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敦厚似府,尔雅是学——让学生在文化浸润中快乐成长
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作者 滕亚杰 《北京教育(普教版)》 2022年第12期19-20,共2页
1.文化府学,立德树人府学兴建于1368年,历经明、清、民国至今,在多元文化的变迁中,坚持和而不同的精神,历经650余年风雨,执着于“君子不器”的追求。今天的府学,完整地保留着棂星门、泮池、大成门、大成殿、明伦堂、魁星阁等孔庙建筑群... 1.文化府学,立德树人府学兴建于1368年,历经明、清、民国至今,在多元文化的变迁中,坚持和而不同的精神,历经650余年风雨,执着于“君子不器”的追求。今天的府学,完整地保留着棂星门、泮池、大成门、大成殿、明伦堂、魁星阁等孔庙建筑群,毗邻的文天祥祠也是为激励府学学子而建,是一所具有中国文化情怀、充满现代气息的学府。从学校的匾额、楹联、碑刻、石鼓、丹陛中,可以读到府学恬静的文化环境;从先贤哲人的思想气节中,可以找到府学绵绵不断的文化脉络,这些不仅仅是校园环境。 展开更多
关键词 君子不器 大成 明伦堂 棂星 文化脉络 文化情怀 立德树人 绵绵不断
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杏坛:千年弦歌的回响
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作者 宋逸民 《走进孔子》 2022年第1期81-85,共5页
在曲阜孔庙,穿越万仞宫墙,经金声玉振坊,跨越泮水桥,过棂星门、太和元气坊、至圣庙坊,过圣时门、弘道门、大中门、同文门、奎文阁,进入大成门,我们站在中轴线上,往北看,在树木掩映之中,平台之上,方亭、红柱、黄瓦的一座建筑,就是著名的... 在曲阜孔庙,穿越万仞宫墙,经金声玉振坊,跨越泮水桥,过棂星门、太和元气坊、至圣庙坊,过圣时门、弘道门、大中门、同文门、奎文阁,进入大成门,我们站在中轴线上,往北看,在树木掩映之中,平台之上,方亭、红柱、黄瓦的一座建筑,就是著名的杏坛。杏坛,作为孔子讲学的象征,早已成为教育的代名词,是代表“教师”这个行业的神圣地方。 展开更多
关键词 大成 棂星 杏坛 中轴线 曲阜孔庙 奎文阁 金声玉振坊 大中
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建水文庙
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作者 莫建明 《科举学论丛》 2014年第2期86-89,2,共5页
建水文庙位于云南省红河哈尼族彝族自治州西北部的建水县城内,始建于元至元二十二年(1285),至今已有700多年的历史。经各时期先后50余次增修扩建,现占地面积约150亩,是中国南方最大的孔庙。建水文庙仿照曲阜孔庙的格局建造,采用南北中... 建水文庙位于云南省红河哈尼族彝族自治州西北部的建水县城内,始建于元至元二十二年(1285),至今已有700多年的历史。经各时期先后50余次增修扩建,现占地面积约150亩,是中国南方最大的孔庙。建水文庙仿照曲阜孔庙的格局建造,采用南北中轴线对称宫殿式,东西两侧对称分布多个单体建筑。原有建筑包括:一池(泮池). 展开更多
关键词 建水文庙 文星阁 大成殿 棂星 庭院空间 大成
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清代的军礼——以北京孔庙平定告功碑为例 被引量:1
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作者 黄茜茜 《收藏家》 2020年第3期99-106,共8页
北京孔庙有7座讲述清代多位皇帝平定边疆叛乱,统一中国的告成太学纪功碑,立于大成门院内东西两侧,按照年代顺序排列依次是:康熙四十三年(1704)《平定朔漠告成太学碑》;雍正三年(1725)《平定青海告成太学碑》;清乾隆十四年(1749)《平定... 北京孔庙有7座讲述清代多位皇帝平定边疆叛乱,统一中国的告成太学纪功碑,立于大成门院内东西两侧,按照年代顺序排列依次是:康熙四十三年(1704)《平定朔漠告成太学碑》;雍正三年(1725)《平定青海告成太学碑》;清乾隆十四年(1749)《平定金川告成太学碑》;乾隆二十年(1755)《平定准噶尔告成太学碑》;乾隆二十四年(1759)《平定回部告成太学碑》;乾隆四十一年(1776)《平定两金川告成太学碑》;道光八年(1828)《平定回疆剿擒逆裔告成太学碑》。 展开更多
