个仪式由两个掌墨的木匠师傅主持,大致可分以下几个步骤。
关键词 土家族 师傅 湖北恩施 主人家 自然环境 宇宙自然观 恩施土家族 住宅建筑 建筑与环境 部分地区
原文传递
儒学正宗别宗之异同及其和张载哲学思想的关系辨析
2
作者 王士伟 《人文杂志》 1983年第2期56-64,共9页
张载的自然观具有鲜明的唯物主义气本体论性质和丰富的辩证法思想。但是,张载自命儒者,他将唯物主义自然观最终纳入儒学以等级观念为特色的唯心主义政治伦理学说之中,这就形成了张载哲学体系内部不可解脱的矛盾。笔者认为,儒学从孟轲、... 张载的自然观具有鲜明的唯物主义气本体论性质和丰富的辩证法思想。但是,张载自命儒者,他将唯物主义自然观最终纳入儒学以等级观念为特色的唯心主义政治伦理学说之中,这就形成了张载哲学体系内部不可解脱的矛盾。笔者认为,儒学从孟轲、荀子开始,以其对哲学基本问题的不同回答而分成两个对立的哲学派别——“正宗”和“ 展开更多
关键词 儒学 张载哲学 正宗 关系辨析 唯物主义自然观 太虚 哲学基本问题 政治伦理学 宇宙自然观 宇宙
下载PDF
理学对传统儒学的变革及其意义 被引量:1
3
作者 王育济 《山东大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 1997年第3期87-89,共3页
严复说:“若欲究人心政俗之变,则赵宋一代历史最宜究心。中国之所以为今日之现象者,为善为恶姑具不论,而为宋之所造就者,什八九可言。”理学作为宋明时期思想文化的主流,其对中华民族“人心政俗”的影响更是至大至深,对中国人的思维结... 严复说:“若欲究人心政俗之变,则赵宋一代历史最宜究心。中国之所以为今日之现象者,为善为恶姑具不论,而为宋之所造就者,什八九可言。”理学作为宋明时期思想文化的主流,其对中华民族“人心政俗”的影响更是至大至深,对中国人的思维结构、精神风貌、价值观念,对中国的社会历史进程等等都产生了具有深远意义的重大影响。 展开更多
关键词 传统儒学 宋代理学 宋明理学 价值信仰 中华民族 价值体系 宇宙自然观 宇宙本体论 精神境界 天地万物
下载PDF
海外学者对儒家生态思想的研究 被引量:1
4
作者 郑丹凤 《鄱阳湖学刊》 2010年第2期105-110,共6页
本文试图对儒家生态思想的海外研究状况进行梳理,以此呈现该问题的海外研究现状与特点。海外学者对于儒家与生态问题的考察大致从以下几个方面进行:一、有机整体的宇宙自然观:宇宙自生论与有机整体论由此进入学者们讨论的范围。二、天... 本文试图对儒家生态思想的海外研究状况进行梳理,以此呈现该问题的海外研究现状与特点。海外学者对于儒家与生态问题的考察大致从以下几个方面进行:一、有机整体的宇宙自然观:宇宙自生论与有机整体论由此进入学者们讨论的范围。二、天人合一的思想核心:学者们注意到了在儒家天人合一思想中,"天"不仅赋予万物存在价值,也赋予万物伦理价值。一方面,儒家天人合一的思想具有丰富的哲学资源;另一方面,它还有无尽的伦理资源,可供发展更全面的环境伦理学。三、人文主义的特征:儒家思想对人的因素的注重是无碍于其生态特性的;相反,儒家思想对于人的道德修养的追求,对于实现天人合一,实现自然的和谐有着重要的意义。四、伦理扩展的可能性。 展开更多
关键词 儒家生态思想 宇宙自然观 天人合一 人文主义 伦理扩展
下载PDF
何承天的宇宙自然观——何承天哲学思想探微
5
作者 高新满 杨燕 《工会论坛(山东省工会管理干部学院学报)》 2012年第2期147-149,共3页
