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句首介词结构“在……”的语义指向 被引量：13
1
作者 刘宁生 《汉语学习》 1984年第2期27-31,共5页
句法上,我们可以将句首的介词结构“在……”一概分析为“全句修饰语”。但是,它们的语义指向并不一致。下面只谈两种不同的情况。第一种情况,介词结构“在……”在语义上指向谓语。例如: (1)可是您瞧,在您门口我们拣着她丢的一块手绢... 句法上,我们可以将句首的介词结构“在……”一概分析为“全句修饰语”。但是,它们的语义指向并不一致。下面只谈两种不同的情况。第一种情况,介词结构“在……”在语义上指向谓语。例如: (1)可是您瞧,在您门口我们拣着她丢的一块手绢。(曹禺) (2)在学校里,他是篮球选手。(老舍) (3)在这儿,四凤有邻居张大婶照应她……(曹禺) (4)在大槐树底下,小崔的车歪脖横狼的放着。(老舍) (5)在长孙瑞宣结婚的时候,全部房屋都彻底的翻盖了一次。(老舍) (6)在那嘈杂的数目字的风浪中,他会听出轻微的一声喊……(茅盾) 展开更多
关键词 介词结构 语义指向 歪脖 书香 谓语 大槐树 手纲 姊妹 葫芦 篮球选手
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《左传》中的病理心理学思想 被引量：7
2
作者 陈仲庚 《心理学报》 1963年第2期156-164,共9页
先秦古书中合有丰富的病理心理学思想資料。欲明先秦病理心理学思想的全部面貌,須将散見于这些古书以及甲骨卜辞、銅器銘文等的有关資料,作全面的、精审的探討。《左传》中的病理心理学思想自不及《內經》,甚或不及某些子书丰富。本文... 先秦古书中合有丰富的病理心理学思想資料。欲明先秦病理心理学思想的全部面貌,須将散見于这些古书以及甲骨卜辞、銅器銘文等的有关資料,作全面的、精审的探討。《左传》中的病理心理学思想自不及《內經》,甚或不及某些子书丰富。本文只就《左传》中的若干有关內容进行初步探討。《国語》是《左传》的姊妹作品,遇有可以互相参考之处。 展开更多
关键词 病理心理学 《左传》 甲骨卜辞 思想 古书 子书 作品 姊妹 心理状态 精神发育不全
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试析羌族的古老神话 被引量：7
3
作者 林忠亮 《西南民族大学学报（人文社会科学版）》 1981年第2期94-99,104,共7页
羌族是我国最古老的民族之一。据甲骨文记载,早在商殷时期,羌已是一支在历史舞台上十分活跃的民族了。三千多年以前,古代羌人就分布在我国西北部的广大地域,过着原始氏族社会的生活。他们逐水草而居,以游牧为主。后来,其中一支渐渐迁徙... 羌族是我国最古老的民族之一。据甲骨文记载,早在商殷时期,羌已是一支在历史舞台上十分活跃的民族了。三千多年以前,古代羌人就分布在我国西北部的广大地域,过着原始氏族社会的生活。他们逐水草而居,以游牧为主。后来,其中一支渐渐迁徙到岷江上游,在岷江两岸山区“依山居止,垒石为室”,生息繁衍,慢慢发展成了今天的羌民族。 羌族人民在长期的历史进程中,不仅创造了供自己生活的物质财富,而且还创造和保存了极其丰富的民族民间文学遗产。这些文学遗产丰富了我们伟大祖国的文学艺术宝库,是中华民族灿烂文化园地里的一束绚丽的鲜花。 展开更多
关键词 羌族 天神 试析 姐弟 民族 羌人 氏族 白石 原始人类 姊妹
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老姊妹
4
作者 尹子仪 《长江文艺》 北大核心 2024年第5期81-89,共9页
茹曼蕊近些天来心中很不爽利,照理说她跟她家公家婆平日里就处得不好,闹出了许多从使眼色开始,却止于正面吵架的龃龉,这让平素里在娘家就直来直去,一不高兴就把姆妈骂得哭哭啼啼的火爆性子受到了极大的憋屈。可又有什么办法呢?在娘家可... 茹曼蕊近些天来心中很不爽利,照理说她跟她家公家婆平日里就处得不好,闹出了许多从使眼色开始,却止于正面吵架的龃龉,这让平素里在娘家就直来直去,一不高兴就把姆妈骂得哭哭啼啼的火爆性子受到了极大的憋屈。可又有什么办法呢?在娘家可以作威作福,在婆家就只能做矮子人。她婆家那些所谓的亲戚一向是表面一团和气,实则经常在暗地里戳脊梁骨的,她很是不屑。 展开更多