关键词 雍正三年 大成 纪功碑 顺序排列 太学 北京孔庙 平定 清代
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新余市孔庙
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作者 章琳 《江西文物》 1989年第3期100-101,84,共3页
新余市孔庙,是纪念和祭祀孔子的祠庙,又是古代的文化宫殿。位于虎瞰山东南,东近魁星阁,西邻明伦堂,南濒袁河,北靠二中,据山临水,气势雄伟。 一、孔庙的建筑 孔庙的整个结构群体,除附属建筑外,包括大成门、大成殿、两庑、廨舍等四大主要... 新余市孔庙,是纪念和祭祀孔子的祠庙,又是古代的文化宫殿。位于虎瞰山东南,东近魁星阁,西邻明伦堂,南濒袁河,北靠二中,据山临水,气势雄伟。 一、孔庙的建筑 孔庙的整个结构群体,除附属建筑外,包括大成门、大成殿、两庑、廨舍等四大主要部分。建筑面积共计1,390平方米。 大成门(又名戟门),在棂星门内,殿庑之前,与大成殿同建。五间六楹,左右防火墙夹隔扇。正中一间,木壁双门,左右各两间,屋内木梁列架,穿插衔接。 展开更多
关键词 大成 木梁 明伦堂 五间 两庑 袁河 廨舍 祠庙 泮水 附属建筑
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旧城
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作者 余启悦 《高中生(作文)》 2021年第9期52-53,共2页
从柏油马路望去,这一块似萝卜状的街区并无特别的景致,甚至很有可能被误认为是棚户区。但是,从东正、西正,南正、北正街走进去,一座鲜活的旧城就展现在你面前。这里是湖南湘阴县的老城区。老城区的南面是东湖,西面靠着湘江,东面、北面... 从柏油马路望去,这一块似萝卜状的街区并无特别的景致,甚至很有可能被误认为是棚户区。但是,从东正、西正,南正、北正街走进去,一座鲜活的旧城就展现在你面前。这里是湖南湘阴县的老城区。老城区的南面是东湖,西面靠着湘江,东面、北面挨着新城区。老城区现存的房子大多是清朝末年民国初年的建筑。从北正街走进去,走到弼时街口你就能看见老城区建筑中年龄最大的文庙,里面的太和元气坊、金声玉振坊、状元桥、大成门、大成殿依次排开。 展开更多
关键词 老城区 棚户区 大成殿 大成 旧城 柏油马路 湘阴县 新城区
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茶陵古城2015年试掘简报
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作者 李永锋 粟林洪 +1 位作者 李志红 周蓉 《湖南省博物馆馆刊》 2017年第1期125-131,15,共8页
茶陵古城位于湖南省株洲市茶陵县城东部的洣水河畔,始建于南宋绍定年间,一直沿用至清末,民国时期逐渐废弃。2015年10月,为配合古城墙修缮工程,受湖南省文物考古研究所委托,株洲市博物馆组建考古队对拟修缮的迎薰门和大成门遗址进行考古... 茶陵古城位于湖南省株洲市茶陵县城东部的洣水河畔,始建于南宋绍定年间,一直沿用至清末,民国时期逐渐废弃。2015年10月,为配合古城墙修缮工程,受湖南省文物考古研究所委托,株洲市博物馆组建考古队对拟修缮的迎薰门和大成门遗址进行考古试掘。经发掘可知,大成门门洞平面呈长方形,长度与城墙宽度相同,长9.1米,现残存2层门洞路面。大成门门洞东壁南段由于建国前后平整土地将城墙的南角拆掉,向外撇成弧形,下面墙基仍然呈直线分布,被拆部分残留墙角为红砂岩石块和条石垒成。迎薰门门洞保存相对完整,在迎薰门外东侧的发掘,发现了南宋、元、明、清、民国、新中国成立后几个时期的文化堆积层。 展开更多
关键词 茶陵古城 大成 迎薰 洣水 码头
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北京的孔庙和国子监
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《中国绿色画报》 2014年第10期30-33,共4页
