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寻找方宇晨英译诗选及其新诗创作
1
作者 王天红 《文艺争鸣》 北大核心 2024年第5期131-141,共11页
关于中国现代新诗英译,相关研究者不会错过1948年《诗创造》“诗人与书”栏目以繁体刊登的广告“方宇晨近将中国新诗译成英文,在英国印行,所选诗作,计有戴望舒诗十五首(大半选自《灾难的岁月》),金克木诗七首,臧克家诗十七首(分别选自... 关于中国现代新诗英译,相关研究者不会错过1948年《诗创造》“诗人与书”栏目以繁体刊登的广告“方宇晨近将中国新诗译成英文,在英国印行,所选诗作,计有戴望舒诗十五首(大半选自《灾难的岁月》),金克木诗七首,臧克家诗十七首(分别选自《烙印》《罪恶的黑手》《运河》《泥土的歌》等),卞之琳诗八首(选自《十年诗草》),冯至诗十首(大都系十四行),何其芳诗十七首(选自《预言》及《夜歌》),陈敬容诗十七首(大半选自《交响集》)”. 展开更多
关键词 中国新诗 戴望舒 何其芳 卞之琳 《夜歌》 《预言》 交响集 新诗创作
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革命知识分子的“快乐”与“温情”:何其芳《夜歌》的听觉叙事
2
作者 韩镇宇 《海南师范大学学报（社会科学版）》 2024年第3期53-60,共8页
何其芳的诗集《夜歌》呈现了其初至延安时期“心境”的多重变奏,通过“听觉叙事”的角度和方式,讲述了他如何通过延安生活中所体会到的“快乐”和“温情”,克服长久以来的“寂寞”情绪,以及因繁杂的事务性工作而产生的“疲倦”之感,获... 何其芳的诗集《夜歌》呈现了其初至延安时期“心境”的多重变奏,通过“听觉叙事”的角度和方式,讲述了他如何通过延安生活中所体会到的“快乐”和“温情”,克服长久以来的“寂寞”情绪,以及因繁杂的事务性工作而产生的“疲倦”之感,获得身心的全面安顿。前者来源于“相信人类有着美好未来”的乐观情绪,在延安高昂热烈的“歌唱”氛围中得以表达;后者则产生自“同志爱”,作为一种新型的“情感结构”,流淌于革命知识分子彼此间平等坦诚的“谈说”之中。何其芳带着这些宝贵经验成为一名“快乐的说教者”,给更多的延安青年以精神的鼓励和调适。 展开更多
关键词 何其芳 《夜歌》 听觉叙事 革命知识分子 延安生活
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论何其芳诗歌叙事因素的迁移 被引量：5
3
作者 谢应光 《文学评论》 CSSCI 北大核心 2003年第2期31-34,共4页
何其芳诗歌有着明显的叙事化倾向。前期以陈述一些事实、抒情线索显在、对话式的内在结构和叙事性欲望表现为特征。后期变迁为叙事的堆积、对话式结构模式的变异和倾述的渴望。其总体趋向是由隐至显 ,由审美到功利。
关键词 何其芳 叙事诗 《预言》 结构 叙事化欲望 《夜歌》
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“新的抒情”:何其芳《夜歌》中的“心境”与“工作” 被引量：5
4
作者 姜涛 《文艺研究》 CSSCI 北大核心 2021年第9期68-84,共17页
作为记录何其芳延安时期思想轨迹的关键文本,写于1940年的系列诗歌《夜歌》是一部看似明朗实则包含丰富层次的作品。其中洋溢的"快乐"情绪、交流与对话的展开结构、反复处理的"同志爱"主题,都基于共同体内部亲密舒... 作为记录何其芳延安时期思想轨迹的关键文本,写于1940年的系列诗歌《夜歌》是一部看似明朗实则包含丰富层次的作品。其中洋溢的"快乐"情绪、交流与对话的展开结构、反复处理的"同志爱"主题,都基于共同体内部亲密舒放的感受,突破了诗人自己乃至新诗固有的抒情方式,"活化"了个我与自然、社会、群体之间习焉不察的稳定对峙,甚至可以看作一种"新的抒情"。回到特定的工作与生活现场,重新讨论这一"新的抒情"的生成,分析其内在层次及与"事务工作"的关系,不仅可以重置"何其芳现象"这一命题,也有助于思考在20世纪四五十年代战争与革命的历史中知识分子"心境"的意义。 展开更多
关键词 何其芳 抒情方式 《夜歌》 新的抒情 思想轨迹 战争与革命 延安时期 心境
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作品修改与“何其芳现象”再思考——以《夜歌》的修改为考察中心
