中医学术流派的形成与运气大司天理论 被引量：16

1

作者 赵丽 孙外主 张瑞明 《华西医学》 CAS 2012年第2期309-316,共8页

从运气学说的大司天理论,探讨中医各学派创始人物与运气大司天的关系,发现中医各学派学术思想的形成不是偶然,与其所处大司天的特性密切相关。大司天的更替变化,可能是中医七大主要学派创始人学术思想形成的主要根源。这一结果显示了运... 从运气学说的大司天理论,探讨中医各学派创始人物与运气大司天的关系,发现中医各学派学术思想的形成不是偶然,与其所处大司天的特性密切相关。大司天的更替变化,可能是中医七大主要学派创始人学术思想形成的主要根源。这一结果显示了运气学说大司天的重要价值;提示其在学习和继承各学派经验时,如果能明了各学派创始医家当时所处大司天的运气特征,不仅能更好地理解前贤的学术思想,还可以深化解读中医不同学术思想的源流。 展开更多

关键词 中医学派 运气学说 大司天

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从大司天理论探讨元明医家用药变化的原因 被引量：12

2

作者 蔡坤坐 《中医文献杂志》 2002年第2期5-8,共4页

<素问·四气调神大论>云:"故阴阳四时者,万物之终始也,死生之本也.逆之则灾害生;从之则苛疾不起,是谓得道."可知阴阳四时气机的变化,宜知晓并顺从,才能明白病理之所在与治理之所生,对疾病的治疗才能中肯合綮,而痊... <素问·四气调神大论>云:"故阴阳四时者,万物之终始也,死生之本也.逆之则灾害生;从之则苛疾不起,是谓得道."可知阴阳四时气机的变化,宜知晓并顺从,才能明白病理之所在与治理之所生,对疾病的治疗才能中肯合綮,而痊之愈之. 展开更多

关键词 五运六气 大司天 时间医学 元明医家 遣方用药

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六气大司天理论和中医学术流派相关性初步探讨 被引量：11

3

作者 吴新明 宾炜 +2 位作者 老膺荣 古求知 柯资能 《中国中医基础医学杂志》 CAS CSCD 北大核心 2014年第2期185-186,共2页

六气大司天理论主要阐释五运六气在更长时间周期内的变化问题,能够在一定程度上解释中医学历史上不同学术流派产生的原因,所以受到学界重视。并分析了该理论的思想根源、基本内涵和理论意义,初步梳理了六气大司天理论对于中医学术流派... 六气大司天理论主要阐释五运六气在更长时间周期内的变化问题,能够在一定程度上解释中医学历史上不同学术流派产生的原因,所以受到学界重视。并分析了该理论的思想根源、基本内涵和理论意义,初步梳理了六气大司天理论对于中医学术流派的积极意义和不足之处,建议后续研究应该使用合理的方法,结合学术流派的实际,对六气大司天理论进行完善和验证,以促进理论的发展,同时深化了对于中医学术流派的研究。 展开更多

关键词 五运六气 大司天 学术流派 黄帝内经

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近50年五运六气理论与相关气象资料研究概述 被引量：10

4

作者 王利锋 苏颖 《长春中医药大学学报》 2013年第3期542-544,共3页

自上世纪60年代,五运六气理论开始运用气象医学模式进行研究,融入统计学、流行病学、气象学等多学科知识,取得了显著的成果,促进中医基础理论的发展。从近50年文献资料整理中发现:五运六气理论医学气象模式研究尚未形成统一的量化标准,6... 自上世纪60年代,五运六气理论开始运用气象医学模式进行研究,融入统计学、流行病学、气象学等多学科知识,取得了显著的成果,促进中医基础理论的发展。从近50年文献资料整理中发现:五运六气理论医学气象模式研究尚未形成统一的量化标准,60年周期的研究成为一种趋势,以气象学为主多学科研究五运六气理论已成为主要途径。 展开更多

