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诗意江南 大雅巴城——新玉山雅集“书法人文精神的对话”座谈会实录
1
《中国书法》
北大核心
2023年第5期154-161,共8页
霍正斌昆:山巴城,人文深厚,是昆曲的诞生地,历史上影响深远的三大雅集之玉山雅集就发生在这里。巴城人民政府多年来着力打造“大雅巴城”这一大名片,“大”者胸怀之阔,“雅”者格调之高,“昆曲小镇”“书法之乡”是以传承中华民族优秀...
霍正斌昆:山巴城,人文深厚,是昆曲的诞生地,历史上影响深远的三大雅集之玉山雅集就发生在这里。巴城人民政府多年来着力打造“大雅巴城”这一大名片,“大”者胸怀之阔,“雅”者格调之高,“昆曲小镇”“书法之乡”是以传承中华民族优秀文化、倡导雅文化为主旨而竖立起来的,“诗意江南大雅巴城-新玉山雅集「书法人文精神的对话」”活动。
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关键词
玉山
雅集
雅文化
大
雅集
人文精神
昆曲
原文传递
唐興福寺半截碑考微
2
作者
黄樓
《魏晋南北朝隋唐史资料》
2022年第1期205-218,共14页
西安碑林博物館藏有明萬曆年間出土的唐興福寺斷碑。此碑僅存下截,碑文由興福寺僧大雅集晉王羲之行書而成,是継《聖教序》後又一集王字名碑。明清以來刊拓不絶,其書法價值已有非常精細的研究。①因碑主姓名及事迹等殘闕嚴重,碑中所記内...
西安碑林博物館藏有明萬曆年間出土的唐興福寺斷碑。此碑僅存下截,碑文由興福寺僧大雅集晉王羲之行書而成,是継《聖教序》後又一集王字名碑。明清以來刊拓不絶,其書法價值已有非常精細的研究。①因碑主姓名及事迹等殘闕嚴重,碑中所記内容罕有學者進行專題探討。
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关键词
西安碑林
福寺
大
雅集
王羲之
明清
碑文
下载PDF
职称材料
读《兴福寺残碑》
被引量:
1
3
作者
路远
《碑林集刊》
2020年第1期-,共8页
唐人集王羲之书摹勒上石的碑刻原石,现仅存约二种,均在西安碑林,即僧怀仁集刻之《集王圣教序碑》和僧大雅集刻之《兴福寺残碑》。前者鼎鼎大名,北宋以来历代学者不断著录,不断研究,至今仍是认识王羲之书法艺术成就的可靠载体1。而本文...
唐人集王羲之书摹勒上石的碑刻原石,现仅存约二种,均在西安碑林,即僧怀仁集刻之《集王圣教序碑》和僧大雅集刻之《兴福寺残碑》。前者鼎鼎大名,北宋以来历代学者不断著录,不断研究,至今仍是认识王羲之书法艺术成就的可靠载体1。而本文要谈的是后者,是名气要小得多且研究尚显不足的《兴福寺残碑》。
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关键词
兴福寺
西安碑林
圣教序
残碑
唐人集
王羲之书法
历代学者
大
雅集
原文传递
题名
诗意江南 大雅巴城——新玉山雅集“书法人文精神的对话”座谈会实录
1
出处
《中国书法》
北大核心
2023年第5期154-161,共8页
文摘
霍正斌昆:山巴城,人文深厚,是昆曲的诞生地,历史上影响深远的三大雅集之玉山雅集就发生在这里。巴城人民政府多年来着力打造“大雅巴城”这一大名片,“大”者胸怀之阔,“雅”者格调之高,“昆曲小镇”“书法之乡”是以传承中华民族优秀文化、倡导雅文化为主旨而竖立起来的,“诗意江南大雅巴城-新玉山雅集「书法人文精神的对话」”活动。
关键词
玉山
雅集
雅文化
大
雅集
人文精神
昆曲
分类号
J292.1 [艺术—美术]
原文传递
题名
唐興福寺半截碑考微
2
作者
黄樓
机构
武漢大學歷史學院
武漢大學中國三至九世紀研究所
出处
《魏晋南北朝隋唐史资料》
2022年第1期205-218,共14页
文摘
西安碑林博物館藏有明萬曆年間出土的唐興福寺斷碑。此碑僅存下截,碑文由興福寺僧大雅集晉王羲之行書而成,是継《聖教序》後又一集王字名碑。明清以來刊拓不絶,其書法價值已有非常精細的研究。①因碑主姓名及事迹等殘闕嚴重,碑中所記内容罕有學者進行專題探討。
关键词
西安碑林
福寺
大
雅集
王羲之
明清
碑文
分类号
K877.42 [历史地理—考古学及博物馆学]
下载PDF
职称材料
题名
读《兴福寺残碑》
被引量:
1
3
作者
路远
机构
西安碑林博物馆
出处
《碑林集刊》
2020年第1期-,共8页
文摘
唐人集王羲之书摹勒上石的碑刻原石,现仅存约二种,均在西安碑林,即僧怀仁集刻之《集王圣教序碑》和僧大雅集刻之《兴福寺残碑》。前者鼎鼎大名,北宋以来历代学者不断著录,不断研究,至今仍是认识王羲之书法艺术成就的可靠载体1。而本文要谈的是后者,是名气要小得多且研究尚显不足的《兴福寺残碑》。
关键词
兴福寺
西安碑林
圣教序
残碑
唐人集
王羲之书法
历代学者
大
雅集
分类号
K877.42 [历史地理—考古学及博物馆学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
诗意江南 大雅巴城——新玉山雅集“书法人文精神的对话”座谈会实录
《中国书法》
北大核心
2023
0
原文传递
2
唐興福寺半截碑考微
黄樓
《魏晋南北朝隋唐史资料》
2022
0
下载PDF
职称材料
3
读《兴福寺残碑》
路远
《碑林集刊》
2020
1
原文传递
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