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《红楼梦》与民间信仰——读甲戌本札记 被引量:6
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作者 陈毓罴 《红楼梦学刊》 CSSCI 北大核心 1995年第1期129-142,共14页
一 推背图与葫芦庙《红楼梦》第五回写贾宝玉梦入太虚幻境,看了薄命司中的十二金钗册子,有正册、副册及又副册.当他看到有一张图,画着一张弓,弓上挂一香橼,也有一首歌词云:“二十年来辨是非,榴花开处照宫闱.三春争及初春景,虎兔相逢大梦... 一 推背图与葫芦庙《红楼梦》第五回写贾宝玉梦入太虚幻境,看了薄命司中的十二金钗册子,有正册、副册及又副册.当他看到有一张图,画着一张弓,弓上挂一香橼,也有一首歌词云:“二十年来辨是非,榴花开处照宫闱.三春争及初春景,虎兔相逢大梦归.”这段正文上甲戌本有一眉批云:“世之好事者,争传《推背图》之说.想前人断不肯煽惑愚迷.即有此说,亦非常人供谈之物.此回悉借其法,为儿女子数运之机,无可以供茶酒之物,亦无干涉政事,真梦想奇笔!”脂评作者明确指出曹雪芹在此回利用了《推背图》的形式,有图有诗,形同谶语、预示了十二金钗及几个丫环的各自命运及归宿.他的构思及其手法在小说之中是富有创造性的. 展开更多
关键词 《红楼梦》 民间信仰 曹雪芹 马道婆 甲戌本 大梦 贾宝玉 天道 虎兔 民间秘密宗教
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“虎兔相逢”解作康雍两朝交替之年新证 被引量:5
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作者 徐子余 《红楼梦学刊》 CSSCI 北大核心 1998年第4期257-274,共16页
曹雪芹指明在《红楼梦》里有他拟的谶语,第二十二回的回目就有“制灯谜贾政悲谶语”一句。这一回中元春制的灯谜是:“能使妖魔胆尽摧,身如束帛气如雷;一声震得人方恐,回首相看已化灰。”这个谜语又是谶语。在第五回中,曹雪芹拟的... 曹雪芹指明在《红楼梦》里有他拟的谶语,第二十二回的回目就有“制灯谜贾政悲谶语”一句。这一回中元春制的灯谜是:“能使妖魔胆尽摧,身如束帛气如雷;一声震得人方恐,回首相看已化灰。”这个谜语又是谶语。在第五回中,曹雪芹拟的谶语更多,而且有许多图谶。谶是假托... 展开更多
关键词 曹雪芹 《红楼梦》 虎兔 脂砚斋 大梦 元春 怡亲王 甲戌本 太虚幻境 隐语
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论贾元春之死——《雪芹胸中有共工》第七章 被引量:4
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作者 杨光汉 《社会科学辑刊》 1980年第3期119-129,共11页
贾元春是《红楼梦》中一个重要角色。曹雪芹在前八十回中对她的直接描写虽然不多,但这个人物的影子始终笼罩着整座大观园。在宗族关系上,她是贾府“老祖宗”的孙女,在政治上,她却是贾府真正的“老祖宗”。因此,每个爱读《红楼梦》的人,... 贾元春是《红楼梦》中一个重要角色。曹雪芹在前八十回中对她的直接描写虽然不多,但这个人物的影子始终笼罩着整座大观园。在宗族关系上,她是贾府“老祖宗”的孙女,在政治上,她却是贾府真正的“老祖宗”。因此,每个爱读《红楼梦》的人,恐怕都会想到这样一个问题:为体现《红楼梦》深刻的社会政治主题,曹雪芹应当给贾元春安排什么命运呢? 最早回答这个问题的,是高鹗和程伟元。他们在续书第九十五回写道:“元春自选了凤藻宫后,圣眷隆重,身体发福,未免举动费力。……因前日侍宴回宫。 展开更多
关键词 二十年 曹雪芹 红楼梦 贾府 元春 大梦 大观园 思想境界 续书 虎兔
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“无益无趣”的猜想探佚之作——读刘心武先生的“学术小说”《贾元春之死》 被引量:2
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作者 贾穗 《红楼梦学刊》 CSSCI 北大核心 1997年第3期254-269,共16页
“无益无趣”的猜想探佚之作——读刘心武先生的“学术小说”《贾元春之死》贾穗刘心武先生继1993年推出了他的第一篇“学术小说”中篇《秦可卿之死》(载《时代文学》1993年第5期)后,最近,又发表了新一篇“学术小说”中篇... “无益无趣”的猜想探佚之作——读刘心武先生的“学术小说”《贾元春之死》贾穗刘心武先生继1993年推出了他的第一篇“学术小说”中篇《秦可卿之死》(载《时代文学》1993年第5期)后,最近,又发表了新一篇“学术小说”中篇《贾元春之死》(载《时代文学》19... 展开更多
关键词 《红楼梦》 学术小说 秦可卿 刘心武 曹雪芹 元春 大梦 柳湘莲 冯紫英 铁网山
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贾元春判词新探——兼与杨光汉同志商榷 被引量:1
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作者 周岭 刘振农 《红楼梦学刊》 1982年第2期251-259,共9页
