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古印度佛教医学教育略论 被引量：8
1
作者 陈明 《法音》 北大核心 2000年第4期22-27,共6页
关键词 医方明 印度 佛教医学 南亚 义净 金七十论 吠陀 佛教教义 比丘尼 陀罗尼 尸罗 天帝释 头面礼足 五明 香婆 《一切经音义》 《四分律》 寺院 咒语
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飞天在人间 被引量：5
2
作者 段文杰 《文史知识》 1988年第8期85-89,共5页
飞天是佛教艺术中最生动活泼的形象,是乾闼婆(天歌神)和紧那罗(天乐神)的合称。他们的职能是侍奉佛陀和天帝释,因能歌善舞,周身还散发着香气,所以又叫香音神。
关键词 天帝释 佛教艺术 在人间 天乐神 紧那罗 乾闼婆 羽人 艺术生命力 秀骨清像 艺术风格
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新博本吐火罗文A(焉耆文)《弥勒会见记剧本》第十五和十六张译释 被引量：1
3
作者 季羡林 《中国文化》 1989年第1期37-43,共7页
一九七五年,在中国新疆吐鲁番地区发现了吐火罗文 A(焉耆文)《弥勒会见记剧本》残卷四十四张,八十八面。虽然还非常不完整,但却是迄今发现的最长的《弥勒会见记》残卷,非常值得重视。原件用中亚婆罗迷斜体字母书写,长约三十二厘米,宽约... 一九七五年,在中国新疆吐鲁番地区发现了吐火罗文 A(焉耆文)《弥勒会见记剧本》残卷四十四张,八十八面。虽然还非常不完整,但却是迄今发现的最长的《弥勒会见记》残卷,非常值得重视。原件用中亚婆罗迷斜体字母书写,长约三十二厘米,宽约十八个半厘米。大多数每面八行,少数六行。由于被火焚烧,残损特甚,没有一张、一面、一行是完整的,残损最厉害的每一面只剩下几个字。这同一个剧本的残卷,在 E.Sieg 和 W.Siegling 的Tocharische Sprachreste(Berlin und Leipzig,1921)中已经刊布了一些,同样残缺不全。 展开更多
关键词 吐火罗文 八个半 焉耆 新疆吐鲁番 大梵天 天帝释 Berlin 译释 四大天王 释迎牟尼
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马鸣及其《金刚针论》 被引量：1
4
作者 汶江 《佛教文化》 1989年第1期63-72,共10页
宣扬众生平等的佛教,自其形成之时起,就和婆罗门教阶级森严的种姓制度处于对立地位.虽然由于历史的局限性,佛教并未能摧毁种姓制度,但对它的打击是沉重的,以致今天还能感到这种冲击力量的巨大.本世纪中期,在安培德迎尔博士的倡导下,印... 宣扬众生平等的佛教,自其形成之时起,就和婆罗门教阶级森严的种姓制度处于对立地位.虽然由于历史的局限性,佛教并未能摧毁种姓制度,但对它的打击是沉重的,以致今天还能感到这种冲击力量的巨大.本世纪中期,在安培德迎尔博士的倡导下,印度有二十万贱民一齐改宗反对种姓制的佛教,就是一例.佛典中抨击种姓制的言论相当多.原始佛典中最古老的部分,如《法句经》,《经集》中的《吠舍陀经》,以及《天界譬喻经》等等,其中都有对婆罗门及其种姓制的严厉谴责.强调不应凭出身而划分四种姓,而应根据其德行以区分贵贱,如果贵族行盗贼之行,则应视为盗贼,这类言论,在巴利藏中差不多成为一热门话题. 展开更多
关键词 金刚针论 众生平等 天帝释 吠陀经 法句经 多罗那他 密宗 譬喻经 文殊师利 发智论
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一角仙人故事的文本、图像与文化交流 被引量：1
5
作者 陈明 《全球史评论》 CSSCI 2015年第1期32-83,356-357,共54页
一角仙人的故事是印度古代有名的传奇叙事之一,在佛经(巴利文《本生经》、混合梵语《大事譬喻经》、汉译佛经《破僧事》等)、两大史诗、往世书等文献中,以不同的主题呈现情节各异的传奇。该故事在印度之外的东南亚、波斯、西北丝绸之路... 一角仙人的故事是印度古代有名的传奇叙事之一,在佛经(巴利文《本生经》、混合梵语《大事譬喻经》、汉译佛经《破僧事》等)、两大史诗、往世书等文献中,以不同的主题呈现情节各异的传奇。该故事在印度之外的东南亚、波斯、西北丝绸之路以及日本等地广泛流传,对我国古代文学亦有所影响。直接描述该故事的图像史料流行的时间长、范围广,涉及印度古代的石刻、丝绸之路的石窟壁画、东南亚绘画、波斯风格的细密画,各具特色的图像也进一步促进了该故事的传播。该故事的文本与图像的传播,与印度文化的对外交流有着密切的关系。 展开更多
关键词 一角仙人 本生经 往世书 罗摩衍那 图像学 文本类型 摩诃婆罗多 天帝释 毗奈耶 古代文学
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关于《佛说孝顺子修行成佛经》的若干新资料
6
作者 方廣錩 《藏外佛教文献》 CSSCI 2008年第3期421-450,共30页
一、小引1988年,笔者曾经撰写《敦煌写经【佛说孝顺子修行成佛经】简析》(以下简称《简析》),载于当年《南亚研究》第二期。该文录文、考察了收藏在中国国家图书馆的敦煌遗书北敦04264号《佛说孝顺子修行成佛经》
关键词 子修 佛教文献 成佛 中国国家图书馆 天帝释 敦煌遗书 普满 写经 印度佛教 俄藏敦煌文献
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《大唐西域记》:一部真实版的玄奘西游记
7
作者 钟岳文 《月读》 2015年第4期46-52,共7页
取经归来著成《大唐西域记》两汉之际,佛教传入中国。为了瞻仰佛迹,寻求佛理,自三国至明代的一千多年间,西行求法的高僧不乏其人,像三国时期的朱士行,东晋时期的法显,唐代的玄奘、义净就是突出代表。此四人中,法显有《佛国记》,玄奘有... 取经归来著成《大唐西域记》两汉之际,佛教传入中国。为了瞻仰佛迹,寻求佛理,自三国至明代的一千多年间,西行求法的高僧不乏其人,像三国时期的朱士行,东晋时期的法显,唐代的玄奘、义净就是突出代表。此四人中,法显有《佛国记》,玄奘有《大唐西域记》,义净有《南海寄归内法传》传世。而这三部行记中,《大唐西域记》则以其翔实、深入而著称。 展开更多
关键词 《大唐西域记》 朱士行 三国时期 佛国记 佛教传入 佛理 行记 西行 南海寄归内法传 天帝释
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佛言祖語
8
《法音》 北大核心 1991年第5期1-1,共1页
关键词 无量劫 天帝释 佛诞 摩耳 泉花 佛所行赞 王手 舍脂 生门 禅思
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