子思书再探讨——兼论《大学》作于子思 被引量：15

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作者 郭沂 《中国哲学史》 CSSCI 2003年第4期27-33,共7页

子思原书各篇可分为三类,一是子思所记孔子言论,二是子思本人著作,三是弟子所记子思言论。除了原本《中庸》、《表记》、《坊记》、《缁衣》外,郭店简《穷达以时》亦属第一类;属于第二类的除了见于今本《中庸》的《天命》和并见于郭店... 子思原书各篇可分为三类,一是子思所记孔子言论,二是子思本人著作,三是弟子所记子思言论。除了原本《中庸》、《表记》、《坊记》、《缁衣》外,郭店简《穷达以时》亦属第一类;属于第二类的除了见于今本《中庸》的《天命》和并见于郭店简、马王堆帛书的《五行》外,还有今本《大学》,而《淮南子·缪称训》主体部分正是子思书佚篇《累德》,亦属此类。属于第三类的有郭店简《鲁穆公问子思》以及典籍中的若干佚文。早期文献中对子思书的不同称谓,意味着不同的文献来源,称《子思》者引自《汉志》所著录的二十三篇本,称《子思子》者引自《隋志》和《唐志》所著录的七卷本。七卷本具有很高的价值,非后来子思书辑本所能相比。 展开更多

关键词 《大学》 子思书 《穷达以时》 《鲁穆公问子思》 孔子言论 《天命》 子思言论 《子思子》

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出土文献孔子言论参照下的《论语》新解——以《子罕》首章为例 被引量：3

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作者 常佩雨 金小娟 《湖北工程学院学报》 2013年第4期33-40,共8页

文章以14篇出土文献孔子言论为参照,尝试订正一千八百余年来对《论语.子罕》首章的误谈。通过分析《论语》本文,尤其是以出土文献为参照,可以看出,孔子很少说到"利",而多次谈论"命"、"仁"。作为儒家创始... 文章以14篇出土文献孔子言论为参照,尝试订正一千八百余年来对《论语.子罕》首章的误谈。通过分析《论语》本文,尤其是以出土文献为参照,可以看出,孔子很少说到"利",而多次谈论"命"、"仁"。作为儒家创始人,孔子信从命与仁的观念。《子罕》首章的句读当为"子罕言利,与命,与仁","与"当看作"举"(称引)的通假字。该章可直译为:孔子很少说"利",却(多次)称引"命"、称引"仁"。 展开更多

关键词 出土文献 孔子言论 论语 子罕篇 句读 释义

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《礼记》中孔子言论选辑疏 被引量：1

3

作者 衷尔钜 《东方论坛（青岛大学学报）》 2015年第2期97-107,113,共12页

《礼记》中称引孔子言论计有260则,杂芜真伪难辨。本文选辑《论语》及他籍未载而对研究先秦后期儒家学说发展史有研究价值41则。

关键词 《礼记》 孔子言论 辑疏

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《荀子》中孔子言论辑疏 被引量：1

4

作者 衷尔钜 《东方论坛（青岛大学学报）》 2014年第4期1-9,共9页

荀子是先秦后期一位学术声望重治学严谨的学界泰斗,《荀子》一书中所称引三十三则孔子言论有较高可信性。通过对《荀子》中孔子言论的辑录和逐则注解辨析,论述了其中一些值得注意探究其内涵的新概念、新内容。

关键词 《荀子》 孔子言论 可信性 新概念

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《孟子》中孔子言论辑疏 被引量：1

5

作者 衷尔钜 《东方论坛（青岛大学学报）》 2013年第6期1-7,55,共8页

研究孔子、儒家思想,不能仅限于《论语》,还应注意参考先秦其他典籍中记载的资料,尤其是《孟子》。《孟子》一书保存了《论语》未载的28条孔子言论,这些言论有比较高的可信性,它们不但可补《论语》之不足,而且其本身义蕴丰富深刻,有很... 研究孔子、儒家思想,不能仅限于《论语》,还应注意参考先秦其他典籍中记载的资料,尤其是《孟子》。《孟子》一书保存了《论语》未载的28条孔子言论,这些言论有比较高的可信性,它们不但可补《论语》之不足,而且其本身义蕴丰富深刻,有很高的研究价值。 展开更多

关键词 儒家思想 《孟子》 孔子言论 辑疏

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新出王家咀楚简《孔子曰》释译

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作者 彭伟明 张健雅 《嘉应学院学报》 2022年第4期67-71,共5页