《红楼梦》第五回中贾元春的判词是一首七言绝句: 二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。三春争及初春景,虎兔相逢大梦归。这首判词最难解处系末句之“虎兔”。数年间论者颇多歧议,归纳起来有如下四说: 一、高鹗以为指“年月”。他在读书里说... 《红楼梦》第五回中贾元春的判词是一首七言绝句: 二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。三春争及初春景,虎兔相逢大梦归。这首判词最难解处系末句之“虎兔”。数年间论者颇多歧议,归纳起来有如下四说: 一、高鹗以为指“年月”。他在读书里说:“是年甲寅十二月十八日立春。元妃薨日,是十二月十九日。 展开更多
关键词 十二支 红楼梦 判词 元春 佛学 大梦 二十年 虎兔 七言绝句 庚辰本
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“虎兕相逢”还是“虎兔相逢”?
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作者 姜涛 孙连华 《南京社会科学》 CSSCI 1992年第4期94-96,共3页
一 《位楼梦》第五回的人物判词,以简短隐晦的语言,暗示了书中几位女子的命运。其中有关元春的判词,过去通行的各版本中都为如下四句: 二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。 三春争及初春景,虎兔相逢大梦归。 然而在人民文学出版社1982年版... 一 《位楼梦》第五回的人物判词,以简短隐晦的语言,暗示了书中几位女子的命运。其中有关元春的判词,过去通行的各版本中都为如下四句: 二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。 三春争及初春景,虎兔相逢大梦归。 然而在人民文学出版社1982年版的《红楼梦》中,该判词的文字却有微妙的差异:前三句文字依旧,第四句作“虎兕相逢大梦归”。“兕”与“兔”虽仅一字之易,含义却很不一样。由于该版《红楼梦》是迄今最为权威的校注本之一,近年的一些红学作品,诸如《红楼梦》鉴赏词典,《红楼梦》电影文学,等等,也都依此诠释或编撰台词。“虎兕相逢”之说,似已成了定论。 考虑到小说中元春这一人物的特殊身份,对其判词的解释直接牵涉到对小说思想内容的正确理解,认真辨析一下,“虎兕相逢”与“虎兔相逢”两说的正讹,看来还是必要的。 展开更多
关键词 虎兔 元春 大梦 判词 庚辰本 续作 抄本 《红楼梦》 文字 辨是非
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《红楼梦》隐秘曹家历史考——元春判词考释(上)
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作者 王玉林 《武汉理工大学学报(社会科学版)》 2003年第4期448-451,共4页
Dream of the Red Chamber is a novel which insinuates the history of the Cao. It is "the Concubine Yuan" who is "the Emperor Kang Xi". The "Mothering" is a dummy borrowed by the writer to ... Dream of the Red Chamber is a novel which insinuates the history of the Cao. It is "the Concubine Yuan" who is "the Emperor Kang Xi". The "Mothering" is a dummy borrowed by the writer to construct the plots of the novel, and his intent is to record "South Patrol". Emperor Kang Xi died in 1722(to Chinese lunar calender, it was the year of tiger), the first year of Yong Zheng’s reign started from 1723(to Chinese lunar calender, it was the year of rabbit). That is the origin of "tiger meets with rabbit". The changes in the political environment by the death of Kang Xi, resulted in the destructive shock of removing the Cao’s posts and confiscating of the Cao’s property. And that secretively suggests "when tiger meets with rabbit, the great dream returns." The damning calamity causing the drastic destroy of the whole family put the three generations’ prosperous "dream" of Cao Xi, Cao Yin, Cao Yong and Cao Fu into the end. And that is the moral of "after three Chuns were disfavored, everyone should find his won way. 展开更多
关键词 虎年兔年 三春 大梦
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“虎兔”还是“虎兕”?
