孟森北大授课讲义三种编撰考 被引量：5

1

作者 尚小明 《史学史研究》 CSSCI 北大核心 2006年第4期47-54,共8页

孟森在北大讲授“满洲开国史”共四次,前三次为本科生讲授,第四次为研究生讲授。现在看到的《满洲开国史》是为本科生授课的讲义。孟森在北大讲授“明清史”共三次,前两次为一年授完,第三次始分为两年讲授。《明清史讲义》有一个逐步修... 孟森在北大讲授“满洲开国史”共四次,前三次为本科生讲授,第四次为研究生讲授。现在看到的《满洲开国史》是为本科生授课的讲义。孟森在北大讲授“明清史”共三次,前两次为一年授完,第三次始分为两年讲授。《明清史讲义》有一个逐步修订、增补的过程。现在看到的《明史讲义》是1936年印行的最后定本。而《清史讲义》乾隆以后部分,是孟森1935年后增补的,并且增补的部分并没有作为“明清史”课的内容讲授过。另外,孟森对《满洲开国史》等著作并不满意,他曾计划重写一部更系统的满洲开国史著作或教本,可惜愿望未能实现。 展开更多

关键词 孟森 《满洲开国史》 《明史讲义》 《清史讲义》

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杨向奎先生与清史学科建设

2

作者 林存阳 《清史论丛》 2024年第1期11-28,共18页

20世纪波澜壮阔的历史进程中,清王朝在辛亥革命的沉重打击下退出历史舞台,近300年的清代历史遂成被研究的对象。以中华人民共和国的成立为转折点和标志,清史研究经过上半叶的章太炎、梁启超、孟森、萧一山、郑天挺、谢国桢、侯外庐、商... 20世纪波澜壮阔的历史进程中,清王朝在辛亥革命的沉重打击下退出历史舞台,近300年的清代历史遂成被研究的对象。以中华人民共和国的成立为转折点和标志,清史研究经过上半叶的章太炎、梁启超、孟森、萧一山、郑天挺、谢国桢、侯外庐、商鸿逵、王锺翰、傅衣凌、张舜徽、戴逸等诸多学者的奠基和推进,呈现出新的发展局面。尤其是改革开放之后,清史研究更是充满活力,日新月异,趋于兴盛。 展开更多

关键词 清史研究 萧一山 郑天挺 侯外庐 杨向奎 张舜徽 傅衣凌 孟森

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“列清史为学科”——孟森史学的展开过程 被引量：3

3

作者 刘会文 《北京大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2014年第1期115-125,共11页

孟森于1931年始任教于北京大学史学系,是为孟森长达三十余年的史学历程之转捩点,据此可将孟森治史历程划分为前后两期。在官书与私家记述两类史料的评价问题上,孟森经历了由前期偏爱私记向后期倚重官书的重大转变。孟森终生坚持信史理想... 孟森于1931年始任教于北京大学史学系,是为孟森长达三十余年的史学历程之转捩点,据此可将孟森治史历程划分为前后两期。在官书与私家记述两类史料的评价问题上,孟森经历了由前期偏爱私记向后期倚重官书的重大转变。孟森终生坚持信史理想,一以贯之,并以此为依托,在前期提出"列清史为学科"的主张。针对清史史料的特点,孟森逐渐摸索出以"钩剔贯串"为主要特色的传信之法,与他对于官书私记去取与评价倾向的前后转变相应,孟森钩剔信史之法,亦由前期之依赖明清士大夫著述,转而问津于清代官书,而孟森在编撰《清朝前纪》时,发现清修《明史》中建州史事的漏笔,竟成为这种转变发生的契机。任教于北大以后,晚年孟森参与整理明清档案,开始注重史与史料之区分,提出"史自史,史料自史料",导致他对于清代官书尤其是《清史稿》的态度发生剧烈变化。孟森史学之重心,亦由前期屡屡重申以修成清代正史为理想,向后期以汲汲于保存清代史料为职责转变。 展开更多

关键词 孟森 官书 私家记述 《清史稿》

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兼收并蓄与调和会通:孟森早岁读书治学考述(1872—1898) 被引量：1