孔庙北京的孔庙占地22000平方米,有三进院落。中轴线上的建筑依次为先师门、大成门、大成殿、崇圣祠。前院东面有碑亭、神厨、省牲亭、井亭;西面有碑亭、致斋所,有持敬门与国子监相通。两侧排列着198通元、明、请三代进士题名碑,刻有51... 孔庙北京的孔庙占地22000平方米,有三进院落。中轴线上的建筑依次为先师门、大成门、大成殿、崇圣祠。前院东面有碑亭、神厨、省牲亭、井亭;西面有碑亭、致斋所,有持敬门与国子监相通。两侧排列着198通元、明、请三代进士题名碑,刻有51624名进士的姓名、籍贯、名次,是研究我国科举制度的珍贵实物材料。大成门外有乾隆石鼓和与之有关的两座清代石碑。中院的主要建筑为东西庑和13座御碑亭,后院崇圣祠独立成院。国子监国子监是元明清三代国家设立的最高学府和教育行政管理机构,又称"太学""国学"。 展开更多
关键词 清三代 进士题名碑 御碑亭 持敬 大成 神厨 致斋 元明 井亭 通元
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作者 张冰燕 《青苹果》 2006年第3期54-55,共2页
关键词 大成 霍金
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湖南文庙小记
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作者 文博 《湖南考古辑刊》 1994年第1期235-237,共3页
文庙即奉祀儒学之祖孔丘的孔庙。《辞海》载:“唐玄宗开元二十七年封孔子为文宣王,因称孔庙为文宣王庙,明以后称为文庙,对‘武庙’(关岳庙)而言”。汉以降,历代帝王多崇奉儒学,敕令在京城和各州县建孔庙,京城孔庙常与太学毗邻,以山东曲... 文庙即奉祀儒学之祖孔丘的孔庙。《辞海》载:“唐玄宗开元二十七年封孔子为文宣王,因称孔庙为文宣王庙,明以后称为文庙,对‘武庙’(关岳庙)而言”。汉以降,历代帝王多崇奉儒学,敕令在京城和各州县建孔庙,京城孔庙常与太学毗邻,以山东曲阜孔庙规模最大。 展开更多
关键词 文宣王 《明史》 历代帝王 歇山顶 始建年代 大成 封孔 金碧交辉 廊院 山东曲阜
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衢州孔氏家庙的两件清代乐钟
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作者 俞珊瑛 《收藏家》 2020年第6期65-70,共6页
宋建炎二年(1128),孔子第四十八世孙、衍圣公孔端友率族人随高宗南渡,被赐家于衢州,为孔氏南宗始祖,衢州遂为孔氏后裔第二故乡,史称东南阙里。宋绍兴六年(1136),权以衢州学为家庙。宝祐三年(1255),建孔氏家庙于城北菱湖芙蓉堤畔,规制一... 宋建炎二年(1128),孔子第四十八世孙、衍圣公孔端友率族人随高宗南渡,被赐家于衢州,为孔氏南宗始祖,衢州遂为孔氏后裔第二故乡,史称东南阙里。宋绍兴六年(1136),权以衢州学为家庙。宝祐三年(1255),建孔氏家庙于城北菱湖芙蓉堤畔,规制一如曲阜孔庙。元季毁于兵,明永乐初迁于崇乐坊,明正德十五年(1520)迁于西安县儒学旧址,即今家庙所在地。现孔庙主体建筑有头门、大成门、大成殿、东西两庑、思鲁阁、圣泽楼等,庙前设有"金声""玉振""棂星""大成"四门,金声、玉振两门之外,有"德配天地""道冠古今"两块牌坊。 展开更多
关键词 大成 明正德 明永乐 建炎 两庑 迁于 孔氏南宗 衍圣公
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济南府学文庙“龙门”书法石刻赏析
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作者 柴懿 杨阳 《理财(经济)》 2021年第10期75-77,共3页
济南府学文庙始建于北宋熙宁年间(1068-1077),由时任郡守的李恭主持修建,距今已有900余年的历史。它不仅是古代济南及山东地区官方祭孔的场所,更是古代府级官办教育机构和举行科举考试的场所,故有“齐鲁文衡”“海岱文枢”之美誉。作为... 济南府学文庙始建于北宋熙宁年间(1068-1077),由时任郡守的李恭主持修建,距今已有900余年的历史。它不仅是古代济南及山东地区官方祭孔的场所,更是古代府级官办教育机构和举行科举考试的场所,故有“齐鲁文衡”“海岱文枢”之美誉。作为科举学子的逐梦之地和朝圣之地,济南府学文庙文化底蕴深厚,建筑内涵丰富,数百年来吸引了无数名公巨卿来此祭拜或游赏题名,留下了众多名人碑刻。其中,大成门西侧立有一块象征着“鱼跃龙门,过而为龙”的“龙门”书法碑,风格古朴苍健,粗犷酣畅,如苍龙在天,似云浪翻滚,极富神韵,具有重要的历史价值和文物价值。 展开更多
