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二十世纪二、三十年代小说写作中的女性民俗视角
被引量:
1
1
作者
白晓霞
《青海社会科学》
2003年第5期72-76,共5页
关键词
二十世纪二三十年代
小说写作
现代文学史
婚姻
民俗
生育
民俗
民俗
学
文化研究
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职称材料
东北二人转中的满族民俗研究
2
作者
许秋华
《佳木斯大学社会科学学报》
2014年第5期161-163,共3页
二人转流行的东北地区也是满族的发祥地,因此,在二人转的传统剧目中,蕴含了丰富的东北地区满族民俗文化的内容。本文对二人转中的满族民俗文化进行了分门别类的调查、描述、分析和研究,包括饮食民俗、服饰民俗、婚姻民俗、称谓习俗等。...
二人转流行的东北地区也是满族的发祥地,因此,在二人转的传统剧目中,蕴含了丰富的东北地区满族民俗文化的内容。本文对二人转中的满族民俗文化进行了分门别类的调查、描述、分析和研究,包括饮食民俗、服饰民俗、婚姻民俗、称谓习俗等。这些民俗事象纷繁复杂,真实地再现"原滋原味"的满族民俗文化,具有独特的民族特征和地域特征,反映了东北二人转的民俗学价值。
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关键词
二人转
满族
民俗
饮食
民俗
服饰
民俗
婚姻
民俗
称谓习俗
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职称材料
湘西少数民族情歌民俗价值论
3
作者
田频
《黄河科技大学学报》
2007年第3期47-49,53,共4页
湘西少数民族情歌不仅反映了湘西少数民族独特的恋爱、婚姻习俗,凸显出他们以歌定情、以歌为媒、互赠信物的恋爱、婚姻方式,而且广泛反映了他们独特的居住、生产、生活习俗,蕴涵着丰富的民俗价值。
关键词
湘西少数民族情歌
婚姻
民俗
物质
民俗
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职称材料
门当户对与童养入赘——明清婚姻民俗(一)
4
作者
萧放
《文史知识》
CSSCI
北大核心
2004年第2期78-88,共11页
俗话说“男大当婚,女大当嫁”,男女在行成年礼之后,就取得了婚姻的资格。有了婚姻资格,人们就可以通过社会文化规定之下的文化选择来促成婚姻关系的建立。在传统社会,正态的婚姻模式是通过明媒正娶的方式建立的从夫居的婚姻关系。
关键词
婚姻
民俗
明朝
清朝
童养婚
婚姻
形态
原文传递
“左转”中的民俗叙事模式探讨——以丁玲文学作品的婚姻民俗叙事为例
5
作者
李云安
许连军
《长江大学学报(社会科学版)》
2008年第6期32-36,共5页
现代文学"向左转"是中国现代小说发展过程中的重要现象,而民俗叙事始终主动参与并推动此进程。丁玲是其中转得顺利成功的典型作家。在文学书写的过程中,丁玲始终以女性的视角,采撷婚姻民俗参与作品叙事,赋予作品以生活质感和...
现代文学"向左转"是中国现代小说发展过程中的重要现象,而民俗叙事始终主动参与并推动此进程。丁玲是其中转得顺利成功的典型作家。在文学书写的过程中,丁玲始终以女性的视角,采撷婚姻民俗参与作品叙事,赋予作品以生活质感和历史厚重感,为我们总结现代文学宏大叙事中的婚姻民俗参与范式提供了极好的素材。
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关键词
丁玲文学作品
婚姻
民俗
民俗
叙事
文艺
民俗
学
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职称材料
“换庚帖”与“坐花轿”——明清婚姻民俗(二)
6
作者
萧放
《文史知识》
CSSCI
北大核心
2004年第3期46-52,共7页
中国古代社会婚姻仪式遵循周公六礼的传统,纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎等六道婚姻程序,直到明清时期,人们大体上仍沿用这一婚俗模式。当然明清婚俗仪式与标准的先秦六礼比较起来也发生了局部变化,明清社会主要奉行《朱子家...
中国古代社会婚姻仪式遵循周公六礼的传统,纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎等六道婚姻程序,直到明清时期,人们大体上仍沿用这一婚俗模式。当然明清婚俗仪式与标准的先秦六礼比较起来也发生了局部变化,明清社会主要奉行《朱子家礼》。
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关键词
明清时期
婚姻
民俗
议婚仪式
定婚仪式
完婚仪式
“换庚帖”
“坐花轿”
原文传递
非物质文化遗产保护视域下黔南独弦胡活态传承路径
7
作者
岳一村
《黄河之声》
2022年第13期4-7,共4页
独弦胡是瑶族青瑶支系的代表性乐器,瑶族青瑶支系聚居于黔南州荔波县瑶麓乡,青瑶支系拥有独特的民俗以及民族特色浓郁的音乐文化。独弦胡使用于青瑶婚姻民俗活动中,在青瑶婚姻习俗中占据重要地位,有其特殊的功能和深刻的社会涵义。独弦...
