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“缠达”新考
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作者 闫晓璇 《音乐研究》 北大核心 2023年第3期46-55,共10页
“缠达”是中国古代说唱技艺“唱赚”的一种曲式类型。自王国维《宋元戏曲考》始,学界对于“缠达”的考证便有许多争议。“缠达”非关“转踏”,可以根据《说文解字》“达”“迭”互通之说法,将“缠达”释为“缠迭”,“迭”即迭奏之意。... “缠达”是中国古代说唱技艺“唱赚”的一种曲式类型。自王国维《宋元戏曲考》始,学界对于“缠达”的考证便有许多争议。“缠达”非关“转踏”,可以根据《说文解字》“达”“迭”互通之说法,将“缠达”释为“缠迭”,“迭”即迭奏之意。“缠达”的本质形态是将两支曲子(或称“两腔”)反复迭奏构成的套式结构。如果变换“两腔”中的一个曲调则成为“间花体”;如果将“两腔”独立出来,则成为“子母调”。在“缠达”的发展过程中,“缠迭”的本质形态被继承和延续,并以“子母调”的形式灵活地存在于套曲之中。 展开更多
关键词 缠达 缠令 唱赚 转踏 子母 间花体
原文传递
“子母调”新解
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作者 孙改霞 《南大戏剧论丛》 CSSCI 2016年第1期107-116,共10页
元人所说'子母调',后人或释为'两腔循环间用',或释为'宫调与宫调之间的犯调'。但杂剧中明确标明'子母调'的,仅见于《元刊杂剧三十种》中《张鼎智勘魔合罗》第四折。通过对这唯一的'子母调'实... 元人所说'子母调',后人或释为'两腔循环间用',或释为'宫调与宫调之间的犯调'。但杂剧中明确标明'子母调'的,仅见于《元刊杂剧三十种》中《张鼎智勘魔合罗》第四折。通过对这唯一的'子母调'实例进行分析,结合'一曲入数调'的特点,可见'子母调'并非'两腔循环间用',且虽是宫调间的犯调,但并非单一的犯调关系,还有着极其复杂的唱法。文中对'子母调'复杂唱法的表现进行多角度的分析,并在此基础上进一步分析'子调'与'母调'所指之宫调,以及两者之间的主次关系。应该说,'子母调'是基于'母调'在唱法上的主导作用和'子调'在唱法上的辅助作用而言的。'子母调'在唱法上的复杂特征,体现了元代艺人在唱法上的尝试与创新。 展开更多
关键词 子母 缠达 循环 《张鼎智勘魔合罗》 一曲入数
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