关键词 一团和气 天来 姊妹
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两块有关瑶族婚姻制度的石碑 被引量：5
5
作者 覃廷生 项夔 《贵州民族研究》 1985年第2期101-105,共5页
贵州省黔南布依族、苗族自治州荔波县瑶麓公社境内,目前尚保存有几块石碑,其中有两块石碑,记载了瑶族的婚姻制度一些变革情况。现将这两块石碑的内容,介绍于后,以供参考。
关键词 婚姻制度 姑舅表婚 氏族 女青年 块石 新郎 新娘 荔波县 外甥女 姊妹
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氟中毒患者姊妹染色单体互换频率和微核率观察 被引量：2
6
作者 梁玉华 吴守伟 +1 位作者 张鼎 潘维林 《蚌埠医学院学报》 CAS 1995年第6期367-369,共3页
本文对２４例氟中毒患者的淋巴细胞的姊妹染色单体互换（ＳＣＥ）频率和微核率进行观察，结果表明氟中毒患者的ＳＣＥ频率明显高于正常对照组（ｔ检验，Ｐ＜０．０１），说明氟中毒可引起ＤＮＡ损伤致使ＳＣＥ频率增加．氟中毒患者的淋... 本文对２４例氟中毒患者的淋巴细胞的姊妹染色单体互换（ＳＣＥ）频率和微核率进行观察，结果表明氟中毒患者的ＳＣＥ频率明显高于正常对照组（ｔ检验，Ｐ＜０．０１），说明氟中毒可引起ＤＮＡ损伤致使ＳＣＥ频率增加．氟中毒患者的淋巴细胞微核率与正常对照组比较（Ｘ２）检验，Ｐ＜０．０１）患者组明显高于对照组，这说明氟中毒也可引起染色体断裂导致染色体畸变． 展开更多
关键词 氟中毒 姊妹 染色单体互换 微核率 染色体畸变
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“七姊妹”及其石油霸权 被引量：2
7
作者 刘波 《河南大学学报（社会科学版）》 1999年第2期12-16,共5页
在７０年代欧佩克崛起之前，控制世界石油工业的是素有“七姊妹”之称的七大跨国公司，它们是埃克森公司、莫比尔公司、英国石油公司、英荷壳牌公司、德士古公司、海湾公司和谢弗隆公司。它们虽然来自不同的国家，有着各自不同的背景和... 在７０年代欧佩克崛起之前，控制世界石油工业的是素有“七姊妹”之称的七大跨国公司，它们是埃克森公司、莫比尔公司、英国石油公司、英荷壳牌公司、德士古公司、海湾公司和谢弗隆公司。它们虽然来自不同的国家，有着各自不同的背景和历程，但却在争夺石油霸权中“携手”建立起垄断价格体系，控制生产、瓜分市场。 展开更多
关键词 纽约标准石油公司 英国石油公司 石油资源 英波石油公司 海湾石油公司 埃克森公司 世界石油工业 德士古公司 姊妹 土耳其石
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勃朗特姊妹的创作背景 被引量：2
8
作者 李小江 《河南师大学报（社会科学版）》 1983年第2期109-114,共6页
一百多年来,人们对勃朗特“姊妹作家的兴趣越来越浓,菲利丝·本特莉女士曾经感叹:“这是在一个家庭中演出了一曲奇异的三重奏。”的确,勃朗特的时代几乎还没有开始妇女教育,她们的生平阅历极为简单,她们居住在远乡僻壤。但是就在这... 一百多年来,人们对勃朗特“姊妹作家的兴趣越来越浓,菲利丝·本特莉女士曾经感叹:“这是在一个家庭中演出了一曲奇异的三重奏。”的确,勃朗特的时代几乎还没有开始妇女教育,她们的生平阅历极为简单,她们居住在远乡僻壤。但是就在这样在一个家庭内出了三位风格迥异的女作家。这种难以解说的历史事实,使勃朗特姊妹的影响超出了文学评论界,她们在传记作家、心理学家,神秘主义者,甚至精神病理学家那里也引起了广泛兴趣。 对这一历史现象,西方的勃朗特研究者,有不少人是宣扬神秘主义的。他们把勃朗特姊妹的出现。 展开更多
关键词 勃朗特 姊妹 夏洛蒂 艾米莉 创作背景 约克郡 《呼啸山庄》 《简·爱》 玛丽亚 作品
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景颇族婚姻形态中的伦理观念 被引量：2
9
作者 锐芳 《云南民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 1990年第3期26-29,共4页