5
作者 向阿红 《现代中国文化与文学》 2023年第3期65-77,共13页
20世纪50年代,中国内地文学发生了一次整体性的转型,而促成这一文学转型的主要原因是20世纪50年代的思想改造运动与检讨浪潮。“改造一检讨”成为这一时段政治、历史、文化、思想和文学都无法绕开的一种独特的文化现象。大多数作家都在... 20世纪50年代,中国内地文学发生了一次整体性的转型,而促成这一文学转型的主要原因是20世纪50年代的思想改造运动与检讨浪潮。“改造一检讨”成为这一时段政治、历史、文化、思想和文学都无法绕开的一种独特的文化现象。大多数作家都在批评自己,改造自己。无论是从解放区来的周立波、丁玲,还是从国统区来的老舍、茅盾、巴金、曹禺等,都不例外。“反动作家”如朱光潜、沈从文、萧乾等在检讨中退场;进步作家如巴金、老舍、曹禺等在检讨中转化;国统区左翼作家如夏衍、茅盾、胡风等在适应与不适应中检讨;解放区作家如丁玲、赵树理等反复检讨。而检讨对作家所起的作用,就体现在新作的转型以及对旧作的修改上。 展开更多
关键词 左翼作家 周立波 文学转型 赵树理 《夜歌》 胡风 夏衍 思想改造运动
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新发现何其芳佚诗《夜歌(第五)》 被引量：2
6
作者 王彪 金宏宇 《新文学史料》 CSSCI 北大核心 2021年第2期125-131,共7页
自2000年蓝棣之先生主编的《何其芳全集》由河北人民出版社刊行后,对全集的辑佚工作也随之展开。朱金顺、刘涛、杨新宇、荣挺、李卉、熊飞宇、宫立等学者在诗人的集外佚文、佚诗、佚简的收罗与考释上都做了重要的贡献。笔者在研究《夜... 自2000年蓝棣之先生主编的《何其芳全集》由河北人民出版社刊行后,对全集的辑佚工作也随之展开。朱金顺、刘涛、杨新宇、荣挺、李卉、熊飞宇、宫立等学者在诗人的集外佚文、佚诗、佚简的收罗与考释上都做了重要的贡献。笔者在研究《夜歌》的版本时又发现了一首重要佚诗《夜歌(第五)》。此诗创作于1940年11月26日,是组诗《夜歌》之一,以《夜歌(第五)》为题刊载于《大公报》(香港)1941年3月1日"文艺"第1041期。 展开更多
关键词 何其芳 诗创作 《夜歌》 河北人民出版社 蓝棣之 佚诗 《大公报》 夜歌
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关于何其芳的文稿修改——以诗集《夜歌》和论文《关于现实主义·序》为例 被引量：3
7
作者 吴敏 《复旦学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2006年第4期32-38,共7页
何其芳整理重版自己的旧稿,尤其是1940年代在延安、重庆时的诗文时,有较多的删、改、增。本文以诗集《夜歌》和长篇论文《关于现实主义.序》为例,说明何其芳作品不同版本的修改情形,从而在一个特殊角度折射社会政治形势、时代思潮的变... 何其芳整理重版自己的旧稿,尤其是1940年代在延安、重庆时的诗文时,有较多的删、改、增。本文以诗集《夜歌》和长篇论文《关于现实主义.序》为例,说明何其芳作品不同版本的修改情形,从而在一个特殊角度折射社会政治形势、时代思潮的变动与作家的创作、文化心态之间的互动关系。 展开更多
关键词 夜歌 关于现实主义 文稿修改
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壮族反战乱长歌《嘹歌·唱离乱》 被引量：2
8
作者 黄绍清 《广西师范大学学报（哲学社会科学版）》 1985年第1期40-46,共7页
“嘹歌”是壮族人民喜闻乐唱的一种民歌形式.由于歌唱时歌句的尾音都用“嘹——嘹”来拖腔,因而人们称之为“嘹歌”.“嘹歌”是从一九六一年开始搜集整理的.先由田东县文化馆搜集整理了八百多行.后由广西民间文学研究会两次派人下去,深... “嘹歌”是壮族人民喜闻乐唱的一种民歌形式.由于歌唱时歌句的尾音都用“嘹——嘹”来拖腔,因而人们称之为“嘹歌”.“嘹歌”是从一九六一年开始搜集整理的.先由田东县文化馆搜集整理了八百多行.后由广西民间文学研究会两次派人下去,深入发掘,共搜集到手抄本和口头记录约一万六千多行.其内容丰富多采,从各方面反映了壮族人民的社会生活、心理状态、风俗习惯等.而基本内容则是由《日歌》、《夜歌》、《散歌》三部份组成.第一部分:《日歌》,就是白天唱的歌.它又包括《三月歌》、《日歌》、《入寨歌》三方面的内容. 展开更多
