期刊文献+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
共找到7篇文章
< 1 >
每页显示 20 50 100
已选择0条
导出题录 引用分析
参考文献
引证文献
 统计分析
检索结果
已选文献
显示方式：
传统女性的身份规范及其现实可能——吕坤女性观探析
1
作者 庞雯予 《山东女子学院学报》 2024年第2期110-124,共15页
吕坤女性观的建构依托于其对女性身份的规范,即如何扮演好女性一生中女儿、妇人、母亲三类重要角色。就“为女之道”而言,吕坤强调对未嫁女“四德”的训诫,同时关注到了未嫁女在孝道的践行上可能面临的伦理困境;就“为妇之道”而言,吕... 吕坤女性观的建构依托于其对女性身份的规范,即如何扮演好女性一生中女儿、妇人、母亲三类重要角色。就“为女之道”而言,吕坤强调对未嫁女“四德”的训诫,同时关注到了未嫁女在孝道的践行上可能面临的伦理困境;就“为妇之道”而言,吕坤强调以“礼”为规范的道义之爱,并塑造了多元的女性品质;就“为母之道”而言,吕坤认为母道之根基在于仁义与廉正,并强调“母不取其慈而取其教”。吕坤依据身份的书写对女性进行了规范与约束,同时也从道义、人情的角度给予了女性一定的空间,把女性之为“人”的类别属性置于其性别属性之前,从而让女性在特定的情境中有溢出身份规范的可能。 展开更多
关键词 吕坤 女性观 女道 母道 妇道
下载PDF
传统儒家女性教化的当代反思 被引量：1
2
作者 袁晓晶 《国际儒学论丛》 2017年第1期66-81,226,227,共18页
传统儒家教化体系对女性进行了泛道德主义式的教化:通过“女道”的培养,奠定了女性附庸于男性的身份意识;通过“妇道”的实践,完成了女性作为家庭母系责任承担者的道德自觉和价值认同。从对女性进行女道教化,到女性通过妇道实践转换为... 传统儒家教化体系对女性进行了泛道德主义式的教化:通过“女道”的培养,奠定了女性附庸于男性的身份意识;通过“妇道”的实践,完成了女性作为家庭母系责任承担者的道德自觉和价值认同。从对女性进行女道教化,到女性通过妇道实践转换为家庭教育的施教者,传统儒家的女性教化虽在家庭层面实现了女性的价值,但却使女性放弃了自我的主体意识。在当代社会,儒家的女性教化,需要首先冲破“女性—家庭”的角色定位,才可能为女性的当代觉醒提供儒家“人能弘道”式的普遍教化的意义。 展开更多
关键词 女道 妇道 泛道德主义
下载PDF
唐代女道士的宗教经历
3
作者 贾晋华 《人文论丛》 2021年第2期257-275,共19页
本文以三十篇碑文为主要资料全面地展现五十三位唐代女道士丰富多彩、成就卓著的宗教经历。她们以杰出的能力承担宗教领袖的角色,创建和管理自己的女道观和道院,使这些场所成为自主自治的女性空间及与社会各阶层人士互动的公共平台。许... 本文以三十篇碑文为主要资料全面地展现五十三位唐代女道士丰富多彩、成就卓著的宗教经历。她们以杰出的能力承担宗教领袖的角色,创建和管理自己的女道观和道院,使这些场所成为自主自治的女性空间及与社会各阶层人士互动的公共平台。许多女道士达致道教法位的最高级别,作为知识渊博的道师向皇帝、士大夫或普通民众雄辩地布道。女道士们还以出色的书法艺术抄写和传播道经,勤勉地实践道教的长生之术和自我修炼,并独立地举办道教仪式的表演活动。唐代女道士代表一种重要的女性宗教现象,在道教传统和中国妇女史上都是独一无二的。 展开更多
关键词 唐代 女道士 女观主 女道师 宗教实践 仪式表演 书法艺术