从人类社会发展史看,我们知道人类的婚姻除了大自然赋予的禀性外,它还随社会发展而发展。当人类的婚姻具有一定社会内容时,也正是人类对婚姻与其自身生存和发展的重大关系有了自我意识之日。从而制定了各种各样的禁忌与规范,并赋予它伦... 从人类社会发展史看,我们知道人类的婚姻除了大自然赋予的禀性外,它还随社会发展而发展。当人类的婚姻具有一定社会内容时,也正是人类对婚姻与其自身生存和发展的重大关系有了自我意识之日。从而制定了各种各样的禁忌与规范,并赋予它伦理道德的内容。尽管人类社会的发展历史具有某些共性,但同时,各个不同的人们共同体又有其各自的发展进程和形式,因而现存的人类婚姻制度的形式也呈现得丰富多彩,既体现了纵向发展的趋势,又反映出同一层次上不同的表现形式。 展开更多
关键词 景颇族 婚姻形态 传统婚姻 姑爷 丈人 伦理观念 男子 姊妹 婚姻形式 民族
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“姊妹”和“姐妹”的历时演变及方言调查 被引量：3
10
作者 曾丹 《咸宁学院学报》 2012年第8期54-57,共4页
"姊妹"和"姐妹"是汉语中常用的反义复合词。"姊妹"连言的情况在上古时期就已出现。在使用过程中,逐渐衍生出以下义项:"姐姐和妹妹""姐姐或妹妹""同辈女子""兄弟姐妹&... "姊妹"和"姐妹"是汉语中常用的反义复合词。"姊妹"连言的情况在上古时期就已出现。在使用过程中,逐渐衍生出以下义项:"姐姐和妹妹""姐姐或妹妹""同辈女子""兄弟姐妹"和"妓女"。"姐妹"连用的情况大约在隋唐时期开始出现,它可以用来表示"姊妹"的所有义项。在后世文献中,两者处于并存状态。在现代方言中,"姊妹"的使用范围比"姐妹"广,处于强势地位。 展开更多
关键词 姊妹 姐妹 历时演变 方言分布 竞争
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彝良方言的亲属称谓 被引量：2
11
作者 张宁 《云南民族大学学报（哲学社会科学版）》 1987年第3期91-94,共4页
彝良县位于云南省东化部,昭通地区东部,东接云南镇雄、威信两县,西连云南昭通市和大关县,北靠四川筠连县、珙县以及云南盐津县,南邻贵州赫章,威宁两县。全县总面积二千八百平方公里,县人口约三十九万人,其中少数民族(主要是苗族、彝族)... 彝良县位于云南省东化部,昭通地区东部,东接云南镇雄、威信两县,西连云南昭通市和大关县,北靠四川筠连县、珙县以及云南盐津县,南邻贵州赫章,威宁两县。全县总面积二千八百平方公里,县人口约三十九万人,其中少数民族(主要是苗族、彝族)约五万人,占全县总人口的百分之十三点九(据一九八四年人口普查统计)。 展开更多
关键词 彝良 亲属称谓 方言 镇雄 “么” 兄弟 姑娘 姊妹 姑奶奶 母亲
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论《聊斋志异》的语言艺术 被引量：1
12
作者 任孚先 《当代文坛》 1985年第7期50-55,共6页
语言是文学的第一要素。“语言是文学的主要工具,它和各种事实、生活现象一起,构成了文学的材料。……语言是一切事实和思想的外衣。”(高尔基:《论文学》332页)作家是语言艺术家,作品中的风云际会、人物风采、生活画面,都必须用语言加... 语言是文学的第一要素。“语言是文学的主要工具,它和各种事实、生活现象一起,构成了文学的材料。……语言是一切事实和思想的外衣。”(高尔基:《论文学》332页)作家是语言艺术家,作品中的风云际会、人物风采、生活画面,都必须用语言加以雕镂和描摹。衡量一部作品的艺术价值,看一个作家的文化素养、艺术造诣、创作功力,语言的运用是一个重要的标尺。蒲松龄的《聊斋志异》之所以成为名噪当时、声震后世的不朽巨著,是与他在语言艺术上的成就紧密相关的。 展开更多
关键词 《聊斋志异》 语言艺术家 蒲松龄 文言小说 姊妹 作品 西湖主 人物对话 宫梦弼 性格化
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清宫藏达赖、班禅唐卡中的姊妹护法 被引量：2
13
作者 王子林 《紫禁城》 1998年第4期14-17,共4页
