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水墨丹青如椽笔 江山代有才人出
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作者 冯幽若 《大学书法》 2023年第5期13-17,共5页
2023年元旦前夕,中国艺术研究院原书法研究室主任李一先生联系我,缘由是《大学书法》杂志今年拟做“冯其庸先生专题”,希望我能写篇有关冯先生与书法之缘的纪念文章。那段时间正逢我在归纳整理、登记编目父亲留下的诸多古籍和书法碑帖,... 2023年元旦前夕,中国艺术研究院原书法研究室主任李一先生联系我,缘由是《大学书法》杂志今年拟做“冯其庸先生专题”,希望我能写篇有关冯先生与书法之缘的纪念文章。那段时间正逢我在归纳整理、登记编目父亲留下的诸多古籍和书法碑帖,那些古籍和旧法帖因为时间的沉淀和多次的迁徙,泛黄的纸张已经变得或绵薄或枯脆,经不起任何些微不仔细地翻阅,似乎每一次的翻阅都会抖落下纸张上的纤维,让它们的寿命再打折扣。 展开更多
关键词 大学书法 中国艺术研究院 冯其庸先生 纪念文章 冯先生 水墨丹青 法帖
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戈公振:中国新闻业史研究开拓者 被引量:1
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作者 郑华玉 孙亚宜 《兰台世界(上旬)》 北大核心 2014年第S2期147-148,共2页
戈公振(1890—1935)名绍发、字春霆、号公振、江苏东台人。是我国近代著名爱国记者、新闻史学家、新闻教育家。其博学多才,风著蜚声,冰魂雪魄,德厚流光。"报海群星互显湮,君名不朽历千春;萤窗雪案如椽笔,巨著玑珠百代珍。"&qu... 戈公振(1890—1935)名绍发、字春霆、号公振、江苏东台人。是我国近代著名爱国记者、新闻史学家、新闻教育家。其博学多才,风著蜚声,冰魂雪魄,德厚流光。"报海群星互显湮,君名不朽历千春;萤窗雪案如椽笔,巨著玑珠百代珍。""为国宣劳海外行,梯山航海万哩程;方期归来多建树,赍志何遽赴修文。"这二首纪念戈公振诞辰100周年的绝句,出自于上海报界资深前辈孙思霖先生之手。 展开更多
关键词 戈公振 中国新闻业史 冰魂雪魄 新闻教育 萤窗 思霖 近代中国 中国报学史 修文
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异彩科坛人称奇 多值逻辑红楼探佚 数学文学两相宜 关东算苑如椽笔 高等代数人工智能 科研教学集一身
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作者 王渝生 《中国科技教育》 2015年第12期70-71,共2页
1960年代初,我读大学时,数学教材有吉林大学王湘浩教授的《高等代数》和《离散数学》。30年后,1993年,我看到一本新出版的《红楼梦新探》,作者也是吉林大学王湘浩教授。我赶紧查资料,才知道王湘浩教授是1915年生人,大数学家、计算机科... 1960年代初,我读大学时,数学教材有吉林大学王湘浩教授的《高等代数》和《离散数学》。30年后,1993年,我看到一本新出版的《红楼梦新探》,作者也是吉林大学王湘浩教授。我赶紧查资料,才知道王湘浩教授是1915年生人,大数学家、计算机科学家和教育家,中国科学院院士。今年是这位文理兼通的旷世奇才的百年诞辰。 展开更多
关键词 王湘浩 高等代数 数学教材 中国科学院院士 《离散数学》 计算机科学家 《高等代数》 多值逻辑 大数学家
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田园新曲
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作者 刘县生 蔡圣波 +10 位作者 陈民福 王福银 陈纬地 万朝奇 陈兴元 王文奎 何汉翊 刘映丽 李玉洋 王义彬 卢进国 《诗词月刊》 2013年第3期16-18,共3页
关键词 新曲 水绿山青 开封菊花 杨柳枝 陌上桑 华笺 春回 银豆 农村小康
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南北高峰一任攀
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作者 俞剑明 陈墨 《浙江画报》 2010年第1期40-41,共2页
不久前收到陈墨先生的《诗草》和《创作随笔》,嘱我"指谬"。我先前对他的书、画、印很是推服,但对其诗的功底如何,却是不甚了解。读了《随笔》中的一段话,方知他对诗书画印的全面发展,早已着力追求。其日:"缶庐、白石、... 不久前收到陈墨先生的《诗草》和《创作随笔》,嘱我"指谬"。我先前对他的书、画、印很是推服,但对其诗的功底如何,却是不甚了解。读了《随笔》中的一段话,方知他对诗书画印的全面发展,早已着力追求。其日:"缶庐、白石、楚生诸家之能成大器,各立门户,诚为修养全面,未肯从‘一’而终也。诗能养性。 展开更多