关键词 壮族人 战乱 《夜歌》 歌师 非正义战争 田东县 人民起义 栗树 号兵 对唱
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精神蜕变的自我苦斗——何其芳的心灵冲突与话语方式 被引量：2
9
作者 孟繁华 《社会科学战线》 CSSCI 北大核心 1996年第3期159-167,共9页
真诚地追随时代的步伐,是新中国当代文学家自觉的意识,这不仅体现于深怀道德追求和神圣向往的、已经完成了“思想情感方式”转换的作家作品中,同时也体现于努力追随时代步伐,后来怀疑这一追随并在内心产生了强烈的矛盾冲突和分裂痛苦的... 真诚地追随时代的步伐,是新中国当代文学家自觉的意识,这不仅体现于深怀道德追求和神圣向往的、已经完成了“思想情感方式”转换的作家作品中,同时也体现于努力追随时代步伐,后来怀疑这一追随并在内心产生了强烈的矛盾冲突和分裂痛苦的作家作品中.这一状况不仅证实了杰姆逊教授概括的“在第三世界的情况下,知识分子永远是政治知识分子”的锐利判断,同时也证实了作家真正超越他的时代、突破具体的历史文化语境的困难.在中国,知识分子要确立自己独立的精神地位,形成自己独立的话语系统几乎是不可能的. 展开更多
关键词 精神蜕变 心灵冲突 知识分子 作家 文艺思想 精神地位 文艺学 《夜歌》 主观精神 文化生活出版社
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何其芳和他的诗及“何其芳现象”——《中国新诗库·何其芳卷·卷首》 被引量：2
10
作者 周良沛 《文艺理论与批评》 CSSCI 北大核心 1989年第6期72-80,共9页
何其芳(1912.2.5——1977.7.24),生于四川省万县.当他“还是封建家庭里的小孩子的时候,就在那些迟迟的日影爬过墙壁,孤独的夜鸟飞鸣在天空的私塾的日子里,文学,自然也只能是封建社会的文学,就走到(他)的生活里来了.它好像是无边的黑暗... 何其芳(1912.2.5——1977.7.24),生于四川省万县.当他“还是封建家庭里的小孩子的时候,就在那些迟迟的日影爬过墙壁,孤独的夜鸟飞鸣在天空的私塾的日子里,文学,自然也只能是封建社会的文学,就走到(他)的生活里来了.它好像是无边的黑暗里闪耀着惨白的光辉的灯火.”然而,当时他“既然不懂得就是那种不满意的寂寞的日子也是建筑在对于别人的劳动剥削上,自然更不可能辨别那些封建的文学的有害方面”.1929年到上海人吴淞中国公学预科. 展开更多
关键词 何其芳现象 中国新诗 《预言》 《夜歌》 作品 卞之琳 《现代》 摇醒 分行抒写 《画梦录》
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夜歌与乃桌歌——壮族对歌的仪式结构与交流
11
作者 萧璇 《大音》 2016年第1期101-111,共11页
仪式镜片下观察的中国两性对歌呈现出仪式结构化、重复性、模式化的文化属性。壮族夜歌即具有对歌仪式结构化的部分。现代社会变迁下对歌仪式小型化的趋势不可避免,但仪式属性之一的'表演'仍可在壮族戏情歌之一的乃桌歌中窥知一... 仪式镜片下观察的中国两性对歌呈现出仪式结构化、重复性、模式化的文化属性。壮族夜歌即具有对歌仪式结构化的部分。现代社会变迁下对歌仪式小型化的趋势不可避免,但仪式属性之一的'表演'仍可在壮族戏情歌之一的乃桌歌中窥知一二,它增加了我们对两性对歌的仪式以交流性、戏剧化、表演性为其意义的仪式功能性理解。 展开更多
关键词 仪式性歌唱 结构化 交流 日歌 夜歌 乃桌歌
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英雄的蒙古 瑰丽的民歌——读《杜尔伯特蒙古族传统民歌集》
12
作者 李熏风 《黑龙江民族丛刊》 CSSCI 北大核心 1989年第4期127-130,共4页
我国的蒙古族是一个英雄的民族.创造了许多英雄业绩和灿烂文化. 1987年出版了一部《杜尔伯特蒙古族传统民歌集》(以下简称《民歌集》),收录的民歌虽只限于杜尔伯特一个地区,但已经可以看到英雄的蒙古、瑰丽的民歌了. 《民歌集》中有一... 我国的蒙古族是一个英雄的民族.创造了许多英雄业绩和灿烂文化. 1987年出版了一部《杜尔伯特蒙古族传统民歌集》(以下简称《民歌集》),收录的民歌虽只限于杜尔伯特一个地区,但已经可以看到英雄的蒙古、瑰丽的民歌了. 《民歌集》中有一首《英雄颂》,概括地歌颂了英雄的蒙古: 北山上呼啸的是白斑猛虎, 展开更多