4

作者 刘会文 《史林》 北大核心 2023年第3期160-173,219,220,共16页

孟森幼负大才,但清狂自负,跅弛不羁,不拘礼法。又多次蹉跌科场,沉溺八股文甚久,二十岁(1887年)获得生员资格以后,方得以渐窥文章、学问的门径。惟其并无师承渊源,所获多来自自学,故能注重心得,而不拘门户之见。孟森早岁读书治学的范围,... 孟森幼负大才,但清狂自负,跅弛不羁,不拘礼法。又多次蹉跌科场,沉溺八股文甚久,二十岁(1887年)获得生员资格以后,方得以渐窥文章、学问的门径。惟其并无师承渊源,所获多来自自学,故能注重心得,而不拘门户之见。孟森早岁读书治学的范围,涵盖了传统的义理、考据和词章之学,而且根柢较深,又在曾国藩、湘乡派和常州学风的影响之下,抱定经世致用的宗旨,终身未改,形成了独特的经济之学。其学以义理为体,经济为用;而考据、词章,特其手段而已,这与曾国藩提倡的学风几乎完全一致。孟氏词章以古文为主,奄有桐城、阳湖及湘乡三派之长,兼收并蓄,而尤服膺湘乡,又不摈弃骈文;又能综合八股文的形式与湘乡派古文的内容,言之有物,在文章中表现经济、事功。孟森早岁为学的特点,是善于调和、综合与会通,而不擅创造和开新。 展开更多

关键词 孟森 孟昭常 阳湖派 湘乡派 经济之学

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孟森早期史事考略 被引量：5

5

作者 承红磊 《史林》 CSSCI 北大核心 2012年第5期124-134,190-191,共11页

本文从孟森任职南洋公学、留学日本及主编《东方杂志》三个方面,重新梳理了其早期史事。孟森留学日本的时间,不是一般所说的1901-1904年,而是1906-1907年,并在此期间翻译了四部著作。在南洋公学,孟森先是以师范生身份兼为教员,继而兼任... 本文从孟森任职南洋公学、留学日本及主编《东方杂志》三个方面,重新梳理了其早期史事。孟森留学日本的时间,不是一般所说的1901-1904年,而是1906-1907年,并在此期间翻译了四部著作。在南洋公学,孟森先是以师范生身份兼为教员,继而兼任译书事务,后则专任译书事务,并主持了南洋公学译书院,事在张元济之前。留学归国后,孟森于1907年加入商务印书馆编译所。其主编《东方杂志》并进行重大改革,一方面固因其留学日本具有法政背景,另一方面又因其与郑孝胥等的私人联系。孟森主编的《东方杂志》与预备立宪公会联系紧密,力推立宪事宜,但在刊物定位和办刊方针上,却与编译所的主持者张元济有所差异。 展开更多

关键词 孟森 南洋公学 立宪 东方杂志

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乾隆帝生母姓氏问题再探讨——从一则新近档案说起

6

作者 王学深 《清史研究》 北大核心 2023年第6期148-156,共9页

众所周知,关于乾隆帝生母为汉人的流言从清中叶起一直为世人津津乐道,也是“清初四大疑案”之一。对于这一问题,学界给予了持续的关注与讨论。晚清时期,旗人富察敦崇在《皇室闻见录》中即有“辩诬”一节,否认了雍王府邸“以女易男”送... 众所周知,关于乾隆帝生母为汉人的流言从清中叶起一直为世人津津乐道,也是“清初四大疑案”之一。对于这一问题,学界给予了持续的关注与讨论。晚清时期,旗人富察敦崇在《皇室闻见录》中即有“辩诬”一节,否认了雍王府邸“以女易男”送还海宁陈氏的说法。①其后,孟森和郑天挺均著文驳斥了乾隆帝为海宁陈氏之子的论断。②如孟森所言,“高宗对海宁陈家之态度,足以流行语之无一可信矣”。③享郭成康也对高阳和庄练所提出的乾隆帝生母为热河李氏的说法给予了驳斥。 展开更多

关键词 乾隆帝 富察敦崇 清中叶 孟森

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郑天挺和孟森的学术交谊与明清史研究 被引量：4

7

作者 段晓亮 《史学史研究》 CSSCI 北大核心 2019年第1期31-41,共11页

孟森与郑天挺先后主持北大明清史讲席二十余年,为中国近现代明清史研究的建立和发展作出重要贡献。郑天挺与孟森学术交谊颇深,关系非常密切。郑天挺在明代重要历史问题研究、满洲世系和种族起源研究、清初政治和制度史研究等诸多方面,... 孟森与郑天挺先后主持北大明清史讲席二十余年,为中国近现代明清史研究的建立和发展作出重要贡献。郑天挺与孟森学术交谊颇深,关系非常密切。郑天挺在明代重要历史问题研究、满洲世系和种族起源研究、清初政治和制度史研究等诸多方面,均深化并拓展了孟森的相关研究。郑天挺和孟森治学的共同特点有:重视精研明清官修正史史料、以探微考据的方法阐明明清史重大问题、以比较的方法解决关键性问题等。 展开更多

