西安碑林藏石所见历代刻工名录 被引量：3

1

作者 路远 张虹冰 董玉芬 《碑林集刊》 1998年第1期139-161,共23页

前言包括西安碑林藏石在内的数量巨大的古代碑刻,是我们祖先留下的一笔宝贵的文化财富。这些以石头为载体的典籍、历史文献和书法艺术作品,不仅是先哲们思想的结晶和书法家们的艺术创作,同时也凝聚着历代刻碑工人的劳动和汗水,是他们在... 前言包括西安碑林藏石在内的数量巨大的古代碑刻,是我们祖先留下的一笔宝贵的文化财富。这些以石头为载体的典籍、历史文献和书法艺术作品,不仅是先哲们思想的结晶和书法家们的艺术创作,同时也凝聚着历代刻碑工人的劳动和汗水,是他们在铁与石的撞击中将这一切固化在石头上,赋于它们以久远的生命。 展开更多

关键词 西安碑林 文化财富 艺术作品 卜兆 频阳 栖先茔记 石经 文昌帝君阴骘文 勒石 多心经

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香之为道

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作者 明海法师 《佛教文化》 2022年第5期64-65,共2页

从《般若波罗蜜多心经》我们可以获得这样的信念:人们认识世界的六种感官渠道一一眼耳鼻舌身意(六根),及其所对应的六种信息一一色声香味触法(六尘),是生命的迷失处,也是生命的觉醒处。当其迷失,根尘交接的刹那起作用的心叫“识”;当其... 从《般若波罗蜜多心经》我们可以获得这样的信念:人们认识世界的六种感官渠道一一眼耳鼻舌身意(六根),及其所对应的六种信息一一色声香味触法(六尘),是生命的迷失处,也是生命的觉醒处。当其迷失,根尘交接的刹那起作用的心叫“识”;当其觉醒,根尘交接的刹那呈现的心念叫“智”。“识”、“智”只是假名,都是当下一念的机用。然此一念或智或识,圣凡立判,迷悟天壤,染净两途。自性的沉沦在此,自性的醒觉亦在此。 展开更多

关键词 染净 当下一念 自性 般若 波罗蜜 迷悟 迷失 多心经

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《般若波羅蜜多心经》写本三种 被引量：1

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作者 王淑芳 《紫禁城》 1991年第2期37-37,44+32+36,共4页

《般若波罗蜜多心经》,略称《心经》,此经说明以般若(智慧)观察宇宙万物自性本空的道理,而证悟无所得的境界。这一思想是全部般若所说的核心,故称《心经》。在佛教中极其流行。故宫博物院图书馆藏三本《般若波罗蜜多心经》,分别介绍如... 《般若波罗蜜多心经》,略称《心经》,此经说明以般若(智慧)观察宇宙万物自性本空的道理,而证悟无所得的境界。这一思想是全部般若所说的核心,故称《心经》。在佛教中极其流行。故宫博物院图书馆藏三本《般若波罗蜜多心经》,分别介绍如下: 一、清康熙御书《般若波罗蜜多心经》此经是康熙帝为祝孝惠皇太后六十二岁寿辰而写。康熙四十一年(一七○二年)十月圣祖南巡,视察河南黄河河防工程,途中驻跸景州,时值皇太后万寿节,康熙帝虔诚地书写此经。於卷末署“康熙几次壬午年十月初三日。 展开更多

关键词 多心经 若波 本空 自性 证悟 宇宙万物 《心经》 卷末 万寿节 景州

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无论世界,还是人类,一切皆是空的--佛教空的思想与量子理论意外地存在共同点

4

《科学世界》 2022年第12期34-35,共2页

在东方,自古以来就有与“无”和“存在”相关的观念。例如,佛教中就有各个宗派共通的基本观念空。印度僧人龙树(那伽树那)将其作为空的思想发展成一个体系。佛经《摩诃般若波罗蜜多心经》(即《般若心经》)用不到300个汉字记载了龙树总... 在东方,自古以来就有与“无”和“存在”相关的观念。例如,佛教中就有各个宗派共通的基本观念空。印度僧人龙树(那伽树那)将其作为空的思想发展成一个体系。佛经《摩诃般若波罗蜜多心经》(即《般若心经》)用不到300个汉字记载了龙树总结的空的思想。其中,“色即是空”这句名言清楚地表现了空的思想。 展开更多

关键词 摩诃般若 量子理论 龙树 《般若心经》 波罗蜜 多心经 共同点 宗派

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中国国家博物馆藏康熙楷书《般若波罗蜜多心经》（墨笺泥金本）