关键词 蒙古 《杜尔伯特蒙古族传统民歌集》 《醉酒歌》 《夜歌》 《哈日乎》 《西拉木伦阿之歌》
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何其芳的“怕”与“爱”:从他的文学起步到《夜歌》
13
作者 范雪 《上海文学》 北大核心 2022年第4期122-130,共9页
一九三六年李健吾在给何其芳即将收获《大公报》文艺奖的散文集《画梦录》的评论中,有这样一番说法:和废名先生一样,他说“有时我厌弃自己的精致”。让我们重复一遍,他厌弃自己的精致。精致到了浓得化不开,到了颜色抹得分不清颜色,这不... 一九三六年李健吾在给何其芳即将收获《大公报》文艺奖的散文集《画梦录》的评论中,有这样一番说法:和废名先生一样,他说“有时我厌弃自己的精致”。让我们重复一遍,他厌弃自己的精致。精致到了浓得化不开,到了颜色抹得分不清颜色,这不复是精致,而是偏斜。 展开更多
关键词 浓得化不开 何其芳 李健吾 废名 《大公报》 《夜歌》 《画梦录》 厌弃
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何其芳诗集《夜歌》版本比较 被引量：1
14
作者 曹亚男 《中国现代文学研究丛刊》 CSSCI 北大核心 2021年第12期235-250,共16页
何其芳诗集《夜歌》共有1945年、1950年、1952年三个图书版本,再加上部分诗歌发表原刊版本,四个存世版本存在相当大面积的改、增、删,这些修改离不开1942年延安整风运动、1950年新中国成立伊始和1952年全国性大规模文艺界整风运动这三... 何其芳诗集《夜歌》共有1945年、1950年、1952年三个图书版本,再加上部分诗歌发表原刊版本,四个存世版本存在相当大面积的改、增、删,这些修改离不开1942年延安整风运动、1950年新中国成立伊始和1952年全国性大规模文艺界整风运动这三次历史事件的映射,三个版本的比较可见时代风浪对诗人内心情感、思想认识、自我定位的巨大冲击。 展开更多
关键词 何其芳 《夜歌》 版本比较
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一部知识分子自我改造的心灵文献——重读初版《夜歌》(1945) 被引量：1
15
作者 赵思运 《西南大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2009年第2期23-29,共7页
何其芳的《夜歌》可以说是小资产阶级知识分子向无产阶级战士转化的心理记录,是特定政治语境下人性蜕变的心灵文献。它精微地揭示了革命价值理念怎样把战争语境、民族自由的渴望、新中国的梦想整合起来,纳入历史进化论的轨道,从而对何... 何其芳的《夜歌》可以说是小资产阶级知识分子向无产阶级战士转化的心理记录,是特定政治语境下人性蜕变的心灵文献。它精微地揭示了革命价值理念怎样把战争语境、民族自由的渴望、新中国的梦想整合起来,纳入历史进化论的轨道,从而对何其芳人性基因的意象化符号诸如"爱情"、"自然"、"夜"与"梦"进行删除、修改、压制的。何其芳在被改造过程中的矛盾困惑与其坚持的"快乐哲学"之间的缝隙,让我们看到了他的分裂人格。 展开更多
关键词 何其芳 《夜歌》 知识分子改造 人性基因 意象 快乐哲学
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《夜歌》:自忏与自救 被引量：1
16
作者 姚万生 《西南民族大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 北大核心 1998年第4期95-98,共4页
何其芳是30年代著名的自由主义诗人，抗战爆发后，来到延安写下了他第二本诗集《夜歌》。本文主要论述何其芳以《夜歌》自白诗表现他投奔革命自忏自救，扬弃其知识分子思想情感方式、彻底工农化过程中忠诚的痛苦及失落，从而构成自由作... 何其芳是30年代著名的自由主义诗人，抗战爆发后，来到延安写下了他第二本诗集《夜歌》。本文主要论述何其芳以《夜歌》自白诗表现他投奔革命自忏自救，扬弃其知识分子思想情感方式、彻底工农化过程中忠诚的痛苦及失落，从而构成自由作家（诗人）皈依革命的现代忏悔录。这在中国现代诗史上是一种新的开拓而具独特的价值。 展开更多
