试论天、命在孟子哲学中的不同角色和地位 被引量：6

1

作者 陈代波 《哲学研究》 CSSCI 北大核心 2014年第11期54-61,共8页

天与命都是孟子哲学中的重要概念，在孟子的整个思想体系中具有非常重要的地位，但是学术界常常把孟子的天、命不加区分地合称为天命，傅佩荣更是认为“天与命运甚至可以互换使用”。（傅佩荣，第145页）学术界有这样的看法并不奇怪，... 天与命都是孟子哲学中的重要概念，在孟子的整个思想体系中具有非常重要的地位，但是学术界常常把孟子的天、命不加区分地合称为天命，傅佩荣更是认为“天与命运甚至可以互换使用”。（傅佩荣，第145页）学术界有这样的看法并不奇怪，南宋大儒朱熹就已经认定天与命是一实二名的概念：天与命“皆非人力所为而自为，非人力所致而自至者。盖以理言之谓之天，自人言之谓之命，其实则一而已”。（朱熹，第309页）天与命在孟子哲学中真的是一实二名的概念乃至可以“互换使用”吗？本文认为，孟子对天、命的定义不同，二者在孟子哲学中的角色和地位不同，人对天和命的态度也不相同。 展开更多

关键词 孟子哲学 思想体系 学术界 概念 人力 朱熹 天命 自为

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论孟子哲学中的“听”

2

作者 伍龙 《中国社会科学文摘》 2024年第4期152-153,共2页

孟子注重“听”的意义和价值。《孟子》中关于“听”的论述,涉及个体修身与政治治理。既可理解为认知意义上的“听闻”,也可理解为政治实践中的“听从”“服从”,或“听取”等。从关联个体修身的角度出发,“听”在成就理想人格的过程中。

关键词 认知意义 孟子哲学 修身 理想人格 《孟子》 意义和价值 理解

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论孟子哲学中的“自我”——基于冯契“平民化自由人格”理论的理解 被引量：2

3

作者 郭美华 《中共宁波市委党校学报》 2016年第3期32-40,共9页

基于现代平民化自由人格理论来理解孟子哲学的自我,一方面,我们可以看到从历史性角度而言,孟子证成了其自身之为自身,即自我不是作为普遍概念的例子而是切己之自身而存在;并且,孟子从自我"内在固有"之思出发,以能思能觉的主... 基于现代平民化自由人格理论来理解孟子哲学的自我,一方面,我们可以看到从历史性角度而言,孟子证成了其自身之为自身,即自我不是作为普遍概念的例子而是切己之自身而存在;并且,孟子从自我"内在固有"之思出发,以能思能觉的主体之展开自身作为自我,是逐渐生成的精神性作为自我属己世界的主宰和本体根据,这都与平民化自由人格理论具有某种一致性;但是另一方面,孟子的自我又有"人皆可以为尧舜"、"心所同然"的普遍性承诺,他具有很强烈的"舍我其谁"的担当意识,这就容易走向文化或道德英雄主义,而有悖于平民化自由人格。因此,对于孟子哲学中的自我,需要经过创造性的阐释才能真正成为平民化自由人格。 展开更多

关键词 孟子哲学 自我 普遍性 冯契 平民化自由人格

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论孟子哲学的真理观 被引量：1

4

作者 陶清 《中国文化论衡》 2017年第1期41-53,共13页

关于孟子哲学的真理观研究长期付诸阙如,一个重要的原因,就是孟子哲学思想的心性之学的外在形态遮蔽了其哲学中关于真理问题的深入思索。不论是主观符合客观,还是主观外化、对象化客观,都必须回答两个问题：正确的认识来源于何处？如何... 关于孟子哲学的真理观研究长期付诸阙如,一个重要的原因,就是孟子哲学思想的心性之学的外在形态遮蔽了其哲学中关于真理问题的深入思索。不论是主观符合客观,还是主观外化、对象化客观,都必须回答两个问题：正确的认识来源于何处？如何证明？在这个意义上说,任何严肃的哲学思索都是对真理的追求,孟子的心性之学当然也不例外。由孟子与告子的人性之辨可以看出,孟子认为人性本善具有逻辑推导的必然性。但从经验观点看,纯粹之善的道德意识并不能保证善的行为。孟子哲学说明和证明了人类行为与活动的合理性,系由人的善良本性经由＂心＂的主观能动作用而实现和证明了＂性＂的全体合于＂天＂道,即符合外部世界的普遍规律。在孟子哲学思想体系中,它表现为由＂尽心＂向＂知性＂＂知天＂的渐次提升过程,而不是停留在观念的逻辑推演上。 展开更多