5

作者 林硕 《书画世界》 2019年第12期4-9,105-106,共6页

2018年伊始,安徽美术出版社与中国国家博物馆联袂推出《中华宝典—中国国家博物馆馆藏法帖书系(第一辑)》,本刊从2018年第一期开始,陆续刊登了法帖部分内容,受到读者的欢迎。现第一辑已介绍完毕,从2018年第十一期开始,本刊继续刊登本书... 2018年伊始,安徽美术出版社与中国国家博物馆联袂推出《中华宝典—中国国家博物馆馆藏法帖书系(第一辑)》,本刊从2018年第一期开始,陆续刊登了法帖部分内容,受到读者的欢迎。现第一辑已介绍完毕,从2018年第十一期开始,本刊继续刊登本书系第二辑和第三辑的内容,包含宋拓颜真卿《东方朔画赞碑》《刘熊碑》、民国拓《元显㑺墓志》等精良拓本,以及董其昌行书《赠张旭、题卢道士房诗卷》、文天祥草书《谢昌元座右辞卷》等珍贵墨迹本,希望广大读者能喜欢并提出宝贵意见。 展开更多

关键词 安徽美术出版社 东方朔画赞 国家博物馆 董其昌 颜真卿 博物馆馆藏 法帖 多心经

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育种之路:关键在“六心”

6

作者 无 《中华信鸽》 2021年第2期39-41,共3页

经过这么多年来笔者的研究努力,得到了一个理念,也经常询问自己,“六心”我做得到吗?何谓“六心”?乃是细心、用心、耐心、恒心、决心、信心。般若波罗蜜多心经中写道:无眼耳鼻舌身意、无色香味触法,这就是连带的关系,当你从眼、耳、鼻... 经过这么多年来笔者的研究努力,得到了一个理念,也经常询问自己,“六心”我做得到吗?何谓“六心”?乃是细心、用心、耐心、恒心、决心、信心。般若波罗蜜多心经中写道:无眼耳鼻舌身意、无色香味触法,这就是连带的关系,当你从眼、耳、鼻、舌、身、意这几个地方去碰触,就会得到色、香、味、触、法。也就是用心去经营耕耘自己的人生观。 展开更多

关键词 恒心 六心 色香味 用心 波罗蜜 人生观 耐心 多心经

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佛教书法与我的书法篆刻创作

7

作者 朱培尔 《佛教文化》 1993年第3期25-28,共4页

佛教思想意识与文艺创作之间有没有关系?如果有,前者是如何作用于后者的?这种作用是自觉追求的还是潜移默化的?自觉追求应怎样去“追”?潜移默化应怎样来“化”?……即使不能像《天问》那样一口气问几百个问题,但在这方面值得思索之处... 佛教思想意识与文艺创作之间有没有关系?如果有,前者是如何作用于后者的?这种作用是自觉追求的还是潜移默化的?自觉追求应怎样去“追”?潜移默化应怎样来“化”?……即使不能像《天问》那样一口气问几百个问题,但在这方面值得思索之处还是很多的。如果对佛教历史思想文化一无所知,却奢谈创作佛教艺术,恐怕注定要抓襟见肘,非驴非马。不过,佛教文学艺术创作不是单纯的理论问题,思索尽可以思索,思索之后,更重要的是创作实践和创作成果。 展开更多

关键词 佛教艺术 弘一法师 佛性 历史思想 南宗禅 《天问》 佛教经典 多心经 篆刻作品 禅家

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林则徐书心经书法价值分析

8

作者 兰建坡 《理财（经济）》 2020年第11期50-54,共5页

河南博物院藏有一通林则徐书《般若波罗蜜多心经》碑(图1),落款为:道光乙未夏五月(公元1835年)。石碑上的字以正体楷书书写,虽然有些字迹已经斑驳不清,特别是左上角风化严重,但大部分字体仍清晰可见。细看这通石碑,可以让我们深刻认识... 河南博物院藏有一通林则徐书《般若波罗蜜多心经》碑(图1),落款为:道光乙未夏五月(公元1835年)。石碑上的字以正体楷书书写,虽然有些字迹已经斑驳不清,特别是左上角风化严重,但大部分字体仍清晰可见。细看这通石碑,可以让我们深刻认识到此碑的书法价值,从其书写风格反映出林则徐“铁骨铮铮,一身正气”的人品学养,即书品即人品。 展开更多