关键词 五运六气 气象医学 流行病 大司天 南北政

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基于大司天周期视域论中医治法用药

5

作者 蔡金阳 刘玉良 《中华中医药杂志》 CAS CSCD 北大核心 2024年第3期1194-1197,共4页

以五运六气学说为指导,从大司天周期性规律认识历代名医医法及其用药,在不同甲子年间对诸医家理、法、方、药的异同进行剖析与比较,探讨其根源,并在大司天周期视域之下对伤寒与温病之争进行解析,兼以现代科学印证这一视角及理论的正确... 以五运六气学说为指导,从大司天周期性规律认识历代名医医法及其用药,在不同甲子年间对诸医家理、法、方、药的异同进行剖析与比较,探讨其根源,并在大司天周期视域之下对伤寒与温病之争进行解析,兼以现代科学印证这一视角及理论的正确性与重要性,以期指导临床实践,对探索未来人类疾病发展趋势有所助益。 展开更多

关键词 大司天 甲子 五运六气 《伤寒论》 《黄帝内经》 张仲景 叶天士

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从六气大司天的“风火相值”时代特征探讨古代医家用药规律及其当代启示 被引量：1

6

作者 冯茗渲 史梦茹 +2 位作者 王霜 于峥 杨威 《中国中医基础医学杂志》 CAS CSCD 北大核心 2023年第9期1448-1452,共5页

六气大司天理论是中医五运六气长周期格局的重要内容,其与医家学术观点及临床经验的时代变迁具相关性。据六气大司天理论推算,1984年至2043年处于“厥阴风木司天-少阳相火在泉”的“风火相值”大司天时期。本文在六气大司天理论指导下,... 六气大司天理论是中医五运六气长周期格局的重要内容,其与医家学术观点及临床经验的时代变迁具相关性。据六气大司天理论推算,1984年至2043年处于“厥阴风木司天-少阳相火在泉”的“风火相值”大司天时期。本文在六气大司天理论指导下,对不同年代的医家在时间序列上重新划分归类,以同样处于“厥阴风木司天-少阳相火在泉”大司天时期的甄权、危亦林、张璐、傅青主等医家作为研究对象,通过文献研究,重新挖掘整理这些医家的临床经验与学术思想。经提炼总结,并与其他大司天时期医家的学术特点对比后发现,处于“厥阴风木司天-少阳相火在泉”的大司天时期的医家存在着学术尊崇《伤寒论》、遣方用药重视温补脾胃的共性特征。 展开更多

关键词 五运六气 大司天 各家学说 临床经验 温补脾胃

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疫病发生与五运六气的关系探析 被引量：4

7

作者 徐倩霞 张洪钧 《中国中医基础医学杂志》 CAS CSCD 北大核心 2022年第2期187-190,共4页

目的:基于中国古今文献中的疫病记录,探索疫病的发生与五运六气的关系。方法:依现有疫病文献收集整理中国古今发生的疫病资料,选取范围从公元184年至1983年,分别从大司天与岁运的角度进行常规频数统计、名次比较以及构成比加和之比较,... 目的:基于中国古今文献中的疫病记录,探索疫病的发生与五运六气的关系。方法:依现有疫病文献收集整理中国古今发生的疫病资料,选取范围从公元184年至1983年,分别从大司天与岁运的角度进行常规频数统计、名次比较以及构成比加和之比较,综合分析找出最易致疫的各运气因素。结果:大司天分析中(将大司天60年分为大司天30年及大在泉30年)最易致疫的是阳明大司天,其次是阳明大在泉、厥阴大在泉、少阴大在泉、太阳大司天,最不易致疫的是太阳大在泉;岁运中最易致疫的是少木、太木,其次是太金、少土,最不易致疫的是少水、太水,其次是太土、少金。结论:疫气的总特性首先是郁木之阴金性,其次是郁火之寒水性,并兼有风木性共成金郁木之疫气共同的基本特性;疫病总特点为金水压抑郁克木火,尤其是金克木形成火热证或阴寒证,但以寒热虚实错杂之证最具代表性。 展开更多