关键词 孟子哲学 真理观 人性 良知 良能

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孟子哲学的三个面向及其对儒学之塑形意义 被引量：1

5

作者 丁为祥 《深圳大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2015年第1期30-39,140,共11页

孟子是儒家心性之学的开创者,也是儒家人伦世界的确立者。但如何认知孟子的心性之学及其对儒学的塑造意义,则赵岐在线性思维与实然视角的基础上提出了一种划分模式,而宋明理学又借助佛教的般若智,提出了一种形上与形下之体用统一的诠释... 孟子是儒家心性之学的开创者,也是儒家人伦世界的确立者。但如何认知孟子的心性之学及其对儒学的塑造意义,则赵岐在线性思维与实然视角的基础上提出了一种划分模式,而宋明理学又借助佛教的般若智,提出了一种形上与形下之体用统一的诠释模式;至于现代新儒学,则又借助儒学的传统经验与西方的哲学理论,提出了一种内圣外王的诠释模式。各种模式都在解析并试图说明孟子世界之所以形成,但其各自所体现的时代与知识背景也是极为明显的。为了尽可能地接近孟子世界,似可通过关怀指向与思考维度这一贯通古今的共同背景,并结合孟子的认知方式,以揭示其世界之所以形成。在此基础上,再将孟子哲学置于现代背景下,以透视其"三个面向"的基本特征及其对儒学所具有的意义。 展开更多

关键词 孟子哲学 三个面向 儒学形态 现代意义

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浅谈孟子思想中的唯物论因素

6

作者 彭建军 《湖湘论坛》 1994年第5期44-45,48,共3页

长期以来,人们大多把孟子哲学体系划入主观唯心主义阵营。我认为这个观点值得商榷。 (一) 要把握孟子哲学体系的性质,我们先来剖析一下他的“天命观”。《孟子》讲“天”共八十多次,归纳起来,有如下四种含义: 一指自然之天。孟子说:“... 长期以来,人们大多把孟子哲学体系划入主观唯心主义阵营。我认为这个观点值得商榷。 (一) 要把握孟子哲学体系的性质,我们先来剖析一下他的“天命观”。《孟子》讲“天”共八十多次,归纳起来,有如下四种含义: 一指自然之天。孟子说:“且天之生物也一本”(《滕文公上》)。义说:“天之高也,星晨之远也,苟求其故,千岁之日至可坐而致也”(《离娄下》)。上述自然之天虽然在《孟子》中为数不多。 展开更多

关键词 孟子思想 孟子哲学 天命观 离娄 滕文公上 人性善 公孙丑 仁政学说 善端 土观

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不为有为 言近守约--孟子智慧对应急管理思维的启示(十一)

7

作者 宏石轩 《广东安全生产》 2022年第11期60-61,共2页

很多专家认为,孟子哲学有着平民哲学的烙印,因此相对地比较讲求实用,具有一些方法论的内涵。著名科学家杨振宁在一次演讲中说,他在读中学时曾利用一个假期背下了《孟子》。有些内容当时不懂,随着年龄增长,阅历加深,慢慢地都懂了,并且对... 很多专家认为,孟子哲学有着平民哲学的烙印,因此相对地比较讲求实用,具有一些方法论的内涵。著名科学家杨振宁在一次演讲中说,他在读中学时曾利用一个假期背下了《孟子》。有些内容当时不懂,随着年龄增长,阅历加深,慢慢地都懂了,并且对自己的科学研究在思想方法上发挥了作用。杨振宁还特别指出,中国传统教育的一个好处就是。 展开更多

关键词 中国传统教育 孟子哲学 杨振宁 科学研究 应急管理 方法论 《孟子》

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《清代〈孟子〉学史大纲》读解

8

作者 壹舒 《北京大学研究生学志》 2013年第Z1期131-134,共4页

孟子身处"圣王不作,诸侯放恣,处士横议"的时代,以正人心,息邪说,距诐行,放淫辞,承三圣为志事,其人气象高明,其书浩然奇绝,是以学显于当世。自李唐韩愈发显孟学,赵宋《孟子》入经,孟学自此盛名四达,天下共传。究其情,非独科举... 孟子身处"圣王不作,诸侯放恣,处士横议"的时代,以正人心,息邪说,距诐行,放淫辞,承三圣为志事,其人气象高明,其书浩然奇绝,是以学显于当世。自李唐韩愈发显孟学,赵宋《孟子》入经,孟学自此盛名四达,天下共传。究其情,非独科举推波助澜之为能,实乃孟子继善成性,情悯千古价值之必然。自汉以降,注疏推阐《孟子》一书者纷然杂处,而在此基础上对后人研究之研究的著作也不乏其书。民国以来,孟学研究籍借西风,出现多种研究路数。 展开更多