关键词 书品 书法价值 林则徐 河南博物院 书写风格 波罗蜜 人品 多心经

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储云作品选

9

作者 储云 《中国书法》 CSSCI 北大核心 2007年第1期62-63,16-17+114,共5页

关键词 行草书 次知 波罗密 多心经 曹仓 七言 金石 周京 篆书

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《心经》不是《多心经》

10

作者 韩府 《阅读与写作》 2006年第3期15-16,共2页

关键词 《多心经》 《心经》 知识分子 佛教 经文

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《西游记》中的《心经》与桃子

11

作者 叶梦寒 《书城》 2016年第4期119-127,共9页

佛教的《心经》在《西游记》中的位置非常突出。第十九回＂云栈洞悟空收八戒,浮屠山玄奘受心经＂写唐僧遇到乌巢禅师,禅师授予他《心经》《西游记》中称《多心经》,《心经》和《多心经》都是《摩诃般若波罗蜜多心经》的简称）,

关键词 《心经》 多心经 摩诃般若 波罗蜜多 蟠桃会 云栈 乌巢 六耳猕猴 内丹修炼 唐僧

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宠物:跨越千年的“伴侣”

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作者 鞏欣帥 微圖 昵圖 《金桥》 2016年第5期34-39,共6页

唐玄宗教鹦鹉背诵诗篇、念《多心经》，唐昭宗为喜爱的猴子“赐以绯袍，号孙供奉”，北齐后主高纬为他养的狗、马、鹰、鸡授以仪同、郡君、开府等官衔，还给它们特指官服、建造官邸，甚至可以上朝……生前如此养宠物的古人大有人在，

关键词 宠物 伴侣 《多心经》 鸡

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略论孔兹《般若波罗蜜多心经》英译本——兼与玄奘《心经》汉译本比较 被引量：9

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作者 邓忠 《译苑新谭》 2009年第1期396-404,共9页

孔兹(E.Conze)是享誉世界的佛教典籍研究大家,曾经将多部佛经译成英文,对西方国家了解和接受以佛教为代表的东方哲学思想体系作出了很大贡献。本文试图以孔兹所译《般若波罗蜜多心经》为研究对象,将其与鸠摩罗什、玄奘的汉译本进行比较... 孔兹(E.Conze)是享誉世界的佛教典籍研究大家,曾经将多部佛经译成英文,对西方国家了解和接受以佛教为代表的东方哲学思想体系作出了很大贡献。本文试图以孔兹所译《般若波罗蜜多心经》为研究对象,将其与鸠摩罗什、玄奘的汉译本进行比较,并考察其他佛教研究人士所译的该经文的英译本,以期梳理出孔兹译本的不同寻常之处。 展开更多

关键词 《般若波罗蜜多心经》 孔兹英译本 汉译本 特点

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云间书派对康熙皇帝书法之影响——兼论国博馆藏康熙御笔《般若波罗蜜多心经》

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作者 林硕 《美术大观》 2023年第9期68-72,共5页

云间书派历经明清两代,几度崛起均与官方的大力推崇有关。从沈度、沈粲受宠于永乐皇帝朱棣,到沈荃成为康熙皇帝玄烨的书法老师,该派诸位领袖在不同时期,凭借天子御用书法家的身份,得到了官方对其书风的认可。清初,沈荃利用自己跻身宫廷... 云间书派历经明清两代,几度崛起均与官方的大力推崇有关。从沈度、沈粲受宠于永乐皇帝朱棣,到沈荃成为康熙皇帝玄烨的书法老师,该派诸位领袖在不同时期,凭借天子御用书法家的身份,得到了官方对其书风的认可。清初,沈荃利用自己跻身宫廷、随侍御前与天子切磋书学的契机,在潜移默化中持续对后者施加影响。通过中国国家博物馆馆藏康熙御笔《般若波罗蜜多心经》可以发现:玄烨的书法结字呈现出较为明显的“云间书派”特点,体现了清初官方的书法审美旨趣。同时,此本在落款处未循例恭写“敬书”,实属辞微旨远,与康熙五十四年(1715)发生的重大历史事件息息相关,而“矾书案”以及“玉牒失踪案”,则为探究“敬”字的缺失原因提供了几种思考。 展开更多

关键词 云间书派 沈荃 康熙皇帝 《般若波罗蜜多心经》 矾书案

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大连图书馆藏少数民族文字古籍珍本选介

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作者 翟艳芳 《图书馆学刊》 2023年第4期100-105,共6页

少数民族文字古籍是大连图书馆代表性馆藏之一,其中17部入选《国家珍贵古籍名录》,而未入选者亦不乏珍贵之处。选取其中的4部古籍,从成书过程、版本特色等方面探讨其版本价值和文献价值。