关键词 疫病 五运六气 大司天 岁运

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长春地区气象变化与大司天理论关系 被引量：5

8

作者 王利锋 苏颖 《吉林中医药》 2014年第6期556-557,608,共3页

目的通过分析长春地区六十年气象的变化,印证大司天存在的自然科学背景。方法对长春地区六十年气象因素日平均气温、日平均风速、日平均相对湿度、日平均水汽与时间之间的关系进行线性相关分析。结果日平均气温、日平均风速、日平均相... 目的通过分析长春地区六十年气象的变化,印证大司天存在的自然科学背景。方法对长春地区六十年气象因素日平均气温、日平均风速、日平均相对湿度、日平均水汽与时间之间的关系进行线性相关分析。结果日平均气温、日平均风速、日平均相对湿度与时间之间存在线性关系。结论从长春地区六十年气象资料来看,气象因素在六十年内存在着一定规律的变化趋势,可以为大司天的存在提供自然气象学依据。 展开更多

关键词 五运六气 大司天 气象变化

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由五运六气推断仲景宗族遇疫时间 被引量：3

9

作者 蔡坤坐 《中医文献杂志》 2007年第2期18-20,共3页

《伤寒论序》中所云,在东汉末年张仲景宗族遇大疫流行,这也成为张仲景发奋著书的原因之一,然而其遇疫具体时间史家众说纷纭。本文以历史文献记载的大疫流行时间、仲景遇王仲宣的历史记载、日本文献记载等史料为佐证,重点从五运六气的理... 《伤寒论序》中所云,在东汉末年张仲景宗族遇大疫流行,这也成为张仲景发奋著书的原因之一,然而其遇疫具体时间史家众说纷纭。本文以历史文献记载的大疫流行时间、仲景遇王仲宣的历史记载、日本文献记载等史料为佐证,重点从五运六气的理论出发,仲景所遇为太阳寒水疫病的事实以及所述霍乱的病理等问题逐层展开分析,得出结论:《伤寒论》之编集,完全是根据仲景治疗所遇太阳寒水的疫病经验,所以《序》云“伤寒十居其七”,此“伤寒”指的是太阳寒水的疫病。而仲景感往昔之沦丧,伤横夭之莫救,此次的疫病时间,必是太阳寒水司天的疫病,亦即在建宁年间,而非建安年间。 展开更多

关键词 五运六气 《伤寒论》 疫病 大司天

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基于“六气大司天”的中医学术流派创新规律认识 被引量：17

10

作者 杨威 于峥 刘寨华 《北京中医药》 2009年第3期198-200,共3页

"六气大司天"缘于《内经》五运六气理论,丰富了中医的时间周期规律。历代百家争鸣的中医学术流派与医家见解变迁,或主动契合或客观暗合于"六气大司天"规律,存在着中医发展一致性的理论思维内核。继承前人经验不可拘... "六气大司天"缘于《内经》五运六气理论,丰富了中医的时间周期规律。历代百家争鸣的中医学术流派与医家见解变迁,或主动契合或客观暗合于"六气大司天"规律,存在着中医发展一致性的理论思维内核。继承前人经验不可拘泥,宜"和其运,调其化,不失其宜",以开启中医创新发展的新思路。 展开更多