关键词 济南府 大成 熙宁 名公巨卿 鱼跃龙 科举考试 文庙
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现代词汇与建筑术语
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《工程质量》 2007年第20期59-60,共2页
"各抱地势,钩心斗角"层叠的木拱,中心勾连,因此叫"钩心";那两个殿角相向对峙,像是互争上下,因此叫"斗角"。这就是古建筑上的"钩心斗角",成语钩心斗角的出处就在这里。只是后人把它说成是人与... "各抱地势,钩心斗角"层叠的木拱,中心勾连,因此叫"钩心";那两个殿角相向对峙,像是互争上下,因此叫"斗角"。这就是古建筑上的"钩心斗角",成语钩心斗角的出处就在这里。只是后人把它说成是人与人之间互不信任的成语了。 展开更多
关键词 古建筑 大成 于斯 出处 词汇
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北京市东城区府学胡同小学
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《中国教育学刊》 北大核心 2023年第S01期210-210,共1页
今天的府学,完整地保留着棂星门、泮池、大成门、大成殿、明伦堂、魁星阁等孔庙建筑群,文天祥祠也是为指励府学学子而建,是一所具有中国文化情怀、充激现代气息的学府,现有东四十四条校区、香饵校区、美后校区、什锦校区和府学本部校区... 今天的府学,完整地保留着棂星门、泮池、大成门、大成殿、明伦堂、魁星阁等孔庙建筑群,文天祥祠也是为指励府学学子而建,是一所具有中国文化情怀、充激现代气息的学府,现有东四十四条校区、香饵校区、美后校区、什锦校区和府学本部校区五个校区。从府学的匾额、楹联、碑刻、石鼓、丹陛中可以感受到府学恬静的文化环境,从先贤哲人的思想气节中,可以找到府学绵绵不断的文化脉络,这些不仅仅是校园环境,也是府学教育思想的承载,更是滋养学生情趣、提升学生素养的无声教育。 展开更多
关键词 北京市东城区 学生素养 大成 明伦堂 文化情怀 文化脉络 一所 绵绵不断
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云南文庙介绍——富民文庙大成门
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作者 陈静波 顾建豪(摄) 《云南档案》 2020年第5期55-55,共1页
位于昆明市富民县富民一中校园内,始建于明万历四十八年(1620),清康熙四十七年(1708)迁建于现址,现存建筑为光绪十五年(1889)重建。文庙坐西向东,占地3245平方米,现仅存大成门、先师殿及两厢房、月台、崇圣祠、两庑,共5栋21间。大成门... 位于昆明市富民县富民一中校园内,始建于明万历四十八年(1620),清康熙四十七年(1708)迁建于现址,现存建筑为光绪十五年(1889)重建。文庙坐西向东,占地3245平方米,现仅存大成门、先师殿及两厢房、月台、崇圣祠、两庑,共5栋21间。大成门、先师殿、崇圣祠均为单檐歇山顶,左右厢房为硬山顶,梁架为抬梁式。 展开更多
关键词 大成 明万历 两庑 现存建筑 光绪十五年 文庙 歇山顶 富民县
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云南文庙介绍——安宁文庙
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作者 陈静波 《云南档案》 2019年第12期33-33,共1页
位于昆明市安宁市连然镇连然街122号,始建于元成宗大德六年(1302),明宗天历二年(1329)毁于兵燹,至元三年(1337)宣威将军、中央路达鲁花赤当道间主持重建。后经多次重修扩建,占地面积约4500平方米,规模宏大,有文明坊、照壁、泮池、金声... 位于昆明市安宁市连然镇连然街122号,始建于元成宗大德六年(1302),明宗天历二年(1329)毁于兵燹,至元三年(1337)宣威将军、中央路达鲁花赤当道间主持重建。后经多次重修扩建,占地面积约4500平方米,规模宏大,有文明坊、照壁、泮池、金声玉振坊、棂星门、大成门、大成殿、崇圣祠,以及东西两院、黉门、乡贤祠等7进6院共22座建筑物。 展开更多