《清宫藏传佛教文物》一书(紫禁城出版社,1992年)中收录3幅绘有姊妹护法的唐卡,即《三世达赖喇嘛索南嘉措像》、《六世达赖喇嘛仓央嘉措像》和《四世班禅额尔德尼罗桑却吉坚赞像》。姊妹护法在西藏万神殿中占有很重要的位置,是出世间护... 《清宫藏传佛教文物》一书(紫禁城出版社,1992年)中收录3幅绘有姊妹护法的唐卡,即《三世达赖喇嘛索南嘉措像》、《六世达赖喇嘛仓央嘉措像》和《四世班禅额尔德尼罗桑却吉坚赞像》。姊妹护法在西藏万神殿中占有很重要的位置,是出世间护法神之一,与班丹拉姆一道成为达赖喇嘛的红、黑护法神。 姊妹护法因全身红色,着犀甲(或铜铠甲),故称为红护法或犀甲护法,也叫大夜叉或红赞魔之主、鬼神八部之主。在这3幅唐卡中,其形象有两种,一是六世达赖、四世班禅唐卡中的姊妹护法形象。 展开更多
关键词 护法神 六世达赖喇嘛 十三世达赖 姊妹 唐卡 莲花生 班禅 五世达赖 保护神 西藏
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云南边疆民族的氏族、家族、村社制度研究 被引量：1
14
作者 杨毓才 刘达成 《云南社会科学》 1981年第1期42-55,共14页
原始社会,是世界各民族普遍经历过的历史阶段,也是人类历史早期出现的一种社会形态。对原始社会史的研究,向来是马克思主义民族学研究的一项重要内容。云南自古以来就是民族学研究的一个宝库。解放以来,许多民族学研究工作者,在深入边... 原始社会,是世界各民族普遍经历过的历史阶段,也是人类历史早期出现的一种社会形态。对原始社会史的研究,向来是马克思主义民族学研究的一项重要内容。云南自古以来就是民族学研究的一个宝库。解放以来,许多民族学研究工作者,在深入边疆民族地区进行大量调查研究的过程中,搜集整理出许多极其丰富而又具有较高科学价值的民族学资料,通过对这些较有代表性的典型形态的对比研究,既可以丰富和发展马克思主义民族学的理论宝库,又能对原始社会史研究中一些有争论的课题进行有启发性的探索。欢迎科学工作者和广大读者积极投稿。 展开更多
关键词 氏族 家族公社 村社制度 独龙族 头人 山官 云南边疆 父系氏族 怒族 姊妹
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从《故乡》、《母》等看徐卓呆的戏剧艺术成就 被引量：2
15
作者 田炳锡 《云南师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 2007年第1期98-103,共6页
中国文学的研究者长期以来忽视了对“革命文学作家”以外的作家的研究。现在“重写”中国现代文学史的话语引起了研究者的关注。为此,我们重新发掘并研究在历史中被遗忘的作家和作品。其中徐卓呆在中国文学的现代化进程中付出的心血和... 中国文学的研究者长期以来忽视了对“革命文学作家”以外的作家的研究。现在“重写”中国现代文学史的话语引起了研究者的关注。为此,我们重新发掘并研究在历史中被遗忘的作家和作品。其中徐卓呆在中国文学的现代化进程中付出的心血和贡献是不可磨灭的。笔者认为徐卓呆是成就最高的中国早期剧作家。本文评估了徐卓呆在中国现代戏剧史上的地位和作用。 展开更多
关键词 徐卓呆 戏剧艺术 《故乡》《母》 《姊妹》
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东巴经书中的纳西族古代婚姻家庭 被引量：2
16
作者 和发源 《云南社会科学》 1986年第5期91-96,共6页
关于解放初期仍保留在云南宁蒗县永宁、以及四川盐源、木里等县纳西族地区的初期对偶婚阶段的“阿注”婚姻和母系家庭情况,国内不少学者在反复调查和研究的基础上,著书立说,各抒己见,发表了许多有价值的著作和文章。但是,除了初期对偶... 关于解放初期仍保留在云南宁蒗县永宁、以及四川盐源、木里等县纳西族地区的初期对偶婚阶段的“阿注”婚姻和母系家庭情况,国内不少学者在反复调查和研究的基础上,著书立说,各抒己见,发表了许多有价值的著作和文章。但是,除了初期对偶婚阶段的“阿注”婚姻以外,纳西族的古代先民还经历过哪些早期婚姻发展阶段?除上述永宁等地区以外。 展开更多
关键词 东巴经 纳西族 古代婚姻 群婚 姊妹 对偶婚 母系家庭 血缘婚姻 兄弟 《起源》