新公布的王家咀楚简《孔子曰》四枚简,其内容为孔子与弟子相关言论记录,在738号、771号简文中孔子号召弟子“鸣鼓而攻之”的学生是“子路”,非今本《论语》等古书的“冉求”;在843号、852号简文则记录了孔子困于陈蔡之间的言论,从简文... 新公布的王家咀楚简《孔子曰》四枚简,其内容为孔子与弟子相关言论记录,在738号、771号简文中孔子号召弟子“鸣鼓而攻之”的学生是“子路”,非今本《论语》等古书的“冉求”;在843号、852号简文则记录了孔子困于陈蔡之间的言论,从简文字词句与理解与今本《论语》相比来看,同中有异。文章考释了《孔子曰》四枚简字、词、句的语义并配以白话文翻译,最后对汉代以前出土简帛中的孔子言论古书作了归纳与总结。 展开更多

关键词 王家咀楚简 《孔子曰》 考释 孔子言论

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《国语》中孔子言论辑疏——附录《国语》中论“仁”言论选

7

作者 衷尔钜 《东方论坛（青岛大学学报）》 2015年第6期76-80,共5页

《国语》是先秦一部专记西周穆王征犬戎(约前967)至三家分晋(前403)五百余年间八国政要和上层社会知名人士言论专史,可与专记事实的《左传》参证。所记孔子言论有《论语》和他籍未载者8则,本可贵,但其中掺杂几则"子不语"的&qu... 《国语》是先秦一部专记西周穆王征犬戎(约前967)至三家分晋(前403)五百余年间八国政要和上层社会知名人士言论专史,可与专记事实的《左传》参证。所记孔子言论有《论语》和他籍未载者8则,本可贵,但其中掺杂几则"子不语"的"怪""神",令人生疑,俱辑录备考。 展开更多

关键词 孔子言论 " 子不语" 仁

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春秋三传中孔子言论辑

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作者 衷尔钜 《东方论坛（青岛大学学报）》 2014年第6期44-54,共11页

专载孔子言论的《论语》大约于孔子辞世后七十余年由其再传后学编成,它无疑是研究孔子思想直接的、可靠的资料。但孔子从三十岁开始收徒教学,从事教育事业近四十年,开设文、行、忠、信各科目,传授御、射、乐、数等六艺,传有弟子三千,学... 专载孔子言论的《论语》大约于孔子辞世后七十余年由其再传后学编成,它无疑是研究孔子思想直接的、可靠的资料。但孔子从三十岁开始收徒教学,从事教育事业近四十年,开设文、行、忠、信各科目,传授御、射、乐、数等六艺,传有弟子三千,学有所成者七十二人。言论之多可想而知,可载于《论语》中孔子言论仅511则,1万6千余字,弟子失记、漏记多有,先秦典籍中就有许多《论语》中未载者。本文从较可信的春秋三传中辑出四十余则,于研究孔子及其思想弥足珍贵。 展开更多

关键词 春秋三传 孔子言论 可信性

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《孝经》中的孔子言论辑疏

9

作者 衷尔钜 《东方论坛（青岛大学学报）》 2015年第5期53-57,共5页

《孝经》中之"子曰",大概是曾子弟子或其再传伪托。《孝经》专讲儒家重要伦理范畴"孝",为历代统治者重视,唐玄宗李隆基甚至为之撰序作注;但历来学者对《孝经》评价不高,至有贬辞。而《孝经》一书极致发挥、丰富了... 《孝经》中之"子曰",大概是曾子弟子或其再传伪托。《孝经》专讲儒家重要伦理范畴"孝",为历代统治者重视,唐玄宗李隆基甚至为之撰序作注;但历来学者对《孝经》评价不高,至有贬辞。而《孝经》一书极致发挥、丰富了孔子关于"孝"的思想,还提出"天地之性人为贵""博爱"等闪耀着光辉的观点。它与《易传》一样,可作研究先秦后期儒家思想发展的参考。 展开更多

关键词 《孝经》 孔子言论 孝

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上博简孔子言论修辞初探

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作者 常佩雨 《湖北工程学院学报》 2013年第1期62-65,共4页

上博简孔子言论的修辞已娴熟使用比喻、夸张、对偶、排比、反诘、重言等常用修辞手段,具体表现为:多种比喻交相辉映,夸张扬厉壮彩增色,对偶工整和谐流畅,排比使用语势宏大,强烈反诘表意鲜明,重言、格言踵事增华,等等。上博简孔子言论,... 上博简孔子言论的修辞已娴熟使用比喻、夸张、对偶、排比、反诘、重言等常用修辞手段,具体表现为:多种比喻交相辉映,夸张扬厉壮彩增色,对偶工整和谐流畅,排比使用语势宏大,强烈反诘表意鲜明,重言、格言踵事增华,等等。上博简孔子言论,已是较为成熟的散文作品。 展开更多

关键词 上博简 孔子言论 修辞 出土文献

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日用常行

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《社区》 2016年第11期24-25,共2页

《弟子规》的核心，本自孔子言论。首先要讲牵悌，其次谨慎诚信。要爱周围大众，亲近仁德贤人。倘有富余精力，读书多做学问。

关键词 《弟子规》 读书 核心 孔子言论

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