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题名论《白虎通义》的天道观及其内在矛盾
被引量：3
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作者
王四达
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机构
华侨大学中国文化系
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出处
《燕山大学学报（哲学社会科学版）》
2001年第3期12-17,共6页
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文摘
《白虎通义》的天道观包含三个方面:在宇宙生成方面它把《老子》、《易传》和董学、纬书糅杂起来,但并未消除自然生成论与神创论的冲突;在天道秩序方面把阴阳、五行与四时、五方等附会起来,但无法协调其内在的矛盾;在天道运行方面把阴阳盛衰与五行生克结合起来,但又陷入循环论的窠臼之中。因此,以这个天道系统为效法对象的人道体系只是一种社会静力学的设计,而缺乏社会动力学的自觉这正是中国传统社会发展长期停滞的重要原因。
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关键词
自然生成论
神创论
天道系统
社会
静力学
社会动力学
《白虎通义》
天道观
阴阳五行
汉代
天道运行
天道秩序
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Keywords
The General Interpretation of Baifu the Celestial Phenomenon
the Heavenly Ways
analysis
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分类号
B234
[哲学宗教—中国哲学]
B992.1
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题名天道与礼乐:论汉代经学“中和”观念的秩序特征
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作者
刘晓婷
韩星
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机构
中国人民大学国学院
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出处
《湖南大学学报（社会科学版）》
北大核心
2024年第4期27-34,共8页
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文摘
“中和”是《中庸》核心观念之一,在汉代经学中,“中和”观念的内涵从两个方向展开,其一是天道论的方向,汉儒董仲舒通过天道运行规律构建出以“中和”为终极标准的天道秩序;其二是礼乐论的方向,通过礼乐对人性的教化,最终达到以“中和”为理想的政治秩序。由此,在汉代,“中和”指向一个贯穿天人的宇宙终极秩序。不过,这一“中和”观念始终具有客观化与外在化的倾向,与宋明理学以主体道德的完成而实现的天人合一之“中和”境界具有主客观的差别。
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关键词
中和
天道秩序
政治秩序
董仲舒
人情
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Keywords
neutrality and harmony
order of nature
order of politics
Dong Zhongshu
human emotions
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分类号
B234
[哲学宗教—中国哲学]
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题名古代书目中的秩序:文献、人伦和天道
被引量：2
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作者
傅荣贤
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机构
黑龙江大学哲学学院
黑龙江大学信息管理学院
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出处
《图书馆杂志》
CSSCI
北大核心
2013年第12期18-22,36,共6页
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基金
国家社会科学基金一般项目"中国古代图书馆学思想史"(项目编号:10BTQ002)成果之一
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文摘
以《七略》为代表的中国古代书目的文献秩序源自对"道"的模拟,"道"兼具社会秩序和天道秩序的双重内涵,文献秩序认同就是社会人伦秩序认同和天道秩序认同。古代书目既从天人秩序的高度规划文献秩序,从而使文献秩序具有本体依归;又使天人秩序在书目文献活动中显现为当下实践,从而消解了天人秩序本体的抽象意味。它在本体观和宇宙论的层次上讨论了文献及其背后文化的本质,适应并支持了中国传统思想文化的基本特征。
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关键词
《七略》
古代书目
文献秩序
人伦秩序
天道秩序
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Keywords
Qi Lue, Ancient bibliography, Document order, Ethical order, Natural order
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分类号
G257
[文化科学—图书馆学]
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