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题名论董仲舒“独尊儒术”的天道与人道依据
被引量：2
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作者
许家鹏
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机构
华东师范大学哲学系
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出处
《江西社会科学》
CSSCI
北大核心
2006年第11期48-52,共5页
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文摘
儒家吸取法家、道家的经验与教训,提出主从(经权)式的“独尊儒术”模式,并给出了天道与人道依据:“一而不二”、阳主阴辅、德尊刑卑是其天道依据,人性质朴论与义利两有、独尊仁义的义利观是其人道依据。董仲舒对天道与人道依据充分完备的说理论证,为“独尊儒术”最终走上历史舞台构筑了坚实的理论基石。
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关键词
董仲舒
儒术独尊
天道依据
人道依据
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分类号
B234.5
[哲学宗教—中国哲学]
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题名王船山人本思想天道依据的三层逻辑建构
被引量：2
- 2
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作者
李长泰
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机构
重庆师范大学马克思主义学院
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出处
《衡阳师范学院学报》
2022年第1期10-16,共7页
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基金
2019年国家社科基金后期资助项目“王船山公正思想研究”(19FZXB070)
2021年国家社科基金重点项目“王船山思想与中华优秀传统文化研究”(21AZD105)。
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文摘
人本思想是船山学说的重要内容。船山人本思想的建构以天道为理论依据,建构人的主体性、仁义性和生命性的特征,凸显了其以阳性为根本的思想特质。船山人本思想的天道依据以乾道、易道和气道三层逻辑进行展开,彰显了天道的行健、吉利和生生的发展方向,并以此为依据建构了健强、仁吉和生存为根本的人本思想。乾道以健为本,要求建构大德和正德,实现以人为本。易道以变为本,要求建构仁德和吉德,实现以人为本。气道以化为本,要求建构生命保障并进行人性培育,实现以人为本。船山人本思想的三层天道依据体现了天道大德和人性化育的基本特征,以大德培育、气化育人为路径通向以人为本的价值理念。
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关键词
王船山
人本思想
天道依据
逻辑建构
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Keywords
Wang Chuanshan
humanistic thought
Tiandao basis
logical construction
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分类号
B249.2
[哲学宗教—中国哲学]
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题名船山公正思想天道依据的三层逻辑解析
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作者
李长泰
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机构
重庆师范大学马克思主义学院
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出处
《衡阳师范学院学报》
2023年第1期10-16,共7页
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基金
国家社会科学基金后期资助项目“王船山公正思想研究”(19FZXB070)
国家社会科学基金重点项目“王船山思想与中华优秀传统文化研究”(21AZD105)。
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文摘
王船山在其伦理道德观上建构了公正思想,其理论依据来源于天、地、人三道。船山公正思想的天道公正依据促成了其公正思想的建构,这种建构主要从乾道公正、天理公正和天地公正三个方面展开。天道在公正上体现为大的公正、理的公正和善的公正三个层次,大的公正是“原”的层次,理的公正是“通”的层次,善的公正是“善”的层次,三个层次分别对应元、亨、利三个方面。王船山依据乾道大公至正、天理大道公正和天地大善至正建构人道公正道德思想,即公正思想。
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关键词
王船山
公正思想
天道依据
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Keywords
Wang Chuanshan
idea of justice
basis of the heaven
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分类号
B248.99
[哲学宗教—中国哲学]
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