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苏州园林匾额楹联传统和合思想研究
被引量:
1
1
作者
殷虹刚
《苏州教育学院学报》
2023年第4期56-63,共8页
和合文化对中国园林有着重要影响。传统和合思想是和合文化的重要组成部分,具体包括“三和”:天人和合、社会和合、自我和合。苏州园林匾额楹联对传统和合思想的“三和”有直接、普遍和充分的表现。“三和”之间存在着世俗与超越、内在...
和合文化对中国园林有着重要影响。传统和合思想是和合文化的重要组成部分,具体包括“三和”:天人和合、社会和合、自我和合。苏州园林匾额楹联对传统和合思想的“三和”有直接、普遍和充分的表现。“三和”之间存在着世俗与超越、内在与外在的双重关系,其中自我和合是核心。研究苏州园林匾额楹联的传统和合思想,不仅能深入理解中国古典园林,更对当代园林建造具有积极的现实价值。
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关键词
传统
和合
思想
和合
文化
苏州园林
匾额
楹联
三和
天人
和合
社会
和合
自我
和合
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职称材料
论创造力的文化基础和“天人和合,以人为本”
被引量:
4
2
作者
王其藩
杨文斌
《科技导报》
CAS
CSCD
2001年第4期16-19,共4页
关键词
创造力
文化基础
天人
和合
以人为本
文化教育
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职称材料
中国传统武学的和合之德
被引量:
1
3
作者
康琼
《伦理学研究》
CSSCI
北大核心
2017年第1期97-102,共6页
"和合"既是一种哲学思想,又是一种道德思想,它在强调天地万物差分性、冲突性的基础上,主张各要素之间的和谐、平衡、互补、有序,试图构建出一种和生、和处、和立、和达、和爱全过程的大美景致和道德规范。中国传统武学博大精...
"和合"既是一种哲学思想,又是一种道德思想,它在强调天地万物差分性、冲突性的基础上,主张各要素之间的和谐、平衡、互补、有序,试图构建出一种和生、和处、和立、和达、和爱全过程的大美景致和道德规范。中国传统武学博大精深,浩如烟海,在"和合"思想的长期浸润之下,要求修炼者形神同修、技德同修、武道同修,不断提升生命精神和塑造崇高人格,以实现内外和谐、身心和谐、天人和谐的"和合"之道与"和合"之德。
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关键词
传统武术
和合
思想
形神
和合
天人
和合
技德
和合
武道
和合
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职称材料
论《雪山大地》中的史·诗·思
4
作者
杨辉
《民族文学研究》
CSSCI
北大核心
2024年第2期5-16,共12页
《雪山大地》故事起笔于1959年,约略收束于新世纪的第二个十年,其间历史风云际会,时代阶段性主题不断调适,“人事”及“自然风物”亦随之迁转。阿尼玛卿草原六十余年间人、事、物所构成之总体性的“社会风景”之变,既表征颇具典范意义...
《雪山大地》故事起笔于1959年,约略收束于新世纪的第二个十年,其间历史风云际会,时代阶段性主题不断调适,“人事”及“自然风物”亦随之迁转。阿尼玛卿草原六十余年间人、事、物所构成之总体性的“社会风景”之变,既表征颇具典范意义的历史内容,也呈现了汉藏两族若干“新人”精神、观念与时推移、不断成长的过程。青藏高原传统文化所内蕴的灵性与诗意贯穿全书,教人事的艰难创造别具灵韵与精神感染力。尤为紧要的是,六十余年间阿尼玛卿草原的发展观念之变,包蕴着更为复杂的历史和现实意涵。《雪山大地》中人与自然之关系不仅呈现类乎“天人和合”的生态文明观的重要内容,也因融通草原地域文化而打开天、地、人、神共在的精神和现实空间,为新时代山乡巨变的细致书写提供了颇具典范意义的重要参照。
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关键词
《雪山大地》
风景政治
天人
和合
新山乡巨变
原文传递
从“天人和合”到“心境交融”——佛教心性论影响下中国传统审美形态的转化
被引量:
2
5
作者
吴学国
秦琰
《南开学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2006年第1期103-109,共7页
中国传统美学在传统的自然思维支配之下缺乏真正的反思思维。这里基本的审美形态是“天人和合”;事物之谓美本质上在于它体现了与“天”或“道”,即作为本体的绝对自然之符合;美的主观性意义完全没有被意识到。佛教心性论的传入和渗透,...