独弦胡是瑶族青瑶支系的代表性乐器,瑶族青瑶支系聚居于黔南州荔波县瑶麓乡,青瑶支系拥有独特的民俗以及民族特色浓郁的音乐文化。独弦胡使用于青瑶婚姻民俗活动中,在青瑶婚姻习俗中占据重要地位,有其特殊的功能和深刻的社会涵义。独弦胡曲目众多,历经一个从具有表意功能到表情功能的发展过程。独弦胡主要使用于婚姻仪式中,仪式中的独弦胡紧密配合仪式的过程,演奏出各种不同的曲调,这些曲调蕴含着丰富的民族文化知识,具有象征性意义。青瑶独弦胡音乐文化所经历的变化发展过程,可以成为西南少数民族同类文化现象的缩影,为同类型非物质文化遗产的保护、政策的制定与实施提供经验和借鉴。
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关键词
独弦胡
婚姻
民俗
非物质文化遗产
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职称材料
符号学视域下的汉字婚姻民俗解析
8
作者
那贞婷
《佳木斯大学社会科学学报》
2015年第5期156-158,共3页
文字作为特殊的文化符号,制约和影响着中国的文化结构和审美观念。就汉语古文字而言,在一定程度上反映着汉族民俗文化发展的历史。笔者选取与婚姻文化密切相关的部分汉字,从婚姻俗制与婚姻形态方面解析汉字蕴藏的民俗文化内涵。
关键词
婚姻
民俗
汉字
符号
内涵解析
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职称材料
题名
二十世纪二、三十年代小说写作中的女性民俗视角
被引量:
1
1
作者
白晓霞
机构
甘肃兰州师专中文系
出处
《青海社会科学》
2003年第5期72-76,共5页
关键词
二十世纪二三十年代
小说写作
现代文学史
婚姻
民俗
生育
民俗
民俗
学
文化研究
分类号
I207.42 [文学—中国文学]
I206.6
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职称材料
题名
东北二人转中的满族民俗研究
2
作者
许秋华
机构
北华大学文学院
出处
《佳木斯大学社会科学学报》
2014年第5期161-163,共3页
基金
吉林省社联项目:"东北二人转民俗语汇研究"(省联1407-2)
吉林省教育厅项目:"大众文化的视觉景观与叙事策略"(2011288)
文摘
二人转流行的东北地区也是满族的发祥地,因此,在二人转的传统剧目中,蕴含了丰富的东北地区满族民俗文化的内容。本文对二人转中的满族民俗文化进行了分门别类的调查、描述、分析和研究,包括饮食民俗、服饰民俗、婚姻民俗、称谓习俗等。这些民俗事象纷繁复杂,真实地再现"原滋原味"的满族民俗文化,具有独特的民族特征和地域特征,反映了东北二人转的民俗学价值。
关键词
二人转
满族
民俗
饮食
民俗
服饰
民俗
婚姻
民俗
称谓习俗
Keywords
Errenzhuan
Manchu folk
diet custom
dress custom
marriage custom
appellation custom
分类号
K892 [历史地理—民俗学]
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职称材料
题名
湘西少数民族情歌民俗价值论
3
作者
田频
机构
中南民族大学
出处
《黄河科技大学学报》
2007年第3期47-49,53,共4页
文摘
湘西少数民族情歌不仅反映了湘西少数民族独特的恋爱、婚姻习俗,凸显出他们以歌定情、以歌为媒、互赠信物的恋爱、婚姻方式,而且广泛反映了他们独特的居住、生产、生活习俗,蕴涵着丰富的民俗价值。
关键词
湘西少数民族情歌
婚姻
民俗
物质
民俗
Keywords
The love songs of the minority nationalities in the west part Hunan province
folkways marriage
material folkways
分类号
I276.21 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
门当户对与童养入赘——明清婚姻民俗(一)
4
作者
萧放
出处
《文史知识》
CSSCI
北大核心
2004年第2期78-88,共11页
文摘
俗话说“男大当婚,女大当嫁”,男女在行成年礼之后,就取得了婚姻的资格。有了婚姻资格,人们就可以通过社会文化规定之下的文化选择来促成婚姻关系的建立。在传统社会,正态的婚姻模式是通过明媒正娶的方式建立的从夫居的婚姻关系。
关键词
婚姻
民俗
明朝
清朝
童养婚
婚姻
形态
分类号
K892.22 [历史地理—民俗学]
原文传递
题名
“左转”中的民俗叙事模式探讨——以丁玲文学作品的婚姻民俗叙事为例
5
作者
李云安
许连军
机构
华东师范大学对外汉语学院
长江大学文学院
出处
《长江大学学报(社会科学版)》
2008年第6期32-36,共5页
文摘