关键词 孟子思想 圣王 史大纲 三圣 处士横议 李唐 孟子哲学 创作时间 《大纲》 以学

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孟子哲学中的朴素唯物主义思想

9

作者 郑晓辉 孙继先 《朝阳师专学报》 1989年第3期24-27,共4页

战国时期,许多科学尚未分类,几乎还没有准确的"哲学"概念,根本谈不到谁能把自己系统的哲学思想,自始至终地贯彻于其全部学说之中。孟子也不例外,其学说必然是多重思想的矛盾统一体.孟子哲学倾向是客观唯心主义的,但还有主观... 战国时期,许多科学尚未分类,几乎还没有准确的"哲学"概念,根本谈不到谁能把自己系统的哲学思想,自始至终地贯彻于其全部学说之中。孟子也不例外,其学说必然是多重思想的矛盾统一体.孟子哲学倾向是客观唯心主义的,但还有主观唯心主义内容,在这些唯心主义背后,又掩藏着朴素唯物主义的合理成份。在这篇文章里,我们探讨一下孟子朴素唯物主义思想到底是什么,供同仁讨论. 展开更多

关键词 朴素唯物主义思想 孟子哲学 客观唯心主义 主观唯心主义 矛盾统一体 战国时期 哲学思想 哲学倾向

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《松辽学刊》1988年总目录

10

《吉林师范大学学报（人文社会科学版）》 1988年第4期125-128,共4页

关键词 松辽学刊 伦理美 孟子哲学 思想政治工作 《马氏文通》 领导体制改革 韦弦 伦理学原理 《哲学的贫困》 英语名词

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孟子哲学主体性思维之探索

11

作者 王秀江 《天中学刊》 2006年第1期31-34,共4页

孟子哲学的思维特点带有很强的主体性色彩。在对人性的分析上,孟子采取了从人内在的心理情感上追溯善的根源的方法。在做人的价值原则上,他坚守人的主体性、自主性。他对人的修养问题强调“反求诸己”。孟子哲学的主体性思维方式对当今... 孟子哲学的思维特点带有很强的主体性色彩。在对人性的分析上,孟子采取了从人内在的心理情感上追溯善的根源的方法。在做人的价值原则上,他坚守人的主体性、自主性。他对人的修养问题强调“反求诸己”。孟子哲学的主体性思维方式对当今中国的发展具有一定的启发意义。 展开更多

关键词 孟子哲学 主体性 人性 价值原则 修养方法

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孟子哲学性质浅议

12

作者 赵光辉 《吉林师范大学学报（人文社会科学版）》 1988年第1期18-23,共6页

把孟子哲学认定为主观唯心主义,这一直是我国学术界绝大多数同志所持的观点。据本人拙见,孟子哲学思想在性质上应该属于客观唯心主义。 一。

关键词 孟子哲学 天命观 孔孟思想 人爵 不学而能 孔子思想 “性善论” 生而知之 羞恶之心 富贵利达

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人可尧舜 仁义之师——孟子智慧对应急管理思维的启示(五)

13

作者 宏石轩 《广东安全生产》 2022年第5期62-63,共2页

孟子哲学作为儒学的重要组成部分,其核心思想之一自然也是仁政。但至于什么是“仁”?孟子却有独到而周密的解释,他认为就是“人心”《孟子》-书作了这样的概括:第一是亲民,统治者要“与民同乐”;第二是用贤良,“为天下得人者谓之仁”;... 孟子哲学作为儒学的重要组成部分,其核心思想之一自然也是仁政。但至于什么是“仁”?孟子却有独到而周密的解释,他认为就是“人心”《孟子》-书作了这样的概括:第一是亲民,统治者要“与民同乐”;第二是用贤良,“为天下得人者谓之仁”;第三是尊人权,“民为贵”“君为轻”。 展开更多

关键词 民为贵 孟子哲学 与民同乐 应急管理

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“性善”说的理想与不足

14

作者 杨朝瑜 《美与时代（美学）（下）》 2005年第2期17-18,共2页

“性善”说是孟子哲学思想的核心,强调人最终的道德本然性,从而达到维护整个社会稳定的目的。比之康德“人本质是道德自由与自律”的观点两者有表面的相似与内含的本质区别。