关键词 夜歌 皈依革命 自忏 自救 失落 现代忏悔录
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命运·追求·时代──对何其芳现象的一种认识 被引量：1
17
作者 雷家仲 《西华师范大学学报（哲学社会科学版）》 1995年第5期77-81,共5页
命运·追求·时代──对何其芳现象的一种认识雷家仲何其芳的名字是一个问号。￣①毛泽东的这一句话，好象某种历史性忏语一样，紧随何其芳，使他变成了一个时代之谜──何其芳现象，摆在历史面前，任人评说。对何其芳评价的不... 命运·追求·时代──对何其芳现象的一种认识雷家仲何其芳的名字是一个问号。￣①毛泽东的这一句话，好象某种历史性忏语一样，紧随何其芳，使他变成了一个时代之谜──何其芳现象，摆在历史面前，任人评说。对何其芳评价的不同，大约是从文革时代后开始的。在此之前，教... 展开更多
关键词 何其芳现象 《预言》 《夜歌》 象征主义 个人主义 小学生 现实主义 共产主义 散文创作 诗歌创作
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论《画梦录》在何其芳创作史及现代散文史上的地位
18
作者 蒋勤国 《河北民族师范学院学报》 1989年第4期14-18,111,共6页
历来的研究者们都把《预言》作为何其芳前期创作的代表作,而把《夜歌》视为中期的代表作。确实如此,《预言》和《夜歌》奠定了何其芳在现代文学史上的不朽地位。从《预言》到《夜歌》无疑是经历了一次质的飞跃,那么,这两个时期的转折点... 历来的研究者们都把《预言》作为何其芳前期创作的代表作,而把《夜歌》视为中期的代表作。确实如此,《预言》和《夜歌》奠定了何其芳在现代文学史上的不朽地位。从《预言》到《夜歌》无疑是经历了一次质的飞跃,那么,这两个时期的转折点在什么地方呢?我认为,与其说是一向为研究者们较多注意的《还乡杂记》,不如说是《画梦录》更为恰切。从何其芳的创作发展史来看,从多方面的意义上讲,《画梦录》中不少篇什与《预言》中的若干诗作差不多同时,在思想与艺术上颇多息息相通处。而且它又是通向延安,通向《夜歌》的阶石。 展开更多
关键词 《画梦录》 中国现代散文 《预言》 创作史 《夜歌》 散文小品 大公报 李广田 杂记 朱自清
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从“独语”到“对谈”——论何其芳1940年代的诗歌转向 被引量：1
19
作者 谢文娟 《孝感学院学报》 2010年第5期51-56,共6页
抗日战争的爆发,改变了一批诗人的生活方式,进而影响到他们的诗歌观念和写作策略。诗人何其芳在这个时期对诗人身份、诗歌功能进行了重新定位。何其芳在1936年至1942年延安文艺座谈会之前进行的诗歌创作,显示了从"独语"到&qu... 抗日战争的爆发,改变了一批诗人的生活方式,进而影响到他们的诗歌观念和写作策略。诗人何其芳在这个时期对诗人身份、诗歌功能进行了重新定位。何其芳在1936年至1942年延安文艺座谈会之前进行的诗歌创作,显示了从"独语"到"对谈"的转变特征。"对谈"不仅标示了何其芳在延安的生活方式,也是他诗歌的言说内容和结构方式。但是,这种变化是有限度的,在写什么和怎么写的问题上,何其芳既受到外界的干扰,也遭遇到诗歌形式上的困惑。 展开更多
关键词 何其芳 《夜歌》 延安诗人
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传承而不拘泥博众而又独特——从《流浪者的夜歌》看李斯特艺术歌曲的和声特点 被引量：1
20
作者 王翠华 王中余 《美与时代（美学）（下）》 2007年第2期68-69,共2页
李斯特艺术歌曲以传统三度叠置的和弦结构为主,在和声进行和调性手法上都有创造性的发展。本文以李斯特艺术歌曲《流浪者的夜歌》为例,从和声材料、和声进行、转调手法三个方面,阐述了李斯特艺术歌曲传承而不拘泥,博众而又独特的和声特点。
关键词 李斯特 调性 夜歌 和声进行 艺术歌曲 和弦结构 流浪者
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