关键词 中医学术流派 各家学说 五运六气 六气大司天 创新规律

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大司天理论枢要 被引量：16

11

作者 于峥 杨威 《中国中医基础医学杂志》 CAS CSCD 北大核心 2015年第10期1202-1204,共3页

大司天理论是以60年为单元、3600年为周期的大运气格局,标志着五运六气理论的成熟与发展。大司天以客气的三阴三阳次序轮替,缘于《素问》经旨、启于《皇极经世》、成于《世补斋医书》,为阐释历代迥异的医家学术见解与用药特色提供了新... 大司天理论是以60年为单元、3600年为周期的大运气格局,标志着五运六气理论的成熟与发展。大司天以客气的三阴三阳次序轮替,缘于《素问》经旨、启于《皇极经世》、成于《世补斋医书》,为阐释历代迥异的医家学术见解与用药特色提供了新思路。近年,有关大司天理论的研究方法与理论架构的探讨备受关注,既认识到资料与枚举法的局限,又肯定了其中的理论思维内核,对大司天的理论外延与理论架构进行了有益的探讨。 展开更多

关键词 五运六气 大司天理论 内涵 源流 理论架构

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六气大司天理论历史源流考 被引量：8

12

作者 柯资能 孙明 廖莲婷 《中国中医基础医学杂志》 CAS CSCD 北大核心 2015年第10期1199-1201,共3页

六气大司天理论发端于清初费启泰的临床实践,是一种运气大周期学说,经杨璿、王丙、陆懋修医家引述、阐发和整理提高,成为一种解释历史上各家学说纷争现象的重要理论。费启泰在临床发现,与祖辈所见相比,痘疹病机发生群体性变化,经过反复... 六气大司天理论发端于清初费启泰的临床实践,是一种运气大周期学说,经杨璿、王丙、陆懋修医家引述、阐发和整理提高,成为一种解释历史上各家学说纷争现象的重要理论。费启泰在临床发现,与祖辈所见相比,痘疹病机发生群体性变化,经过反复思索,模仿内经岁气,建立三阴三阳"大运"理论,每气主事60年,提出一系列指导性原则并借以解释东垣、河间、子和之矛盾,这些原则是运气大周期思想的运用大纲;杨璿抄录费氏之文,机械继承了费氏之说,但不能完全理解消化;王丙深受费氏影响,实际上建立了大司天年表,多举若干实例论证之;陆懋修承袭王丙之说名之"六气大司天",更增新例,编制了黄帝甲子以来77个甲子的大司天列表,用于解释史上众多著名学派的产生,六气大司天理论至此完整,并对中医学与医学史产生了重要影响。 展开更多

关键词 六气大司天 历史源流 周期理论

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六气大司天理论的形成与现代研究述评 被引量：7

13

作者 邢玉瑞 《江西中医学院学报》 2010年第1期1-8,共8页

六气大司天理论源于"元会运世说"。明清医家试图以运气的变化说明不同历史时期医家的诊疗特点与学术思想变化,现代也有学者对此持肯定态度,并以六气大司天理论来说明中医学术流派的演变。但从历代医家与六气大司天理论的比较... 六气大司天理论源于"元会运世说"。明清医家试图以运气的变化说明不同历史时期医家的诊疗特点与学术思想变化,现代也有学者对此持肯定态度,并以六气大司天理论来说明中医学术流派的演变。但从历代医家与六气大司天理论的比较,以及历史气候变迁与六气大司天理论的对照研究来看,并不能得出中医学术流派的形成与六气大司天相关的结论,况且中医学术流派的形成与演变有着复杂的医学、社会、文化、生态等多方面的原因,无论是六气大司天理论,还是气候的寒温变迁,都不可能是中医学术流派演变的决定因素。 展开更多

关键词 运气学说 六气大司天 中医学术流派 述评

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浅析五运六气与金元四大家学术观点的关系

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作者 张翔宇 郭海峰 《中国医学创新》 CAS 2024年第7期145-150,共6页