现代文学"向左转"是中国现代小说发展过程中的重要现象,而民俗叙事始终主动参与并推动此进程。丁玲是其中转得顺利成功的典型作家。在文学书写的过程中,丁玲始终以女性的视角,采撷婚姻民俗参与作品叙事,赋予作品以生活质感和历史厚重感,为我们总结现代文学宏大叙事中的婚姻民俗参与范式提供了极好的素材。
关键词
丁玲文学作品
婚姻
民俗
民俗
叙事
文艺
民俗
学
Keywords
work of Ding Ling
folklore of marriage
narration of folklore
folklore in literary
分类号
I206.6 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
“换庚帖”与“坐花轿”——明清婚姻民俗(二)
6
作者
萧放
机构
北京师范大学文学院
出处
《文史知识》
CSSCI
北大核心
2004年第3期46-52,共7页
文摘
中国古代社会婚姻仪式遵循周公六礼的传统,纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎等六道婚姻程序,直到明清时期,人们大体上仍沿用这一婚俗模式。当然明清婚俗仪式与标准的先秦六礼比较起来也发生了局部变化,明清社会主要奉行《朱子家礼》。
关键词
明清时期
婚姻
民俗
议婚仪式
定婚仪式
完婚仪式
“换庚帖”
“坐花轿”
分类号
K892.22 [历史地理—民俗学]
原文传递
题名
非物质文化遗产保护视域下黔南独弦胡活态传承路径
7
作者
岳一村
机构
黔南民族师范学院音乐舞蹈学院
出处
《黄河之声》
2022年第13期4-7,共4页
基金
黔南州文化艺术规划课题《非物质文化遗产保护视域下黔南瑶族独弦胡活态传承研究》研究成果(项目编号:QNYG-2021-15)。
文摘
独弦胡是瑶族青瑶支系的代表性乐器,瑶族青瑶支系聚居于黔南州荔波县瑶麓乡,青瑶支系拥有独特的民俗以及民族特色浓郁的音乐文化。独弦胡使用于青瑶婚姻民俗活动中,在青瑶婚姻习俗中占据重要地位,有其特殊的功能和深刻的社会涵义。独弦胡曲目众多,历经一个从具有表意功能到表情功能的发展过程。独弦胡主要使用于婚姻仪式中,仪式中的独弦胡紧密配合仪式的过程,演奏出各种不同的曲调,这些曲调蕴含着丰富的民族文化知识,具有象征性意义。青瑶独弦胡音乐文化所经历的变化发展过程,可以成为西南少数民族同类文化现象的缩影,为同类型非物质文化遗产的保护、政策的制定与实施提供经验和借鉴。
关键词
独弦胡
婚姻
民俗
非物质文化遗产
分类号
J607 [艺术—音乐]
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职称材料
题名
符号学视域下的汉字婚姻民俗解析
8
作者
那贞婷
机构
西北师范大学知行学院
出处
《佳木斯大学社会科学学报》
2015年第5期156-158,共3页
文摘
文字作为特殊的文化符号,制约和影响着中国的文化结构和审美观念。就汉语古文字而言,在一定程度上反映着汉族民俗文化发展的历史。笔者选取与婚姻文化密切相关的部分汉字,从婚姻俗制与婚姻形态方面解析汉字蕴藏的民俗文化内涵。
关键词
婚姻
民俗
汉字
符号
内涵解析
分类号
K892.22 [历史地理—民俗学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
二十世纪二、三十年代小说写作中的女性民俗视角
白晓霞
《青海社会科学》
2003
1
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职称材料
2
东北二人转中的满族民俗研究
许秋华
《佳木斯大学社会科学学报》
2014
0
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职称材料
3
湘西少数民族情歌民俗价值论
田频
《黄河科技大学学报》
2007
0
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职称材料
4
门当户对与童养入赘——明清婚姻民俗(一)
萧放
《文史知识》
CSSCI
北大核心
2004
0
原文传递
5
“左转”中的民俗叙事模式探讨——以丁玲文学作品的婚姻民俗叙事为例
李云安
许连军
《长江大学学报(社会科学版)》
2008
0
下载PDF
职称材料
6
“换庚帖”与“坐花轿”——明清婚姻民俗(二)
萧放
《文史知识》
CSSCI
北大核心
2004
0
原文传递
7
非物质文化遗产保护视域下黔南独弦胡活态传承路径
岳一村
《黄河之声》
2022
0
下载PDF
职称材料
8
符号学视域下的汉字婚姻民俗解析
那贞婷
《佳木斯大学社会科学学报》
2015
0
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职称材料
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