关键词 诗草 《随 成大器 陈墨 诗书画印 李白诗 韵味无穷 杜甫诗 浙派
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挥动如椽笔 澄清万里埃——以画笔抗疫
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作者 阳桀 《上海企业》 2020年第3期100-103,共4页
2020年,中华大地,风云突变。泱泱中华,纵横千万里,历经五千年,遭遇罕见突发事件——新冠肺炎的疫情爆发。一时间,天地剧变"高天滚滚寒流急,乌云压城城欲摧",人们谈"疫"色变,"华佗无奈小虫何",中华大地上... 2020年,中华大地,风云突变。泱泱中华,纵横千万里,历经五千年,遭遇罕见突发事件——新冠肺炎的疫情爆发。一时间,天地剧变"高天滚滚寒流急,乌云压城城欲摧",人们谈"疫"色变,"华佗无奈小虫何",中华大地上空笼罩了一片乌云。"金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃。"伟大的中华民族,英雄的中国人民决不会被吓倒,被难倒。正如鲁迅先生断言:我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。这就是中国的民族之魂,这就是“中国精神”。 展开更多
关键词 民族之魂 泱泱中华 为民请命 疫情爆发 突发事件
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南陈北李相约建党
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《共产党员》 2020年第19期52-53,共2页
"北大红楼两巨人,纷传北李与南陈,孤松独秀如椽笔,日月双悬照古今。"这首诗赞颂的"北李"与"南陈",就是中国共产党两位主要创始人李大钊和陈独秀。两人的姓氏前之所以冠之以"南"和"北&quo... "北大红楼两巨人,纷传北李与南陈,孤松独秀如椽笔,日月双悬照古今。"这首诗赞颂的"北李"与"南陈",就是中国共产党两位主要创始人李大钊和陈独秀。两人的姓氏前之所以冠之以"南"和"北",是因为建党时陈独秀主要在上海、广东活动,而李大钊主要在北京活动。两人一南一北,交流往来,合作共谋建党大业。 展开更多
关键词 主要创始人 南陈北李 北大红楼 陈独秀 李大钊 相约建党 交流往来
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播芳诗抄(一)
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作者 孙家新 《语言教育》 1992年第8期9-10,共2页
一、题芹圃画石傲骨如君世已奇,嶙峋更见此支离, 醉余奋扫如椽笔,写出胸中磈礧时。——1760(乾隆25年) 二、赠芹圃碧水青山曲径遐,薜萝门巷足烟霞。寻诗人去留僧舍,卖画钱来付酒家。燕市哭歌悲遇合,秦淮风月忆繁华, 新愁旧恨知多少?一醉... 一、题芹圃画石傲骨如君世已奇,嶙峋更见此支离, 醉余奋扫如椽笔,写出胸中磈礧时。——1760(乾隆25年) 二、赠芹圃碧水青山曲径遐,薜萝门巷足烟霞。寻诗人去留僧舍,卖画钱来付酒家。燕市哭歌悲遇合,秦淮风月忆繁华, 新愁旧恨知多少?一醉(毛冒)(毛匋)白眼斜。——1761(乾隆26年)作者简介敦敏(1729—1796?)字子明,清代诗人。清宗室(即爱新觉罗氏)。少年在右翼宗学读书时即与曹雪芹(芹圃)相识。著有《懋斋诗钞》一卷。他和弟敦诚的有关雪芹诗文为研究红学的重要资料。 展开更多
关键词 题芹圃画石 懋斋诗钞 清代诗人 燕市 敦诚 僧舍 敦敏 秦淮 作者简介
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如椽大笔一先驱——陈独秀在建党时期传播马克思主义的贡献
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作者 牛辅恒 《党史纵横》 1991年第6期21-23,共3页
五四建党时期,社会上曾流传过这样一首诗:“北大红楼两巨人,纷传北李与南陈,孤松独秀如椽笔,日月双悬照古今”。如今,“两巨人”之一的“孤松”——李大钊同志已被公认为中国传播马克思主义的先驱者。而另一位“巨人”陈独秀传播马克思... 五四建党时期,社会上曾流传过这样一首诗:“北大红楼两巨人,纷传北李与南陈,孤松独秀如椽笔,日月双悬照古今”。如今,“两巨人”之一的“孤松”——李大钊同志已被公认为中国传播马克思主义的先驱者。而另一位“巨人”陈独秀传播马克思主义的贡献如何,目前还有些争论。笔者认为,陈独秀在建党时期传播马克思主义的贡献是非常突出的。堪称我国传播马克思主义的先驱者之一。较早接受马克思主义众所周知,在中国最早接受并宣传马克思主义的是一批革命的知识分子,而陈独秀正是其中的主要代表之一。 展开更多