五运六气首见于《黄帝内经》,在宋金元时期蓬勃发展。其中为代表的宋金元时期的医家刘完素、张从正、李杲、朱震亨被后世誉为金元四大家。他们所处时代前后相距不到300年,学术观点却寒热温凉,各有所宜。本文从金元四大家各自所处“六气... 五运六气首见于《黄帝内经》,在宋金元时期蓬勃发展。其中为代表的宋金元时期的医家刘完素、张从正、李杲、朱震亨被后世誉为金元四大家。他们所处时代前后相距不到300年,学术观点却寒热温凉,各有所宜。本文从金元四大家各自所处“六气大司天”背景特点的客观和其各自对运气理论阐发的主观两大角度挖掘,研究发现金元四大家学术观点寒热温凉的不同,均与各自所值“六气大司天”特点相契合;金元四大家皆推崇五运六气理论及运气思维下六气与人体经络脏腑气化密切联系的六经气化学说。本文探讨运气学说与金元四大家学术观点的关系,以冀对五运六气与各家学说研究提供一点浅见。 展开更多

关键词 五运六气 金元四大家 六气大司天 六经气化 各家学说

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《黄帝内经》五运六气理论的时空背景 被引量：5

15

作者 邹勇 《浙江中医药大学学报》 CAS 2017年第3期201-204,共4页

[目的]探讨五运六气理论的时空背景,研究运气理论的时间和空间特征。[方法]以文献研究的方法,从六气大司天、六十甲子、岁立、四季、昼夜等时间背景和天地、五方、高下等空间背景解读《内经》运气理论理论。[结果]五运六气学说,以六十... [目的]探讨五运六气理论的时空背景,研究运气理论的时间和空间特征。[方法]以文献研究的方法,从六气大司天、六十甲子、岁立、四季、昼夜等时间背景和天地、五方、高下等空间背景解读《内经》运气理论理论。[结果]五运六气学说,以六十年一个甲子为观察单位,探讨每年五运、六气的运动规律,演绎天体运动与自然气候和人体生命的规律,以天地为空间背景,研究自然气候和生命之间的联系,认为万物天地之气相感而化生,人以天地之气生,天气下降,地气上升,人在天地之间,感受其运动变化。天地运行产生五方五位,以对应不同的气象,不同的地域特点因感受天地之气之不同而异,同一地域高下不同,阴阳之气也不同。[结论]天人相应充分体现在时间空间之中,时间、空间是《内经》运气理论的基础。 展开更多

关键词 五运六气 黄帝内经 运气理论 时间 空间 六十甲子 岁立 六气大司天

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新型冠状病毒肺炎发病运气学背景 被引量：4

16

作者 钟华 边振 《辽宁中医药大学学报》 CAS 2020年第7期129-132,共4页

新型冠状病毒肺炎(COVID-19)疫情是新中国成立以来防控难度最大的一次重大突发公共卫生事件,该文分别从新型冠状病毒肺炎发生当年的运气格局、三年化疫、三虚致疫、大司天理论几方面论述新型冠状病毒肺炎的运气背景,对于更好的把握新型... 新型冠状病毒肺炎(COVID-19)疫情是新中国成立以来防控难度最大的一次重大突发公共卫生事件,该文分别从新型冠状病毒肺炎发生当年的运气格局、三年化疫、三虚致疫、大司天理论几方面论述新型冠状病毒肺炎的运气背景,对于更好的把握新型冠状病毒肺炎的核心病机具有重要的意义,并对临床诊疗思路具有很好的指导作用。 展开更多