何承天是我国魏晋南北朝时期著名的科学家、学者、思想家,其于天文历算、音律等领域所取得的成就,是与其哲学思想的理论前提密不可分的。汉魏时期的"浑天说"描绘了地球在天体中的运行状况,何承天以此诠释其宇宙自然观,揭示日... 何承天是我国魏晋南北朝时期著名的科学家、学者、思想家,其于天文历算、音律等领域所取得的成就,是与其哲学思想的理论前提密不可分的。汉魏时期的"浑天说"描绘了地球在天体中的运行状况,何承天以此诠释其宇宙自然观,揭示日月星辰的运行原理、运动规律,从而建构起其宇宙自然观的主要内容。他认为天体和地球都是圆的,其下部以水相接,并援引传统的五行说来阐明宇宙自然的物质形式虽有明显变化,却并没有实质性的减少或是消失。关于星体的运行,他认为,七曜(日、月、金星、木星、水星、火星、土星等)在运行过程中,它们有时离开、有时会合,有时远、有时近,年年如此,周而复始。但其间渐渐发生着如丝如毫、令人不易察觉的差异。日积月累,积微成著,给历法的制订带来难度。何承天在科学观察、理性分析前提下所形成的宇宙自然观,是他当时与南朝佛教徒宗炳等人进行数次"有、无之辩"、"形神论"等反佛辩论的哲学思想基础。而他宇宙自然观的形成,又是其"顺天求合,随时迁革"的自觉意识及其"心达"、"救敝"的主体意识共同作用的结果。 展开更多
关键词 何承天 宇宙自然观 浑天说 主体因素
下载PDF
《老子》原创意旨再论
6
作者 金春峰 《周易研究》 CSSCI 北大核心 2020年第6期102-110,共9页
在宇宙自然观上,老子认为宇宙自然是有机的、活的系统,动力源与创造源在系统之中。在社会历史观上,老子认为由大道之世到暴力相向的文明墮落是一自然历史过程,人无力扭转,并表达了一种乌托邦思想。在人文价值方面,老子倡导慈悲博爱的精... 在宇宙自然观上,老子认为宇宙自然是有机的、活的系统,动力源与创造源在系统之中。在社会历史观上,老子认为由大道之世到暴力相向的文明墮落是一自然历史过程,人无力扭转,并表达了一种乌托邦思想。在人文价值方面,老子倡导慈悲博爱的精神。在人格追求方面,老子提倡强毅坚韧、独立有为的人格。 展开更多
关键词 老子 宇宙自然观 社会历史 乌托邦 博爱精神 人格
原文传递
课本绘·女娲补天(节选)
7
作者 伊黎 张令涛(绘画) 胡若佛(绘画) 《连环画报》 2020年第7期33-48,共16页
中华文化博大精深,神话故事更是其中的璀璨瑰宝,其虽是虚构,却在某种程度上反映古人的宇宙自然观,以及勤劳勇敢的美好品质。神话典故"女娲补天"便是其中一个例子。关于女娲的故事,一直流传于民间。在后人的创造过程中,她被塑... 中华文化博大精深,神话故事更是其中的璀璨瑰宝,其虽是虚构,却在某种程度上反映古人的宇宙自然观,以及勤劳勇敢的美好品质。神话典故"女娲补天"便是其中一个例子。关于女娲的故事,一直流传于民间。在后人的创造过程中,她被塑造成拯救苍生的人类始祖。她炼石补天、扑灭大火、消除洪灾、杀掉凶禽、保护人类的丰功伟绩备受赞颂。同时,关于女娲补天的相关传说甚多,在《淮南子·览冥训》《列子·汤问》等古典文学中均有记载。 展开更多
关键词 女娲补天 人类始祖 神话故事 淮南子 勤劳勇敢 古典文学 宇宙自然观
原文传递
郭沫若早期文艺思想与《周易》
8
作者 王海涛 《郭沫若学刊》 2006年第1期39-45,共7页
郭沫若深受中国传统文化影响,这种影响对他早期文艺观的形成是巨大的。这其中,《周易》的影响是非常明显的,体现在郭沫若早期文艺思想的诸多方面。本文试图揭示这些方面,具体内容涉及“动的精神”、宇宙自然观、文艺生命本质论、艺术辩... 郭沫若深受中国传统文化影响,这种影响对他早期文艺观的形成是巨大的。这其中,《周易》的影响是非常明显的,体现在郭沫若早期文艺思想的诸多方面。本文试图揭示这些方面,具体内容涉及“动的精神”、宇宙自然观、文艺生命本质论、艺术辩证法等方面。笔者希望在此基础上确证郭沫若早期文艺思想的深层学理基础之一是《周易》,《周易》是郭沫若接受西方文论时的审美期待视野的主要组成部分。 展开更多
关键词 郭沫若 《周易》 动的精神 宇宙自然观 艺术辩证法
下载PDF
上一页 1 下一页 到第
使用帮助 返回顶部