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题名龙角仙都:一个唐代宗教圣地的塑造与转型
被引量：12
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作者
雷闻
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机构
中国社会科学院历史研究所
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出处
《复旦学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2014年第6期88-98,共11页
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文摘
由于在李唐开国战争中出现过太上老君五次化现的神话,晋南浮山县的羊角山被塑造为一个具有"革命圣地"色彩的宗教圣地,从此与王朝正当性乃至国运兴衰紧密相关。浮山县因此被改称为神山县,羊角山被改称为龙角山,老君庙也被改称为庆唐观。唐玄宗不仅御制御书了《纪圣铭》,而且派中使与京城高道前往那里参加为国祈福的金箓斋。庆唐观供奉着从高祖到玄宗六位皇帝的图像,兼具道教宫观与皇家宗庙的双重性质。后随着唐王朝的灭亡,失去了与王朝正当性的关联,但与晋南地域社会的关系却更加紧密。庆唐观的命运既反映了中古时期政治权力对宗教的塑造能力,也提供了一个失去最高权力庇护的道教宫观如何融入地域社会、重新获得生命力的成功个案。
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关键词
龙角山
庆唐观
《纪圣铭》
天圣宫
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Keywords
Longjiao Mountain
Qingtang Guan
Jisheng ming
Tiansheng Gong
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分类号
K242
[历史地理—历史学]
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题名浅析浮山天圣宫锣鼓套曲的艺术特色
被引量：1
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作者
单红龙
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机构
山西艺术职业学院音乐系
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出处
《太原大学学报》
2006年第2期92-94,共3页
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文摘
浮山架子鼓是威风锣鼓的一种演奏形式,天圣宫锣鼓套曲是浮山架子鼓的主要代表作品。天圣宫是唐朝建立的皇家宗祠,尊老子(原名李珥)为圣祖始宗供奉其中。它既是皇家宗祠,又是道教宫观,在唐代,这里每年都要举行常规的法事活动,在这些活动中,都要演奏道乐和宫廷乐舞,天圣宫锣鼓套曲就是在唐代宫廷乐舞和道教音乐的基础上逐渐演变而成的。它既有其它锣鼓乐所普遍存在的共性特征,又有其独特的艺术特征,具有很高的艺术价值。
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关键词
天圣宫
架子鼓
曲牌
曲式结构
节奏
音色组合
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分类号
J632.6
[艺术—音乐]
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