关键词 新型冠状病毒肺炎 五运六气 三年化疫 大司天理论

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运气大司天与叶天士脾胃学说的建构 被引量：4

17

作者 邝嘉炜 邱向红 《中医学报》 CAS 2019年第12期2525-2529,共5页

叶天士学术思想成型的时代处于第74个甲子的后30年。据运气大司天理论,该时期为阳明燥金大在泉。阳明病早期从热化则气血弛张;中期从寒化则气血乏源,聚痰湿、水饮阻脉入络。因阳明为三阳"阖",厥阴为三阴"阖",两者... 叶天士学术思想成型的时代处于第74个甲子的后30年。据运气大司天理论,该时期为阳明燥金大在泉。阳明病早期从热化则气血弛张;中期从寒化则气血乏源,聚痰湿、水饮阻脉入络。因阳明为三阳"阖",厥阴为三阴"阖",两者同气相求,在生理、病理上相互影响。叶天士结合运气大司天的特点,提出了独重阳明病的学术观点。阳明从热化,肺胃之阴液不足,不能濡养阳明。叶天士多以甘寒、辛润、苦温之品以轻宣肺气、濡养胃阴,以促进肺胃津液输布阳明。阳明从寒化,痰湿内生而渐成癥瘕积聚之变,治疗关键仍以调治中焦脾胃为主,培补胃气、通降阳明以恢复阳明系统的平衡,使阳气重新输布中焦;若阳明病转化为厥阴病,叶天士提出"阳明胃土,独当厥阴风木"的观点,通过调治阳明以恢复厥阴;若阳明与太阴同病,则采用甘平之法以健脾养胃。由此可知,叶天士脾胃学说的建构与运气大司天关系密切。 展开更多

关键词 运气大司天 脾胃学说 阳明病 轻宣肺气 需养胃阴 培补胃气 通降阳明 健脾养胃 叶天士

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浅谈陆懋修医学思想的学术渊源 被引量：3

18

作者 张立平 《中国中医基础医学杂志》 CAS CSCD 北大核心 2014年第1期23-24,46,共3页

陆懋修勤求岐黄之训、精研张仲景之论,远从柯琴、尤怡之言,近承王朴庄之学,在伤寒、阳明温病及六气大司天理论等方面取得了一定的成就,现对其学术渊源及传承脉络做一梳理。

关键词 陆懋修 伤寒 温病 六气大司天 王朴庄

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从运气大司天视角探讨《辨证录·痹证门》的学术特点 被引量：1

19

作者 赖勇辉 易浩 +3 位作者 周颖燕 徐桢雄 何晓红 何羿婷 《山东中医药大学学报》 2019年第5期435-437,469,共4页

陈士铎所处的年代运值厥阴风木大司天和少阳相火大在泉,与现阶段的大司天气候背景相同,因而其著作《辨证录·痹证门》对现代痹病流行特点、病因病机和治法的研究有重要指导意义。陈士铎在《辨证录·痹证门》中认为痹病病机在于... 陈士铎所处的年代运值厥阴风木大司天和少阳相火大在泉,与现阶段的大司天气候背景相同,因而其著作《辨证录·痹证门》对现代痹病流行特点、病因病机和治法的研究有重要指导意义。陈士铎在《辨证录·痹证门》中认为痹病病机在于气血亏虚为本、风痰作祟为标,治疗上独辟培土生金抑木之法,暗合运气大司天的气候背景。在治疗湿邪方面,陈士铎亦从脾肾两脏出发,但其论述新颖独到,发前人未发之旨。 展开更多

关键词 运气大司天 痹病 陈士铎 《辨证录·痹证门》 学术特点

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甲午年医话医案探析 被引量：1

20

作者 吴新明 宾炜 +1 位作者 古求知 老膺荣 《中国中医基础医学杂志》 CAS CSCD 北大核心 2015年第10期1205-1206,1208,共3页

根据中医古籍所记载的若干甲午年医案,结合史料佐证,利用五运六气理论和六气大司天理论,初步分析王肯堂和高鼓峰的痢疾案、王孟英治疗疟疾和梁龙章治疗温疫4个医案,基本揭示运气和大司天理论对一般内科杂症和疫病的理论指导意义,应该考... 根据中医古籍所记载的若干甲午年医案,结合史料佐证,利用五运六气理论和六气大司天理论,初步分析王肯堂和高鼓峰的痢疾案、王孟英治疗疟疾和梁龙章治疗温疫4个医案,基本揭示运气和大司天理论对一般内科杂症和疫病的理论指导意义,应该考虑大司天的常见证候,结合当年运气和实际气象特点综合判断,才能更加精准。 展开更多

关键词 五运六气 六气大司天 甲午 医案

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