关键词 郑天挺 孟森 明清史研究

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《清代毗陵名人小传稿·孟森传》撰人问题及史料价值

8

作者 刘会文 《湖南大学学报（社会科学版）》 北大核心 2023年第4期32-39,共8页

《清代毗陵名人小传稿》卷十所列《孟森传》,长期被误认为张惟骧之作。梳理该书撰人及成书过程,并证以《蒋维乔日记》,可知此传实出蒋维乔的增补。蒋氏为孟森常州同乡、江阴南菁书院(高等学堂)同窗及上海商务印书馆同事,相识甚早,交游... 《清代毗陵名人小传稿》卷十所列《孟森传》,长期被误认为张惟骧之作。梳理该书撰人及成书过程,并证以《蒋维乔日记》,可知此传实出蒋维乔的增补。蒋氏为孟森常州同乡、江阴南菁书院(高等学堂)同窗及上海商务印书馆同事,相识甚早,交游直至孟氏暮岁,因而能习知孟氏生平学行,并为之作传。此传并无行述、事略、碑传等完整的孟氏生平材料作为底稿,然而抽绎其文,并推定其所述事实之所本,可知皆来自蒋氏所见、所闻及所亲历之事,大多有直接、可靠的来源。蒋氏《孟森传》,实为有关孟森生平最早、最完整的原始史料。唯其并无孟氏行述一类文字作为底稿,方得免溢美之词,而多纪实之语,其史料价值,应予表彰。 展开更多

关键词 蒋维乔 孟森 《清代毗陵名人小传稿》 商务印书馆

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孟森《明史讲义》编撰宗旨探析

9

作者 刘会文 《原道》 2023年第1期207-224,共18页

孟森在北京大学史学系任教期间编撰的《明史讲义》,历来被研究者简单地视为授课讲义,实则此书的编撰宗旨隐藏于“明史”二字之中。孟氏笔下的“史”字,特指史书,尤指纪传体正史;那么所谓“明史讲义”,也即研讨《明史》之讲义。因发现清... 孟森在北京大学史学系任教期间编撰的《明史讲义》,历来被研究者简单地视为授课讲义,实则此书的编撰宗旨隐藏于“明史”二字之中。孟氏笔下的“史”字,特指史书,尤指纪传体正史;那么所谓“明史讲义”,也即研讨《明史》之讲义。因发现清修《明史》隐没清先世及南明史实,孟森久有重修之志,又向往私家著述,章节体《明史讲义》就是对这一学术志业的尝试和践行。其编撰宗旨,是为将来重修纪传体《明史》提纲挈领、发凡起例。孟森推崇宋代欧阳修、司马光的史学,尤其注重表彰《五代史记》的知人论世之识和《资治通鉴》的“法戒”义例,视之为著史之学的两大要义,并将其会通、贯穿于《明史讲义》全书,以修史之业自任,从而启迪后学。孟森的史学,是以经世为宗旨的史学,《明史讲义》无疑是该宗旨的集中体现,并非整理史料、考订史实的学术事业所能范围,因而与傅斯年提倡的新史学保持着相当的距离。 展开更多

关键词 《明史讲义》 孟森 著史之学 知人论世 法戒

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《明朝那些事儿》与《明史讲义》的比较研究 被引量：4

10

作者 吴妮昭 《温州大学学报（社会科学版）》 2013年第5期54-59,共6页

当年明月的《明朝那些事儿》这部"三十年来最畅销之史学读本"与孟森的史学著作《明史讲义》在基本结构,史料选用和史学论点等方面有着某种切合,但不可否认前者相对于后者的细致化、明晰化、生动化的创新。总体来说,相比于《... 当年明月的《明朝那些事儿》这部"三十年来最畅销之史学读本"与孟森的史学著作《明史讲义》在基本结构,史料选用和史学论点等方面有着某种切合,但不可否认前者相对于后者的细致化、明晰化、生动化的创新。总体来说,相比于《明史讲义》,《明朝那些事儿》一书融入了相当多的时代性元素,并且使用"心灵分析法"这一新的研究方法展开叙述,使得历史人物和历史事件更加饱满、立体地呈现出来。 展开更多

