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荒诞世界凡俗生灵汲汲神往之喜剧盛筵——《金瓶梅》性爱文本生命超越存在主义美学建构 被引量：1
1
作者 谭楚子 《河南理工大学学报（社会科学版）》 2018年第4期74-82,95,共10页
除官方出版的《金瓶梅》"洁本"有约二万字的情色文字被删外,还存在着大量的作者欣赏、玩味乃至意淫女色或渲染情欲的"隐性"情色文字。所有这些情色文本并非单纯用于色欲之"讽喻"或"戒惧",而是... 除官方出版的《金瓶梅》"洁本"有约二万字的情色文字被删外,还存在着大量的作者欣赏、玩味乃至意淫女色或渲染情欲的"隐性"情色文字。所有这些情色文本并非单纯用于色欲之"讽喻"或"戒惧",而是无意识或不自觉中传递着创作者的审美情趣,构建着创作者的生命哲学超越指向:肇始于中国文化深层结构中的阴阳交泰天人合一的华夏乐感超越情怀,纵欲床笫美媛与啸傲山水林泉心灵同构直抵生命极境的审美诉求,将纵情肉欲的现世欢乐体验提升至当下形而上统治地位的生命哲学价值取向,导演出创作者笔下男主人公永无止境地纵欲狂欢——遑论永恒正义、真爱良善以及超绝神圣的价值与意义存在与否,只有肉体生命倏忽即逝的死亡恐惧感悟及其审美主义的无我超越:性爱肉欲的奔腾欢乐,瞬间即永恒的迷狂逍遥,才是首要的第一位的!《金瓶梅》性爱文本生命超越之存在主义美学由此构建,性爱迷狂乃生命虚无之悲剧降临之前荒诞世界凡俗生灵汲汲神往的喜剧盛筵。 展开更多
关键词 金瓶梅 性爱文本 生存焦虑 存在主义美学构建 无我超越
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