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断不该遗忘的孤竹文化 被引量:2
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作者 薛顺平 《湖南科技学院学报》 2014年第11期25-29,共5页
孤竹,商代之前的一个部族称谓;商王朝建立后,变为一个存续千年的方国的国号;再以后,渐变成一个区域的代称。肇始于燕山山脉、青滦流域、冀东大地的孤竹文化,大体可分为玄水文化、农耕文化、青铜文化、道德文化四个部分,尤以道德文化举... 孤竹,商代之前的一个部族称谓;商王朝建立后,变为一个存续千年的方国的国号;再以后,渐变成一个区域的代称。肇始于燕山山脉、青滦流域、冀东大地的孤竹文化,大体可分为玄水文化、农耕文化、青铜文化、道德文化四个部分,尤以道德文化举世瞩目。孤竹文化是中华大地上、人类文明中一颗璀璨明珠,传承已达3000年之久,却在最近的百年时间里,几近荒疏,极少被人提及。今天的我们,透过时间的背影,在历史文脉梳理中,在传统美德弘扬中,愈发觉得孤竹文化惊世骇俗,愈发感慨孤竹文化在文明古国备受冷落之苍凉悲怆。 展开更多
关键词 孤竹 孤竹遗址 孤竹文化 燕赵文化
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六音山——孤竹文化又一地标性符号
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作者 马依卓 《河北科技师范学院学报(社会科学版)》 2015年第2期46-50,共5页
六音山位于古孤竹国最南端,是伯夷叔齐早年读书隐居的地方。从商代的学校教育制度可推断出伯夷叔齐所受教育内容,从而知晓尧舜之道是他们政治理想和道德人格形成的源泉。当他们面对商末君主昏聩、贵族腐朽、社会矛盾激化、内外失和等混... 六音山位于古孤竹国最南端,是伯夷叔齐早年读书隐居的地方。从商代的学校教育制度可推断出伯夷叔齐所受教育内容,从而知晓尧舜之道是他们政治理想和道德人格形成的源泉。当他们面对商末君主昏聩、贵族腐朽、社会矛盾激化、内外失和等混乱局面,毅然放弃王位去寻求理想,并用生命捍卫了自己的理想和尊严。渤海之滨的六音山也和首阳山一起,成为孤竹文化的另一个地标性符号。从孤竹国众多遗迹的被发掘可以看出这个北方诸侯国曾经的繁荣。 展开更多
关键词 六音山 夷齐读书处 商代学校 孤竹遗址 孤竹文化符号
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