中国传统美学在传统的自然思维支配之下缺乏真正的反思思维。这里基本的审美形态是“天人和合”;事物之谓美本质上在于它体现了与“天”或“道”,即作为本体的绝对自然之符合;美的主观性意义完全没有被意识到。佛教心性论的传入和渗透,使中华民族具有了一种真正的精神反思。隋唐以后文艺(尤其是诗歌)就有了一种与传统显著不同的审美经验,即所谓“心境交融”。“心境交融”的审美经验结构建立在反思基础上,它无论从形式还是内容上都是直接来源于禅佛教的精神反思。
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关键词
自然思维
审美经验
天人
和合
禅
心境交融
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职称材料
徐志福(二首)
6
作者
徐志福
《文史杂志》
2019年第1期126-127,共2页
山西古建筑,古今为楷模。巍峨王家院,磅礴气势殊。华夏第一宅,民间小故宫。康熙年间建,百年始成功。营造依山势,天人和合中。
关键词
王家大院
山西
康熙年间
天人
和合
古建筑
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职称材料
浅析儒家天人和合思想
7
作者
叶冬娜
《消费导刊》
2014年第5期172-172,共1页
“和合”是中华民族传统文化中独特的、衍续不断的一个重要哲学概念、文化理念、被广泛用于认识自然、治国处事、道德伦理等各个方面。本文主要探讨的是儒家天人和合思想。
关键词
儒家
天人
和合
内涵
主要内容
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职称材料
浅谈从中国传统文化理解科学发展观
8
作者
王晓春
《魅力中国》
2010年第11期81-81,共1页
科学发展观是以胡锦涛同志为总书记的党中央提出的一项极具理论价值和实践意义的战略理念,党的十七大决定,在全党开展深入学习实践科学发展观活动。几千年的中国传统文化根植于中国人的价值观、思维方式、风俗习惯、道德礼仪等各个方...
科学发展观是以胡锦涛同志为总书记的党中央提出的一项极具理论价值和实践意义的战略理念,党的十七大决定,在全党开展深入学习实践科学发展观活动。几千年的中国传统文化根植于中国人的价值观、思维方式、风俗习惯、道德礼仪等各个方面。本文从深刻影响中国人的部分优秀传统文化内容来理解科学发展观的内涵。
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关键词
科学发展观
中国传统文化
以人为本
天人
合一
和合
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职称材料
题名
苏州园林匾额楹联传统和合思想研究
被引量:
1
1
作者
殷虹刚
机构
苏州城市学院文学与传播系
出处
《苏州教育学院学报》
2023年第4期56-63,共8页
文摘
和合文化对中国园林有着重要影响。传统和合思想是和合文化的重要组成部分,具体包括“三和”:天人和合、社会和合、自我和合。苏州园林匾额楹联对传统和合思想的“三和”有直接、普遍和充分的表现。“三和”之间存在着世俗与超越、内在与外在的双重关系,其中自我和合是核心。研究苏州园林匾额楹联的传统和合思想,不仅能深入理解中国古典园林,更对当代园林建造具有积极的现实价值。
关键词
传统
和合
思想
和合
文化
苏州园林
匾额
楹联
三和
天人
和合
社会
和合
自我
和合
Keywords
traditional thought of harmony
culture of harmony
Suzhou gardens
plaques
couplets
Three Harmonies
harmony between man and nature
harmony between man society
harmony between man’s spirit and body
分类号
TU986.4 [建筑科学—城市规划与设计]
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职称材料
题名
论创造力的文化基础和“天人和合,以人为本”
被引量:
4
2
作者
王其藩
杨文斌
机构
复旦大学管理学院
出处
《科技导报》
CAS
CSCD
2001年第4期16-19,共4页
关键词
创造力
文化基础
天人
和合
以人为本
文化教育
分类号
F06 [经济管理—政治经济学]
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职称材料
题名
中国传统武学的和合之德
被引量:
1
3
作者
康琼
机构
湖南商学院马克思主义学院
出处
《伦理学研究》
CSSCI
北大核心
2017年第1期97-102,共6页
基金
湖南省社科基金项目"道家和平思想研究"(14JD31)
湖南省社科基金项目"中国共产党和平思想研究"(15JD30)
文摘
"和合"既是一种哲学思想,又是一种道德思想,它在强调天地万物差分性、冲突性的基础上,主张各要素之间的和谐、平衡、互补、有序,试图构建出一种和生、和处、和立、和达、和爱全过程的大美景致和道德规范。中国传统武学博大精深,浩如烟海,在"和合"思想的长期浸润之下,要求修炼者形神同修、技德同修、武道同修,不断提升生命精神和塑造崇高人格,以实现内外和谐、身心和谐、天人和谐的"和合"之道与"和合"之德。
关键词
传统武术
和合
思想
形神
和合
天人
和合
技德
和合
武道
和合
分类号
G852 [文化科学—民族体育]
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职称材料
题名
论《雪山大地》中的史·诗·思
4
作者
杨辉
机构
陕西师范大学文学院
出处
《民族文学研究》
CSSCI
北大核心
2024年第2期5-16,共12页
基金
