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天亡簋铭所见周初周人文化程度
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作者 孙思雅 《书法》 2024年第8期86-90,共5页
天亡簋是作于周初立国武王时期的重器,它不仅是记录了武王伐纣及其祭天等重要史实的青铜断代标准器,更是西周初年文化、思想及政治观念的一个缩影。本文通过对天亡簋铭文内容、文风、书法等方面分析后认为,天亡簋铭文显示了周初立国时... 天亡簋是作于周初立国武王时期的重器,它不仅是记录了武王伐纣及其祭天等重要史实的青铜断代标准器,更是西周初年文化、思想及政治观念的一个缩影。本文通过对天亡簋铭文内容、文风、书法等方面分析后认为,天亡簋铭文显示了周初立国时铭文已有远长于商代金文的铭辞,且书风自成一格,文体韵散兼行,同时铭文内容还展现了周人对地理空间的认知,对重礼尚乐等观念的尊崇,以及周人宗教政治化观念的演进等。这说明早在商代末年,即周人在克商以前,已经具备了相当成熟的文化思想水平。这种深厚的文化底蕴,为周人日后建立强盛的西周王朝奠定了坚实的基础。 展开更多
关键词 天王 周初铜器 周人文化 金文书法
原文传递
囊橐辨
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作者 金琪然 《文献语言学》 2021年第2期189-193,198,共6页
囊橐詞義之别自漢以來至少有五種主要意見,其中尤以囊橐孰爲有底、孰爲無底爭議爲巨。晚商、早周金文中釋囊橐的兩組字存在有底、無底之别,而天王簋中據押韻情況釋作囊者,其字形無底、兩端束口,與僕麻卣等銘文中一端束口、當釋作橐者不... 囊橐詞義之别自漢以來至少有五種主要意見,其中尤以囊橐孰爲有底、孰爲無底爭議爲巨。晚商、早周金文中釋囊橐的兩組字存在有底、無底之别,而天王簋中據押韻情況釋作囊者,其字形無底、兩端束口,與僕麻卣等銘文中一端束口、當釋作橐者不同。其時應是無底曰囊、有底曰橐。甲骨文中亦有這樣兩組字以有底、無底爲區别特徵,文例區别顯然,亦是無底者爲囊、有底者爲橐。故知故訓無底曰囊、有底曰橐是正確的,或者説至少符合晚商、早周文字之基本情況。 展开更多
关键词 天王 金文 甲骨文
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