关键词 阶级战争 南陈 马尔萨斯人口论 德漠克拉西 北大红楼 占领权力 区声白 劳动界
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曹雪芹画像座谈会成功举办
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《曹雪芹研究》 2015年第2期185-187,共3页
2015年3月13日,由北京曹雪芹文化发展基金会主办的"曹雪芹画像座谈会"在北京富成金鼎俱乐部举行。来自北京、江苏、浙江等地的二十余位专家学者参加了座谈会。北京曹雪芹文化发展基金会秘书长位灵芝女士主持了本次会议。作为... 2015年3月13日,由北京曹雪芹文化发展基金会主办的"曹雪芹画像座谈会"在北京富成金鼎俱乐部举行。来自北京、江苏、浙江等地的二十余位专家学者参加了座谈会。北京曹雪芹文化发展基金会秘书长位灵芝女士主持了本次会议。作为曹雪芹诞辰300周年纪念活动的一部分。 展开更多
关键词 发展基金会 纪念活动 基金会秘书长 金银纪念币 国务院参事室 胡德平 学术研究 懋斋 邮票画
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曹雪芹诞辰300周年:中国的曹雪芹世界的《红楼梦》
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作者 张越 《中关村》 2015年第12期116-117,共2页
如果没有曹雪芹,在面对莎士比亚、巴尔扎克、普希金、托尔斯泰时,很难想象,我们将处于何等尴尬的境地。而有了曹雪芹,在面对这些世界文学巨匠时,我们则毫无愧色。时光流转。至今,对曹雪芹及《红楼梦》的争议、思考、探寻、纪念依然热切... 如果没有曹雪芹,在面对莎士比亚、巴尔扎克、普希金、托尔斯泰时,很难想象,我们将处于何等尴尬的境地。而有了曹雪芹,在面对这些世界文学巨匠时,我们则毫无愧色。时光流转。至今,对曹雪芹及《红楼梦》的争议、思考、探寻、纪念依然热切。每个人心中都有一本《红楼梦》,每个人心中也都有一位曹雪芹。如果没有曹雪芹,在面对莎士比亚、巴尔扎克、普希金、托尔斯泰时,很难想象,我们将处于何等尴尬的境地。 展开更多
关键词 文学巨匠 时光流转 文人生活 一本 白傅 蛮素 宝钗 黄叶村 黛玉
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时代风采
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《长白山诗词》 2006年第2期1-6,共6页
关键词 时代风采 吊胆提心 水调歌头 星月交辉 一半儿 游旧 临江仙 龙腾世界 采桑子
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如椽之笔起宏图——河南特高压电网建设侧记
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作者 代小龙(文/图) 段白鸽(文/图) 白幸福(文/图) 《河南电力》 2019年第10期26-27,共2页
新中国成立70年来,我国电力事业发展日新月异。1949年,中国电网最高电压等级220千伏。2019年,中国电网最高电压等级1100千伏,位居世界第一。河南电网乘着发展的东风,也发生了巨大的变化。
关键词 特高压电网 特高压交流线路
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曹雪芹书画管窥 被引量:1
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作者 周汝昌 《中国书画》 2003年第6期110-110,共1页
曹雪芹能画,已成'常识',因为他的好友敦敏说他'卖画钱来付酒家',又说他'傲骨如君世已奇,嶙峋更见此支离。醉馀奋扫如椽笔,写出胸中塊磊时.'这完全传写出了曹雪芹作画时的气概和姿态。大笔如椽,醉中奋扫,可知是&... 曹雪芹能画,已成'常识',因为他的好友敦敏说他'卖画钱来付酒家',又说他'傲骨如君世已奇,嶙峋更见此支离。醉馀奋扫如椽笔,写出胸中塊磊时.'这完全传写出了曹雪芹作画时的气概和姿态。大笔如椽,醉中奋扫,可知是'写意'画无疑。但不能得出他只会写意的结论。他的功底,应该是工笔人物,金碧楼台。他画仕女,大约深受仇英、唐寅的影响——此二名俱见于联红楼梦》中。他借宝钗之口说'不过是几笔写意'的话,中含深意。他的本生祖父曹宣(后改荃)是《康熙南巡图》的监画官——而《南巡图》实出王石谷之手。由此亦可悟知:曹氏家风工画的路数并非'扬州八怪'一派。镇江有人传说,曹雪芹给招待他的江边东道主画过一幅《天官(赐福)图》。天津有人传说见过一幅曹雪芹画,是儿童放风筝:左下角一小儿。 展开更多
关键词 扬州八怪 康熙南巡图 仇英 王石谷 宝钗 澄清堂帖 人物 七言绝句 下角