关键词 当年明月 孟森 《明朝那些事儿》 《明史讲义》

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“大革命”前後的孟森 被引量：3

11

作者 戴海斌 《中华文史论丛》 CSSCI 2021年第2期303-341,403,共40页

孟森的政治身分,以往爲人知者約有二,一是清末江蘇諮議局議員,二是民初國會議員。他在1922年曹錕賄選發生後,南下提倡省憲之説,發起自治團體,領導江蘇地方自治運動。1927年,國民革命軍克復上海,他以國民黨員身分被委爲中央政治會議上海... 孟森的政治身分,以往爲人知者約有二,一是清末江蘇諮議局議員,二是民初國會議員。他在1922年曹錕賄選發生後,南下提倡省憲之説,發起自治團體,領導江蘇地方自治運動。1927年,國民革命軍克復上海,他以國民黨員身分被委爲中央政治會議上海臨時分會委員,又出任江蘇民政廳秘書主任。在國會與國民黨惡戰的進步黨骨幹,當"大革命"之際實現政治身分轉换,直接進入國民黨政治系統,這一跨度不可謂不大,重審這一段短暫而少爲人悉的政治經歷,給我們理解孟森及其走過的大時代帶來新的契機。 展开更多

关键词 孟森 大革命 憲政 上海自治運動 國民黨

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郑天挺先生与20世纪的清史研究 被引量：2

12

作者 常建华 《安徽史学》 CSSCI 北大核心 2019年第4期5-18,共14页

中国现代清史学奠基于孟森的学术研究,郑天挺接续了孟森的研究,所著《清史探微》成为民国时期清史研究的典范作品。1949年以后郑先生受马克思主义史学影响,开拓清史研究之路,建构起新的清史知识体系。郑先生在北京大学、西南联合大学、... 中国现代清史学奠基于孟森的学术研究,郑天挺接续了孟森的研究,所著《清史探微》成为民国时期清史研究的典范作品。1949年以后郑先生受马克思主义史学影响,开拓清史研究之路,建构起新的清史知识体系。郑先生在北京大学、西南联合大学、南开大学的清史研究与教学,培养了大量清史研究人才,特别是南开大学的清史研究在他的影响下,形成自身的研究特色,为清史研究贡献殊多。郑天挺不仅影响了20世纪的清史研究,也对21世纪的清史研究具有重要参考价值,百年清史研究烙下了郑先生深刻的学术印记。 展开更多

关键词 孟森 郑天挺 《清史探微》 《清史简述》 《郑天挺清史讲义》

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孟森与郑孝胥交往考述 被引量：2

13

作者 于宏喆 《文教资料》 2020年第14期58-60,共3页

孟森与郑孝胥皆有经世之志,而旨归终不同。二人从相识相知、共谋立宪,到相互交恶、分道扬镳,前后三十余年,由同志而暌隔,莫不与时局变迁与个人选择密切相关。

关键词 孟森 郑孝胥 晚清

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孟森与“诗史互证” 被引量：1

14

作者 李金松 《江西财经大学学报》 2007年第5期71-73,94,共4页

在文史学界,人们往往把"诗史互证"同陈寅恪的名字联在一起,认为陈寅恪是"诗史互证"这一研究方法的开创者。其实,早在陈寅恪之前,著名的史学家孟森在对明清文史的学术研究中,就已较为娴熟地运用了"诗史互证&qu... 在文史学界,人们往往把"诗史互证"同陈寅恪的名字联在一起,认为陈寅恪是"诗史互证"这一研究方法的开创者。其实,早在陈寅恪之前,著名的史学家孟森在对明清文史的学术研究中,就已较为娴熟地运用了"诗史互证"这一研究方法。换言之,在二十世纪的学术史里,孟森才是"诗史互证"这一研究方法的开创者与先驱。 展开更多

关键词 “诗史互证” 陈寅恪 孟森 研究方法

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孟森清史研究成就述论 被引量：1

15

作者 纪宁 《青海师范大学学报（哲学社会科学版）》 2014年第3期71-74,共4页

孟森治清史的著作代表近代清史学科第一代的最高水平。孟森的清史著作,以收入《明清史论著集刊》上下编的论文质量最高,《明史讲义》、《清史讲义》则是研究心得与一般史实的汇编,具体反映出孟森不同寻常的史识。孟森的清史研究是以政... 孟森治清史的著作代表近代清史学科第一代的最高水平。孟森的清史著作,以收入《明清史论著集刊》上下编的论文质量最高,《明史讲义》、《清史讲义》则是研究心得与一般史实的汇编,具体反映出孟森不同寻常的史识。孟森的清史研究是以政治史为中心,以旧的著述形式中表现新史观,研究中能着眼全局又能探微发覆。 展开更多

关键词 孟森 心史丛刊 清史讲义 明清史研究集刊 清史研究

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孟森先生与《广西边事旁记》 被引量：1

16

作者 谢祺 《百色学院学报》 2011年第2期133-137,共5页

《广西边事旁记》是近现代史学大师孟森的第一部史学著作。该著的写作背景、体例与内容,所反映的治史方法与历史观,以及清末广西的边疆情势及"新政"之推行,皆可为今人了解孟森的学术生平及研究清末广西边疆问题提供新的视野。