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作者 王建 《红楼梦学刊》 CSSCI 北大核心 1991年第2期324-325,共2页
《红楼梦》第五回“金陵十二钗正册”中元春的判词是: 二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。三春争及初春景,虎兔相逢大梦归。其中“虎兔”一词,己卯本、杨本作“虎兕”,脂评本系统的其余各本,如庚辰本、甲戌本等等均作“虎兔”。那么“虎... 《红楼梦》第五回“金陵十二钗正册”中元春的判词是: 二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。三春争及初春景,虎兔相逢大梦归。其中“虎兔”一词,己卯本、杨本作“虎兕”,脂评本系统的其余各本,如庚辰本、甲戌本等等均作“虎兔”。那么“虎兔”与“虎兕”,孰是孰非呢?续书是按照“虎兔”处理的,也就是将“虎兔”对应于十二地支里的“寅”和“卯”,“ 展开更多
关键词 虎兔 金陵十二钗 红楼梦 二十年 大梦 庚辰本 脂评本 甲戌本 续书 元春
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曹雪芹擅构语境绘人物
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作者 邹光椿 陈慧娜 《当代修辞学》 CSSCI 1994年第6期30-31,共2页
“语境”的研究是新近的事,在曹雪芹观念中,也许尚无此字眼,但在《红楼梦》中曹雪芹擅于运用修辞手法建构语境来突出主题、刻画人物,表现了他非凡才华,这大概跟他善于学习运用我国传统文学手法密切相关。白居易《长恨歌》的“在天愿作... “语境”的研究是新近的事,在曹雪芹观念中,也许尚无此字眼,但在《红楼梦》中曹雪芹擅于运用修辞手法建构语境来突出主题、刻画人物,表现了他非凡才华,这大概跟他善于学习运用我国传统文学手法密切相关。白居易《长恨歌》的“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理校。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”之所以能流传千古。 展开更多
关键词 构语 贾政 曹雪芹 语境 宝玉 元妃 黛玉 修辞手法 贾母 大梦
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论贾宝玉反君权思想的产生
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作者 尚友萍 《河北大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 1991年第1期71-74,共4页
贾宝玉是否具有反君权思想,论者一般都持否定态度,更有人认为他“在更高的意义上肯定君臣大义”.这个问题是贾宝玉评论中带有原则性的问题之一,值得探讨.应该指出的是,贾宝玉并不象红学前辈何其芳先生所认为的那样,是一个性格没有发展... 贾宝玉是否具有反君权思想,论者一般都持否定态度,更有人认为他“在更高的意义上肯定君臣大义”.这个问题是贾宝玉评论中带有原则性的问题之一,值得探讨.应该指出的是,贾宝玉并不象红学前辈何其芳先生所认为的那样,是一个性格没有发展的人物.在曹雪芹笔下,贾宝玉是一个封建阶级的叛逆者,他的叛逆思想存在着一个发展过程.贾宝玉出身于封建贵族阶级,从孩提时代起,他生活的一饮一食,一举一动。 展开更多
关键词 贾宝玉 元春 君权思想 秦钟 叛逆思想 香橼 曹雪芹 大梦 黛玉 小老婆
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高鹗"虎兔相逢大梦归"研究——从刘心武"贾元春判词之谜"谈起
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作者 袁文 《廊坊师范学院学报(自然科学版)》 2008年第z2期117-118,共2页
商鹗为元春安排的八字和死期,错漏百出.他是故意制造"荒唐"以掩盖"其中味",他是为了避免文字狱而故意为之.
关键词 高鹗 虎兔相逢 大梦 研究
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大梦归虚
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作者 张曼娟 海深蓝(图) 《开心世界》 2009年第6期1-7,共7页
古家是有名的古董商,十多年来,古老爷不仅修桥铺路,还定期给穷苦人家施舍粥饭.因此,古府的良善名声路人皆知。
关键词 小说 文学作品 大梦虚》 张曼娟
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