关键词 少数民族文字古籍 《国家珍贵古籍名录》 《三国演义》 《摩诃般若波罗蜜多心经》 《清汉八旗炮位册》 《金瓶梅》

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基于语料库的《心经》五个英译本语言风格和翻译策略探究 被引量：1

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作者 李宜芸 牛云平 《民族翻译》 2022年第5期45-53,共9页

本文基于《般若波罗蜜多心经》五个影响最大的英译本自建英汉双语平行语料库,采用定性和定量相结合的方法,从词汇、句法层面结合典型案例,对比分析不同译本的宏观语言风格和微观语言翻译策略。研究发现五个译本中,宏观语言风格各有特色... 本文基于《般若波罗蜜多心经》五个影响最大的英译本自建英汉双语平行语料库,采用定性和定量相结合的方法,从词汇、句法层面结合典型案例,对比分析不同译本的宏观语言风格和微观语言翻译策略。研究发现五个译本中,宏观语言风格各有特色;微观语言的“有我之境”与“无我之境”翻译策略差异显著。本研究旨在更好地传承中国佛教文化以及为汉文佛典英译本的研究提供借鉴与思考。 展开更多

关键词 《般若波罗蜜多心经》 平行语料库 英译风格 有我之境 无我之境

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从“开元寺三门楼题刻”看唐代北方民众佛教信仰 被引量：1

17

作者 简梅青 《魏晋南北朝隋唐史资料》 2003年第1期166-175,共10页

《八琼室金石补正》录有恒州'开元寺三门楼题刻'79段,包括石刻造经、造像和供养人题名等,内容十分丰富。本文拟以此题刻为中心,对7世纪末至9世纪初唐代北方民众佛教信仰的某些特点进行初步探讨。

关键词 佛教信仰 开元寺 题名 无量寿佛 阿弥陀佛 题刻 《般若波罗蜜多心经》 观世音菩萨 房山石经 龙门石窟 伊阙石窟 弥勒信仰 般若波罗蜜 门楼

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《般若波罗蜜多心经》词句英译方法研究 被引量：1

18

作者 李宜芸 《中国科技翻译》 2021年第4期51-54,共4页

本文以佛教经典《般若波罗蜜多心经》玄奘汉译本及其两个影响较大的英译本为研究对象,结合实例,进行分析考证,探究佛经英译中有代表性的词汇与句子的翻译方法,提出佛经翻译应在准确达意、通俗易懂、便于诵读的原则上,采用"有我之境... 本文以佛教经典《般若波罗蜜多心经》玄奘汉译本及其两个影响较大的英译本为研究对象,结合实例,进行分析考证,探究佛经英译中有代表性的词汇与句子的翻译方法,提出佛经翻译应在准确达意、通俗易懂、便于诵读的原则上,采用"有我之境"与"无我之境"相结合的英译策略,以彰显中国文化底蕴。 展开更多

关键词 般若波罗蜜多心经 英译方法 有我之境 无我之境

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《般若波罗密多心经》汉译英初探随笔

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作者 黄妹英 《魅力中国》 2014年第20期273-277,共5页

将《般若波罗蜜多心经》翻译成英文，旨在让西方人正确了解佛教的同时，了解中国文化。这部经典自唐朝玄奘法师从西域带回翻译成汉文并在中国世代流传以来，成为佛教弟子及善男信女日夜吟诵的佛经。《般若波罗蜜多心经》集合了《大般若... 将《般若波罗蜜多心经》翻译成英文，旨在让西方人正确了解佛教的同时，了解中国文化。这部经典自唐朝玄奘法师从西域带回翻译成汉文并在中国世代流传以来，成为佛教弟子及善男信女日夜吟诵的佛经。《般若波罗蜜多心经》集合了《大般若经》的精华，蕴含着深刻的佛教思想，佛法核心。佛教的因果观。空性。菩提心，善念，修行，般若智慧一一体现在言简又深的《般若波罗蜜多。经》当中。 展开更多

关键词 般若波罗蜜多心经 汉译英 佛教 般若智慧 中国文化

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对话中的误读——论李提摩太对《般若波罗蜜多心经》的翻译

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作者 王鹏 《基督教学术》 CSSCI 2015年第1期188-202,350,共16页

李提摩太是著名的来华传教士,他在传教过程中积极研究中国宗教与文化,尤其对佛教产生了极大兴趣。他钻研佛学并翻译佛经,他翻译的《般若波罗蜜多心经》中有大段误译及漏译,从宗教对话及翻译学角度来看,这是一种典型的文化误读现象。

关键词 李提摩太 基督教 佛教 《般若波罗蜜多心经》 文化误读

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