关键词 大成 乡贤祠 棂星 达鲁花赤 占地面积 文庙 元成宗 安宁市
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云南文庙介绍——洱源邓川文庙
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作者 陈静波 《云南档案》 2019年第11期21-21,共1页
位于大理州洱源县邓川镇洱源县第二中学内,建于清光绪二十六年(1900)。原文庙群包括泮池、状元桥、大成门、大成殿、杏坛、崇圣祠等建筑,今仅存泮池、状元桥和大成殿。主体建筑大成殿面阔五开间204米,进深13米,占地面积2652平方米,两层... 位于大理州洱源县邓川镇洱源县第二中学内,建于清光绪二十六年(1900)。原文庙群包括泮池、状元桥、大成门、大成殿、杏坛、崇圣祠等建筑,今仅存泮池、状元桥和大成殿。主体建筑大成殿面阔五开间204米,进深13米,占地面积2652平方米,两层重檐歇山顶抬梁式结构,飞檐流丹,建筑雄伟,形式独特,斗拱、檐梁、檩枋等全采用椿木,两前檐柱悬黑底黄字楹联:"道德为师仁义为友;礼乐是悦诗书是敦。" 展开更多
关键词 光绪二十六年 大成 面阔 占地面积 大成殿 邓川 泮池
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云南文庙介绍——下关文庙大成殿
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作者 陈静波 《云南档案》 2020年第6期5-5,共1页
位于大理州大理市下关镇,始建于明朝嘉靖年间(1522—1566),已倾圮,仅存古榕古柏。2009年在原址重建,"广其栋梁,扩其殿宇,竣其垣墉,垩之丹之",建成大成殿、左右配殿、天子台、南北庑、大成门、棂星门、弘圣门、泮池、乡贤名宦... 位于大理州大理市下关镇,始建于明朝嘉靖年间(1522—1566),已倾圮,仅存古榕古柏。2009年在原址重建,"广其栋梁,扩其殿宇,竣其垣墉,垩之丹之",建成大成殿、左右配殿、天子台、南北庑、大成门、棂星门、弘圣门、泮池、乡贤名宦祠以及儒学研究院等,占地16余亩,建筑面积达2200平方米。文庙内供奉孔子、4配、12哲造像及72贤牌位。2011年9月竣工,面向社会开放。 展开更多
关键词 内供奉 大成 棂星 名宦祠 原址重建 文庙 大成殿 大理市
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杭州孔庙
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《杭州(生活品质)》 2010年第4期1-1,共1页
杭州孔庙坐落于杭州市上城区吴山广场西北侧的府学巷(原劳动弄),至迟建于北宋仁宗年间(1023-1063年),在凤凰山山麓一带。南宋绍兴元年(1131年)迁至今址,一直未曾易地,
关键词 杭州孔庙 府学巷 北宋仁宗 杭州市上城区 清代晚期 至圣先师 大成 歇山顶 占地面积 文化精髓
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芹香悠远
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作者 任崇喜 《中医健康养生》 2016年第10期76-76,共1页
芹像一个女孩的名字,模样也像。它通身浑绿,有长长的腰身,茎脉清晰可见,轻轻挑开它绿色光亮的皮,里面的裸肉好像浸在水里一样。吃在嘴里不但有嚼头,而且带着一种清爽气息。即便是像鸭的脚掌一般的芹菜叶,不但形状与其它蔬菜的叶子截然不... 芹像一个女孩的名字,模样也像。它通身浑绿,有长长的腰身,茎脉清晰可见,轻轻挑开它绿色光亮的皮,里面的裸肉好像浸在水里一样。吃在嘴里不但有嚼头,而且带着一种清爽气息。即便是像鸭的脚掌一般的芹菜叶,不但形状与其它蔬菜的叶子截然不同,而且光滑清翠,清鲜凉爽,成为北方少绿色的春天里一个精彩的注脚。我国芹菜的栽培历史久远,最少也有2000年。芹与葵有关。葵是什么?不是一心向阳的葵花。 展开更多
关键词 芹菜叶 春鸠 芹芽 一丛丛 香奁 乡豪 《雅》 自心 天雨水 大成
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