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关于大乘教义几个关键问题的解说(上)
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作者 唐仲容 《法音》 1988年第11期8-11,共4页
前言大乘教义,崔巍浩瀚,精通实难,对其中某些根本性的问题,即关键性的问题,教内原无统一的定说定见。因各宗各派,主张互异,即一宗之内,亦每随人而异其说。面对这种情况,只好一面求同存异,另一面对此应尽量排除偏而不中之见、缺而不圆之... 前言大乘教义,崔巍浩瀚,精通实难,对其中某些根本性的问题,即关键性的问题,教内原无统一的定说定见。因各宗各派,主张互异,即一宗之内,亦每随人而异其说。面对这种情况,只好一面求同存异,另一面对此应尽量排除偏而不中之见、缺而不圆之说,力求探索以“如所有性真实性”和“尽所有性一切性”为内容的看法和说法,从而使学人能据之以通圣教、达正理、起妙行而超凡入圣,成就其相应的圣果。 展开更多
关键词 大乘佛教 大乘教 实相 有为法 无为法 有性 唯识论 六十二见 一切法 圣教
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佛言祖语
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《法音》 北大核心 1989年第4期1-1,共1页
《听闻集》云:“由闻知诸法,由闻遮诸恶,由闻断无义,由闻得涅槃。”又云:“如入善覆蔽,黑暗障室内,纵然有众色,具眼亦莫见。如是于此中,生人虽具慧,然未听闻时,不知善恶法。如具眼有灯,则能见诸色。如是由听闻。
关键词 无义 闻法 有性 宗喀巴大师 胜解 止观 应理 俱生 爱亲 胜友
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