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试析郑州商城夏商之际的考古学文化
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作者 江昊然 侯卫东 《殷都学刊》 2024年第3期54-64,共11页
夏商之际指考古学文化面貌上呈现出由夏至商更替的阶段。在此,指的是商汤灭夏前后,郑州商城周边区域的夏文化传统逐渐被吸纳,二里岗期商文化逐渐形成的过程。郑州商城夏商之际可以划分为三个考古学阶段:1.本地二里头文化三期;2.“过渡期... 夏商之际指考古学文化面貌上呈现出由夏至商更替的阶段。在此,指的是商汤灭夏前后,郑州商城周边区域的夏文化传统逐渐被吸纳,二里岗期商文化逐渐形成的过程。郑州商城夏商之际可以划分为三个考古学阶段:1.本地二里头文化三期;2.“过渡期”,指从二里头文化到二里岗文化之间的阶段,包括郑州地区二里头文化四期、南关外期、二里岗下层一期三类遗存;3.二里岗下层二期(典型二里岗期早段),该阶段是二里岗典型陶器风格和基本组合形成的开端,是“夏商之际”的终点,也是郑州商城走向繁荣的阶段。笔者以考古学材料为基础,通过文化因素分析法对上述三个阶段进行深入研究,探究夏商之际郑州商城考古学文化的演变,进一步深化对夏商更替历史文化背景的认识。 展开更多
关键词 郑州商城 夏商之际 二里头文化 二里岗文化
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《清华简·楚居》记载的夏商之际楚人活动地域 被引量:4
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作者 李玉洁 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2013年第5期164-167,共4页
以古籍文献及《清华简·楚居》记载为据,研究楚王族先祖季连部落早期的活动地域;认为季连在夏王朝灭亡之后投靠了商王朝,并娶了"盘庚之子"妣佳,与殷商王朝结为婚姻。季连之裔孙鬻熊的妻子妣,生丽季时因由脅间生出而死去,... 以古籍文献及《清华简·楚居》记载为据,研究楚王族先祖季连部落早期的活动地域;认为季连在夏王朝灭亡之后投靠了商王朝,并娶了"盘庚之子"妣佳,与殷商王朝结为婚姻。季连之裔孙鬻熊的妻子妣,生丽季时因由脅间生出而死去,巫用荆楚条把妣的身体缠包复合而葬。为了纪念鬻熊的妻子妣,自鬻熊始这一支部族开始称为"楚人"。《清华简·楚居》记载的地名也揭示了楚人先祖这个阶段向殷商王朝示好与表示臣服的活动和过程,以及楚人称为"楚"的原因。 展开更多
关键词 《清华简·楚居》 楚人先祖 夏商之际 活动地域
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夏商之际豫北诸遗存的年代与性质 被引量:4
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作者 常怀颖 《中国历史文物》 CSSCI 北大核心 2009年第6期9-20,F0002,共13页
随着考古新材料的出现与积累,对于豫北地区夏商之际各考古学遗存的性质有必要进行新的思考。本文认为,二里头文化晚期豫北地区考古学遗存并非全部属于先商文化。相当于二里头文化四期以前,豫北考古学文化面貌接近二里头文化,而与下七垣... 随着考古新材料的出现与积累,对于豫北地区夏商之际各考古学遗存的性质有必要进行新的思考。本文认为,二里头文化晚期豫北地区考古学遗存并非全部属于先商文化。相当于二里头文化四期以前,豫北考古学文化面貌接近二里头文化,而与下七垣文化差异较大;四期以后随着商人的南下,豫北文化面貌逐渐与下七垣文化漳河型接近,而与二里头文化差异逐渐增大。至二里冈时期,这里已经属于二里冈文化的势力范围。 展开更多
关键词 夏商之际 二里头文化 下七垣文化 二里冈文化 二里头文化豫北类型
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一把短剑走天涯
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作者 虞之 《共产党员》 2023年第4期56-57,共2页
当中原王朝进入夏商之际,进入青铜时代的沈阳先民以一把短剑走天涯,他们中的部族头领或是军队将领,抑或有身份的贵族或士人,总是剑不离身。他们的佩剑不是李益《再赴渭北使府留别诗》中的“平戎七尺剑”,而是杜甫《重经绍陵》笔下的“... 当中原王朝进入夏商之际,进入青铜时代的沈阳先民以一把短剑走天涯,他们中的部族头领或是军队将领,抑或有身份的贵族或士人,总是剑不离身。他们的佩剑不是李益《再赴渭北使府留别诗》中的“平戎七尺剑”,而是杜甫《重经绍陵》笔下的“风尘三尺剑”,甚至比“三尺”还要短,大约是今天的一尺左右. 展开更多
关键词 青铜时代 三尺剑 中原王朝 短剑 夏商之际
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浙江古代青瓷综论
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作者 郑建华 《文物天地》 2022年第11期92-99,共8页
浙江是青瓷故乡,也是古代世界主要的青瓷产地。所谓“一部陶瓷史,半部在浙江”,视角在此。肇始于夏商之际的原始青瓷,绵延至明清时期的龙泉窑青瓷,三千余年,在几乎贯穿古代中国历史时期的维度内,在大体相同的地理空间,浙江地区的瓷业生... 浙江是青瓷故乡,也是古代世界主要的青瓷产地。所谓“一部陶瓷史,半部在浙江”,视角在此。肇始于夏商之际的原始青瓷,绵延至明清时期的龙泉窑青瓷,三千余年,在几乎贯穿古代中国历史时期的维度内,在大体相同的地理空间,浙江地区的瓷业生产,始终以同一瓷系产品--青瓷为主流,名窑辈出,官民两系,蔚为奇观。 展开更多
关键词 龙泉窑青瓷 原始青瓷 陶瓷史 地理空间 夏商之际 瓷系 瓷业生产 浙江
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