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略论近代汉语偏义语词 被引量：1
17
作者 袁宾 《高校教育管理》 1984年第3期62-66,共5页
自从明末清初著名的语言学家顾炎武首先指出古代汉语语词的偏义现象以后,俞樾、杨树达、黎锦熙、刘盼遂和余冠英等诸家对偏义语词又陆续有所发现和阐释.最近又有人发表文章,试图在已经发现的古汉语偏义复词的基础上,摸索这种语言现象的... 自从明末清初著名的语言学家顾炎武首先指出古代汉语语词的偏义现象以后,俞樾、杨树达、黎锦熙、刘盼遂和余冠英等诸家对偏义语词又陆续有所发现和阐释.最近又有人发表文章,试图在已经发现的古汉语偏义复词的基础上,摸索这种语言现象的内部规律,把对偏义复词的研究推进一步.可见。 展开更多
关键词 近代汉语 偏义复词 口语 偏义词 古代汉语 古汉语 姊妹 白话 众口 词汇意义
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鹣鲽情深,手足情重——左锡璇的感情世界初探 被引量：1
18
作者 林玫仪 《中国文学研究辑刊》 2009年第2期211-246,共36页
清末阳湖才女左锡璇、左锡嘉姊妹,兼工诗词书画,于当时夙负盛名,然锡璇作品多未通行,一般所知者,唯有《晚晴簃诗汇》所录诗十八首、《小檀栾室汇刻闺秀词》所收《碧梧红蕉馆词》一卷五十六首,以及词话中零星着录之词作若干首。由于资料... 清末阳湖才女左锡璇、左锡嘉姊妹,兼工诗词书画,于当时夙负盛名,然锡璇作品多未通行,一般所知者,唯有《晚晴簃诗汇》所录诗十八首、《小檀栾室汇刻闺秀词》所收《碧梧红蕉馆词》一卷五十六首,以及词话中零星着录之词作若干首。由于资料不足,相关研究亦不多见。 展开更多
关键词 夙负 晚晴 汇刻 诗词 所录 才女 碧梧 姊妹 书画 阳湖
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婚姻家族之发展(二) 被引量：1
19
作者 欧潮泉 《贵州民族研究》 CSSCI 北大核心 1990年第2期95-104,共10页
一、前婚姻家族——杂交 今天的学术界普遍认为,人类形成婚姻家族之前有一个杂交阶段。唯有动物的两性关系才称杂交,所以不属婚姻家族之列。还有的学者认为杂交一直延续至族外婚的出现。为了探索婚姻家族的源流及其发展序列,有必要对前... 一、前婚姻家族——杂交 今天的学术界普遍认为,人类形成婚姻家族之前有一个杂交阶段。唯有动物的两性关系才称杂交,所以不属婚姻家族之列。还有的学者认为杂交一直延续至族外婚的出现。为了探索婚姻家族的源流及其发展序列,有必要对前婚姻家族——杂交作一番介绍。 南猿是人类的直接祖先。如果说类人猿因为分群居住、生活和繁殖而得名为“ 展开更多
关键词 血缘婚 血缘家族 杂交 夏威夷人 婚姻形态 摩尔根 亲属称谓 亲属制度 猿人 姊妹
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《盘王歌》简析 被引量：1
20
作者 墨溪 《广东社会科学》 CSSCI 1989年第3期126-132,共7页
《盘王歌》是粤北地区历史悠久、广为流传的一首勉语瑶族传统民歌,是瑶人“打幡拜王”时必唱的歌谣.由于瑶族法事仪式内容不完全相同,《盘王歌》分为“还大愿”用的三十六段歌词(名为“大歌”)和“还小愿”用的二十四段歌词(名为“小歌... 《盘王歌》是粤北地区历史悠久、广为流传的一首勉语瑶族传统民歌,是瑶人“打幡拜王”时必唱的歌谣.由于瑶族法事仪式内容不完全相同,《盘王歌》分为“还大愿”用的三十六段歌词(名为“大歌”)和“还小愿”用的二十四段歌词(名为“小歌”或称细歌).两者歌词不同,但七段插曲基本相同.这首歌是由女歌手(俗称歌(女麻))专唱,随法事的进行结合其分段而唱,以娱神乐众.它反映了瑶族人民的文化传统,具有独特的民族风格,内容纯朴和富于想象力,将现实主义与浪漫主义和谐地结合在一起.《盘王歌》的产生和流传,与瑶族所处的山区自然环境、生产斗争、生活习俗,以及瑶族人民反对封建统治者的斗争密切相连. 展开更多
关键词 《盘王歌》 族人 脚迹 歌词 民族 桃源洞 洪水 鲤鱼 天地 姊妹
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