陕西省思想政治工作研究项目“社会主义新人形象与大学生思想政治教育研究”阶段性成果。
文摘
《雪山大地》故事起笔于1959年,约略收束于新世纪的第二个十年,其间历史风云际会,时代阶段性主题不断调适,“人事”及“自然风物”亦随之迁转。阿尼玛卿草原六十余年间人、事、物所构成之总体性的“社会风景”之变,既表征颇具典范意义的历史内容,也呈现了汉藏两族若干“新人”精神、观念与时推移、不断成长的过程。青藏高原传统文化所内蕴的灵性与诗意贯穿全书,教人事的艰难创造别具灵韵与精神感染力。尤为紧要的是,六十余年间阿尼玛卿草原的发展观念之变,包蕴着更为复杂的历史和现实意涵。《雪山大地》中人与自然之关系不仅呈现类乎“天人和合”的生态文明观的重要内容,也因融通草原地域文化而打开天、地、人、神共在的精神和现实空间,为新时代山乡巨变的细致书写提供了颇具典范意义的重要参照。
关键词
《雪山大地》
风景政治
天人
和合
新山乡巨变
分类号
I207.9 [文学—中国文学]
原文传递
题名
从“天人和合”到“心境交融”——佛教心性论影响下中国传统审美形态的转化
被引量:
2
5
作者
吴学国
秦琰
机构
南开大学哲学系
出处
《南开学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2006年第1期103-109,共7页
文摘
中国传统美学在传统的自然思维支配之下缺乏真正的反思思维。这里基本的审美形态是“天人和合”;事物之谓美本质上在于它体现了与“天”或“道”,即作为本体的绝对自然之符合;美的主观性意义完全没有被意识到。佛教心性论的传入和渗透,使中华民族具有了一种真正的精神反思。隋唐以后文艺(尤其是诗歌)就有了一种与传统显著不同的审美经验,即所谓“心境交融”。“心境交融”的审美经验结构建立在反思基础上,它无论从形式还是内容上都是直接来源于禅佛教的精神反思。
关键词
自然思维
审美经验
天人
和合
禅
心境交融
Keywords
Natural Consciousness
Aesthetic Experience
Concord Between Tian and Ren
Chan Buddhism
Fusion of Xin and Jing
分类号
B948 [哲学宗教—宗教学]
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职称材料
题名
徐志福(二首)
6
作者
徐志福
机构
不详
出处
《文史杂志》
2019年第1期126-127,共2页
文摘
山西古建筑,古今为楷模。巍峨王家院,磅礴气势殊。华夏第一宅,民间小故宫。康熙年间建,百年始成功。营造依山势,天人和合中。
关键词
王家大院
山西
康熙年间
天人
和合
古建筑
分类号
I227 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
浅析儒家天人和合思想
7
作者
叶冬娜
机构
福建师范大学 公共管理学院
出处
《消费导刊》
2014年第5期172-172,共1页
文摘
“和合”是中华民族传统文化中独特的、衍续不断的一个重要哲学概念、文化理念、被广泛用于认识自然、治国处事、道德伦理等各个方面。本文主要探讨的是儒家天人和合思想。
关键词
儒家
天人
和合
内涵
主要内容
分类号
B221 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
浅谈从中国传统文化理解科学发展观
8
作者
王晓春
机构
胜利石油管理局公共事业管理部
出处
《魅力中国》
2010年第11期81-81,共1页
文摘
科学发展观是以胡锦涛同志为总书记的党中央提出的一项极具理论价值和实践意义的战略理念,党的十七大决定,在全党开展深入学习实践科学发展观活动。几千年的中国传统文化根植于中国人的价值观、思维方式、风俗习惯、道德礼仪等各个方面。本文从深刻影响中国人的部分优秀传统文化内容来理解科学发展观的内涵。
关键词
科学发展观
中国传统文化
以人为本
天人
合一
和合
分类号
G03 [文化科学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
苏州园林匾额楹联传统和合思想研究
殷虹刚
《苏州教育学院学报》
2023
1
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职称材料
2
论创造力的文化基础和“天人和合,以人为本”
王其藩
杨文斌
《科技导报》
CAS
CSCD
2001
4
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职称材料
3
中国传统武学的和合之德
康琼
《伦理学研究》
CSSCI
北大核心
2017
1
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职称材料
4
论《雪山大地》中的史·诗·思
杨辉
《民族文学研究》
CSSCI
北大核心
2024
0
原文传递
5
从“天人和合”到“心境交融”——佛教心性论影响下中国传统审美形态的转化
吴学国
秦琰
《南开学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2006
2
下载PDF
职称材料
6
徐志福(二首)
徐志福
《文史杂志》
2019
0
下载PDF
职称材料
7
浅析儒家天人和合思想
叶冬娜
《消费导刊》
2014
0
下载PDF
职称材料
8
浅谈从中国传统文化理解科学发展观
王晓春
《魅力中国》
2010
0
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职称材料
已选择
0
条
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参考文献
引证文献
统计分析
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