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为讲好中国式现代化的移民管理故事写出最美注脚
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作者 贾冬 《中国出入境观察》 2022年第12期5-5,共1页
党的二十大报告提出:“从现在起,中国共产党的中心任务就是团结带领全国各族人民全面建成社会主义现代化强国、实现第二个百年奋斗目标,以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴。”中国式现代化是大发展、大跨越的“诗和远方”,携如椽... 党的二十大报告提出:“从现在起,中国共产党的中心任务就是团结带领全国各族人民全面建成社会主义现代化强国、实现第二个百年奋斗目标,以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴。”中国式现代化是大发展、大跨越的“诗和远方”,携如椽笔,书万卷华章,为讲好中国移民管理故事提供着素材话本、夯实着沃土根基。中国移民管理故事从来都不是空洞的,若没有移民管理亮丽的人、物、事做支撑,那么无论用多少华丽的辞藻修饰,中国移民管理故事都是空洞乏味的。 展开更多
关键词 中国式现代化 移民管理 社会主义现代化强国 全面建成 空洞 奋斗目标
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敬挽少萍书记
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作者 王松柏 《泉州文学》 2015年第6期55-55,共1页
五一又到前,节庆倍思贤。 点赞泉山兀,追思晋水湍。 娇娇泉郡女,赫赫楷模篇。 有口巾帼颂,无声德政宣。
关键词 青曲 晋水 宏观思考 赞学 风云会 蓬岛 和法 仪同 华笺
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金乌共庆碧霄悬
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作者 李贻训 《统一论坛》 1994年第1期54-54,共1页
关键词 碧霄 开来继往 蒋纬国 嘉树 风雨沧桑
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读《苗得雨诗选》
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作者 丁力 《诗刊》 北大核心 1992年第4期50-50,共1页
关键词 少闲
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南陈北李 相约建党
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《新长征》 2021年第1期F0003-F0003,共1页
在中国早期的马克思主义者中,陈独秀、李大钊影响甚巨,当时被誉为"南陈北李",他们二人也是中国共产党的主要创始人。当时北大校园里的青年学生中曾流传这样两首诗:"北大红楼两巨人,纷传北李与南陈;独秀孤松(李大钊笔名)... 在中国早期的马克思主义者中,陈独秀、李大钊影响甚巨,当时被誉为"南陈北李",他们二人也是中国共产党的主要创始人。当时北大校园里的青年学生中曾流传这样两首诗:"北大红楼两巨人,纷传北李与南陈;独秀孤松(李大钊笔名)如椽笔,日月双悬照古今。""北李南陈,两大星辰;漫漫黑夜,吾辈仰承。"这两首诗把陈独秀、李大钊联结在一起,并比拟为"悬照古今"、被一代人仰承的"日月星辰"。 展开更多
关键词 北大校园 南陈北李 主要创始人 北大红楼 李大钊 陈独秀 相约建党
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封建时代艺术家的“痴”、“狂”性格小议
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作者 固非 《宁夏师范学院学报》 1986年第1期96-,共1页
在漫长的封建社会里,有这样一部知识分子,他们“上则不能成仁人君子,下则亦不能为大凶大恶”;他们的“聪明灵秀之气,则在千万人之上,其乖僻邪谬不近人情之态又在千万人之下”。他们的行为不合乎封建礼法的规范,他们的言论又往往是违背... 在漫长的封建社会里,有这样一部知识分子,他们“上则不能成仁人君子,下则亦不能为大凶大恶”;他们的“聪明灵秀之气,则在千万人之上,其乖僻邪谬不近人情之态又在千万人之下”。他们的行为不合乎封建礼法的规范,他们的言论又往往是违背“圣人”之教的“悠谬之说”,因此,他们被时人目为或干脆自称为“怪”、 展开更多
关键词 乖僻邪谬 大恶 人生问题 狂放不羁 曳尾涂中 荣利 隐者 失意者 大痴
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