关键词 孟森 《广西边事旁记》 清末治边与社会改革

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孟森社会风俗史研究述论 被引量：1

17

作者 刘彩萍 《科学．经济．社会》 2015年第1期155-158,162,共5页

20世纪初期,随着西方现代学术思想和方法的引进,社会风俗开始作为一门独立的学问引起中国学者们的研究重视。孟森是较早关注并进行社会风俗研究的学者,其将历史与现实相结合进行考证,为近代社会风俗史的研究做出了重要贡献。孟森研究社... 20世纪初期,随着西方现代学术思想和方法的引进,社会风俗开始作为一门独立的学问引起中国学者们的研究重视。孟森是较早关注并进行社会风俗研究的学者,其将历史与现实相结合进行考证,为近代社会风俗史的研究做出了重要贡献。孟森研究社会风俗以野史笔记为主要史料来源,且以宋代笔记为主,其晚年认为奏销册是社会风俗史研究重要的史料补充。 展开更多

关键词 孟森 社会风俗史研究 对联 野史笔记

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孟森研究述评

18

作者 陈永祥 《江苏理工学院学报》 2021年第5期36-46,共11页

孟森是近代史上值得瞩目的人物。目前,学术界对孟森的研究已经取得了一定的成果,对孟森的生平事迹、学术思想、学术成就、治学方法等已经有了基本的认识。但是,在研究广度和研究深度上仍存在明显的不足,并且缺乏综合性的研究成果。从总... 孟森是近代史上值得瞩目的人物。目前,学术界对孟森的研究已经取得了一定的成果,对孟森的生平事迹、学术思想、学术成就、治学方法等已经有了基本的认识。但是,在研究广度和研究深度上仍存在明显的不足,并且缺乏综合性的研究成果。从总体上看,孟森研究还处在基础和展开阶段,尚待填补和拓展。今后的研究应从加强对有关文献资料的挖掘、加强对孟森各种著作的整理和研究、转换视角、开展整体性研究四个方面进行深化。 展开更多

关键词 孟森 明清史研究 学术思想 学术成就 治学方法 整体性研究

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《统计通论》的版本、内容及影响

19

作者 徐泽林 陈明智 《统计研究》 CSSCI 北大核心 2015年第3期104-112,共9页

《统计通论》是20世纪上半叶在中日两国十分流行的社会统计学教材,截至1921年6月,其日文版在日本发行了42个版本,截至1931年5月,其中文版由商务印书馆共出版发行了10个版次。此书前身乃横山雅男的《统计学讲义》,也即1903年时中书局版... 《统计通论》是20世纪上半叶在中日两国十分流行的社会统计学教材,截至1921年6月,其日文版在日本发行了42个版本,截至1931年5月,其中文版由商务印书馆共出版发行了10个版次。此书前身乃横山雅男的《统计学讲义》,也即1903年时中书局版《统计讲义录》(钮永建与林卓男译)的底本,1908年版孟森译《统计通论》的底本是日文版《统计通论》的第4版(1904年)。该书包含社会统计学最基本的内容,它不仅在日本普及了西方近代统计学理论和方法,而且在中国推动了传统统计思想方法的转变,在晚清、民国时期的统计学教育中发挥了重要作用。 展开更多

关键词 《统计通论》 《统计讲义录》 横山雅男 孟森

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孟森的经世精神——以孟森先生的史学著作为例

20

作者 张利锁 《邢台学院学报》 2017年第3期110-113,共4页

孟森先生是近代清史学科的奠基人和主要开拓者,他治学严谨、思想敏锐,在明清史,尤其是清史研究领域取得了丰硕成果。他的学术成就的取得,不仅得益于辛勤努力的结果,更是与其立足现实、经世致用的精神息息相关。这主要体现在求真务实、... 孟森先生是近代清史学科的奠基人和主要开拓者,他治学严谨、思想敏锐,在明清史,尤其是清史研究领域取得了丰硕成果。他的学术成就的取得,不仅得益于辛勤努力的结果,更是与其立足现实、经世致用的精神息息相关。这主要体现在求真务实、创新包容、敬业爱国等方面,这种精神既源于中华民族传统文化的历史积淀、延续,又因为时局变动而被赋予了时代内涵。对于孟森先生这种经世精神的探讨,在中华民族走向伟大复兴、全民族为实现中国梦而奋斗的今天,无疑也具有某种启迪意义。 展开更多

关键词 孟森 经世致用 儒学 清史

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