关键词 孟子哲学 不忍人之心 本然 羞恶之心 道德自由 不忍人之政 性善说 是非之心 怵惕恻隐 道德法则

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孟子人性论的六种解读

15

作者 任鹏程 《华夏文化》 2021年第2期8-9,共2页

人性论是孟子哲学的核心。学界对孟子人性论的观点也各不相同,甚至有些见解截然相反。综合国内外孟子人性论的研究状况,大体而言有以下六种观点。第一种是孟子人性本善说。《三字经》言:"人之初,性本善。"人性本善说成为孟子... 人性论是孟子哲学的核心。学界对孟子人性论的观点也各不相同,甚至有些见解截然相反。综合国内外孟子人性论的研究状况,大体而言有以下六种观点。第一种是孟子人性本善说。《三字经》言:"人之初,性本善。"人性本善说成为孟子性论流传最为广泛的理论版本。如,朱熹注《孟子》言:"性本善,故顺之而无不善。"(《四书章句集注》)罗安宪说:"孟子的性善论是本善论而非向善论,人的本性原本就是善的,儒家所倡导的仁义礼智,原本是植根于人的本性的。 展开更多

关键词 《四书章句集注》 人性本善 孟子哲学 性善论 《三字经》 仁义礼智 朱熹注 人性论

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《儒家之道:中国哲学之探讨》

16

作者 孟庆楠 《哲学门》 2007年第1期93-93,共1页

〔美〕倪德卫(David S.Nivison)著,〔美〕万白安编,周炽成译南京:凤凰出版传媒集团,南京:江苏人民出版社,2006年11月第1版据凯勒斯出版公司1996年版(Carus Publishing Company,1996)译出该书是“海外中国研究丛书”中新近出版的一部著作... 〔美〕倪德卫(David S.Nivison)著,〔美〕万白安编,周炽成译南京:凤凰出版传媒集团,南京:江苏人民出版社,2006年11月第1版据凯勒斯出版公司1996年版(Carus Publishing Company,1996)译出该书是“海外中国研究丛书”中新近出版的一部著作,收录了美国著名汉学家倪德卫数十年间有代表性的讲稿和论文,集中体现了这位汉学大家在有关中国古代的道德哲学、孟子哲学、明清哲学等方面的研究成果。 展开更多

关键词 江苏人民出版社 出版传媒集团 海外中国研究 著名汉学家 儒家之道 孟子哲学 道德哲学 研究成果

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孟子哲学及其道德思想——评《孟子哲学》

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作者 张宏锋 《中国教育学刊》 CSSCI 北大核心 2021年第10期I0039-I0039,共1页

随着新课改的持续深入,现代高等教育不仅注重学生理论知识的储备,还主张通过多元化的教学手段,引导学生塑造正确的人生观、价值观和世界观,促进其身心的全面发展。思想政治教育作为高校课程体系中不可或缺的组成部分,旨在通过马克思主... 随着新课改的持续深入,现代高等教育不仅注重学生理论知识的储备,还主张通过多元化的教学手段,引导学生塑造正确的人生观、价值观和世界观,促进其身心的全面发展。思想政治教育作为高校课程体系中不可或缺的组成部分,旨在通过马克思主义哲学、政治学、法律学等科目知识,培养学生的思想道德素养与法律意识。 展开更多

关键词 现代高等教育 思想道德素养 思想政治教育 道德思想 新课改 法律意识 孟子哲学 正确的人生观

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题启

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作者 郭美华 《商丘师范学院学报》 CAS 2020年第2期23-23,共1页

2016年,我经过好几年的孟子哲学研究之后,觉得在孟子哲学里遇到一些困境,无法在其自身范围内纾解,而《庄子》似乎给出了克服的某种可能。因此,我先依据几个主要传统注疏将《庄子》内七篇作了一个初步通解。不过,一是因为各篇篇幅太长尚... 2016年,我经过好几年的孟子哲学研究之后,觉得在孟子哲学里遇到一些困境,无法在其自身范围内纾解,而《庄子》似乎给出了克服的某种可能。因此,我先依据几个主要传统注疏将《庄子》内七篇作了一个初步通解。不过,一是因为各篇篇幅太长尚未能彻底逻辑一贯地加以哲学阐释,二是因为解读内篇时在美国访学,注释参考文献等做得不够详细,三是因为我觉得对内篇的深一步诠释需要外篇和杂篇的先行解读,再回过来深化内篇解读,更能得庄子之真蕴。 展开更多

关键词 孟子哲学 《庄子》

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