下载PDF
明清传奇中女尼女道角色特点探微
4
作者 王化旭 《江苏教育学院学报（社会科学版）》 2013年第1期118-120,共3页
明清传奇中女尼女道的角色特点概括为3类:为凸显传奇特点,增添故事的曲折性,假借尼道的独特身份,叙述寻常的男女欢爱;在游牧文化的冲击影响下,对佛教道教的清规戒律大加嘲弄;以张大复为代表的一些传奇作者,为尼道树立正面形象,用以宣扬... 明清传奇中女尼女道的角色特点概括为3类:为凸显传奇特点,增添故事的曲折性,假借尼道的独特身份,叙述寻常的男女欢爱;在游牧文化的冲击影响下,对佛教道教的清规戒律大加嘲弄;以张大复为代表的一些传奇作者,为尼道树立正面形象,用以宣扬佛教教义。时剧俗化,正剧佛化是明清传奇剧作中女尼女道的最为显著特色。 展开更多
关键词 明清传奇 女尼女道 时剧 俗化 佛化
下载PDF
辽代契丹族“女教之道”的提倡者——记女“苏武式”人物萧意辛 被引量：2
5
作者 孟古托力 《黑龙江民族丛刊》 CSSCI 北大核心 1991年第1期69-72,共4页
萧意辛是辽代晚期契丹民族中颇为典型的人物。《辽史》虽然有《传》,但仅仅四百字左右,故仍然事迹不明,面貌不清。这是治辽史者长期以来没有问津她的原因之一。 其实,她的经历和主张,并非一般,在研究北方民族关系史、契丹民族文化史和... 萧意辛是辽代晚期契丹民族中颇为典型的人物。《辽史》虽然有《传》,但仅仅四百字左右,故仍然事迹不明,面貌不清。这是治辽史者长期以来没有问津她的原因之一。 其实,她的经历和主张,并非一般,在研究北方民族关系史、契丹民族文化史和伦理道德史时,完全可以作为一个方面的代表。 展开更多
关键词 辽代 契丹族 "女教之道" 提倡者 "苏武式"人物 萧意亲
下载PDF
闭孔动脉跨区供血的长型股薄肌肌皮瓣即时重建癌切除后的女阴阴道缺损 被引量：1
6
作者 高国兰 陈宗基 +2 位作者 邹春芳 胡爱民 李剑琴 《整形再造外科杂志》 2005年第1期10-16,共7页
目的探讨女阴阴道癌扩大根治术后即时进行修复再造的方法。方法应用闭孔动脉跨区供血的股薄肌肌皮瓣对女阴阴道癌切除后的缺损进行即时的修复与重建。肌皮瓣的肌肉组织可充填癌切除后的组织缺损,皮肤组织则可修复创面和再造阴道。术中... 目的探讨女阴阴道癌扩大根治术后即时进行修复再造的方法。方法应用闭孔动脉跨区供血的股薄肌肌皮瓣对女阴阴道癌切除后的缺损进行即时的修复与重建。肌皮瓣的肌肉组织可充填癌切除后的组织缺损,皮肤组织则可修复创面和再造阴道。术中还可对癌切后的创面直接进行放射治疗。结果临床应用4例,其中1例术中进行放疗。全部转移的肌皮瓣均100%成活,切口甲级愈合,再造的外阴及阴道无挛缩,外观酷似正常,性功能如常。结论闭孔动脉跨区供血的长型股薄肌肌皮瓣,不仅具有与传统股薄肌肌皮瓣相同的修复机能,而且由于其蒂部在耻骨闭孔处,故转移弧度更广,更适合会阴癌切除后的修复再造,也不影响术前、术中和术后进行放疗和化疗。 展开更多
关键词 股薄肌肌皮瓣 闭孔动脉 女阴阴道癌 一期女阴阴道重建
原文传递
琴心三叠道初成 遥见仙人彩云里——新书《女神·女丹·女道》推荐
7
作者 木青 《中国宗教》 CSSCI 北大核心 2004年第11期53-53,共1页
关键词 《女神·女丹·女道》 女性 中国传统文化 女丹 哲学思想
原文传递
已选择0条
导出题录 引用分析
参考文献
引证文献
 统计分析
检索结果
已选文献
上一页 1 下一页 到第 页
使用帮助 返回顶部