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题名旅游产品规划的旅游人类学思考
被引量：1
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作者
何向
程瑜
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机构
广州大学旅游学院
中山大学人类学系
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出处
《中共济南市委党校学报》
2003年第2期100-101,共2页
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关键词
旅游人类学
产品规划
旅游行为
设计线路
北武当山
旅游资源
削价竞争
旅游现象
受益群体
复真观
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分类号
C912.4
[经济管理]
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题名武当山古代建筑知多少
被引量：1
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作者
谭大江
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出处
《十堰职业技术学院学报》
1991年第1期47-48,共2页
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文摘
大凡提及武当山古代建筑,人们一般只知道是八宫、二观、三十六庵堂、七十二岩庙。这个数字其实很不确切,它只是就明代建筑说了一个简便易记的概数。甚至明代《太和山志》还只简略概括为三十三处。这样记载的原因是修志者以为规模较小的建筑不足挂齿,原保留下来的又不是当代的功绩,因此便统通省略,实际上,武当山古代建筑远远要比一般人所知的多得多,它经历了由唐开始至宋元明共四个朝代的发展过程。
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关键词
修志
宋元明
五龙
二观
铁佛寺
八仙观
磨针井
吕祖堂
吕祖祠
复真观
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分类号
G71
[文化科学—职业技术教育学]
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题名清乾隆年间武当山复真观兴盛初探
被引量：1
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作者
薛明
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机构
武当山文管所
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出处
《汉江师范学院学报》
2021年第4期7-12,共6页
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文摘
通过对武当山复真观众多碑刻、木刻及道教法器上题刻的深入了解,我们发现:复真观在清乾隆年间是呈现一片欣欣向荣的景象的。这可以从在庙道人的数量多、庙观香火旺及声名远扬这些方面体现出来。复真观在乾隆时期之所以如此兴盛,除有一定的社会因素外,更和白玄福以及他所传承的数代道人的苦心经营分不开。
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关键词
武当山
复真观
兴盛
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Keywords
Wudang Mountains
Fuzhen Temple
prosperity
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分类号
G127
[文化科学]
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题名武当山古代建筑的修葺
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作者
张华鹏
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出处
《郧阳师范高等专科学校学报》
1993年第3期23-31,57,共10页
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文摘
我是1986年底到“武当山古建维修领导小组”工作。职称是建筑助理工程师,专职负责技术和施工管理。再则武当山是我的家乡。所以对武当山古代建筑维修有所了解。一、简述前代建筑情况武当山,最早是见于史书《水经注》记载的名山之一,有悠久的文化历史。其中,比较集中的是它的宏丽建筑。武当山的古代建筑是道教活动场所。
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关键词
施工管理
《水经注》
太和宫
太子坡
紫霄宫
复真观
磨针井
南岩宫
专职负责
泉石
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分类号
G658.3
[文化科学—教育学]
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题名忆朱家溍在武当山的日子
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作者
陈河清
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出处
《湖北文史》
2013年第1期200-204,共5页
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文摘
朱家溍早年毕业于辅仁大学,是宋代理学家朱熹的第二十五代世孙。他生前是北京故宫博物院研究员、国家文物鉴定委员会委员、中央文史馆馆员、九三学社文教委员会委员、著名文物专家和明清史专家,还是著名的戏曲研究家。他对古代美术史、明清历史、戏曲表演艺术造诣很深。他所主编的《国宝》成为我国国家领导人赠送外国元首的礼品,在海外成为畅销书。他的文集《故宫退食录》被评为1999年十大畅销书之一。他遵照父母的遗嘱,与其兄弟共同将珍藏的古拓本碑帖七百种、善本书两万册、明清檀木家具、宋元书画和其他珍贵文物,分三次无偿捐赠给国家,是新中国成立以来公认捐赠文物数量最多、质量最好的,备受各方赞扬。
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关键词
朱家溍
文物普查
郧阳地区
复真观
文物专家
北京宫殿
王世
天柱峰
榔梅
吴钟
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分类号
K825.8
[历史地理—历史学]
K87
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题名让世界遗产远离商业化
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作者
陶建群
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机构
本刊记者
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出处
《时代潮》
2004年第12期24-25,共2页
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文摘
目前,中国风景名胜区面临的最大威胁就是错位和超载开发。
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关键词
世界遗产地
复真观
风景名胜区
世界遗产名录
世界遗产委员会
巴米扬大佛
文管所
天门山
中国佛教协
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分类号
G122
[文化科学]
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题名武当沿革
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作者
岁本立
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出处
《郧阳师范高等专科学校学报》
1985年第1期16-29,共14页
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文摘
巍巍武当山,高耸入云天,群峰屹立,山势雄伟,四处奇峰矗立,险崖壁耸;终年烟云缭绕,花香扑鼻。其建筑宏伟,林木森翠,山川秀丽,景色宜人。春季,桃花争芳,百花吐艳;炎夏,芍药盛开,牡丹争妍;中秋,桂花飘香,菊花竞放;隆冬,银装素裹,分外妖娆。历代文人游客为寻胜景慕名游历,无不为之倾倒,称赞其为“天下名山”。明代地理学家徐霞客盛赞其“山峦清秀,风景幽奇”,“气吞泰(泰山)华(华山)银河近,势压岷(岷山)峨(峨眉山)玉垒高”(《徐霞客游记》)。
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关键词
武当
五龙
太和宫
太子坡
磨针井
山川秀丽
紫霄峰
九渡
复真观
湖北省西北部
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分类号
G6
[文化科学—教育学]
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题名武当山复真观建筑道法自然思想管窥
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作者
胡文江
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机构
汉江师范学院思想政治理论课部
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出处
《汉江师范学院学报》
2018年第2期8-11,共4页
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基金
湖北省普通高等学校人文社会科学重点研究基地汉水文化研究基地开放性项目:荆楚道教生态伦理思想研究(项目编号:2015A09)
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文摘
武当山复真观是武当山古建筑群的典型代表。其合乎风水的设计、因地制宜的布局,以及"一柱十二梁""九曲黄河墙"的建筑奇观,均深谙道家"道法自然、天人合一"的思想。启示当代人秉承传统智慧,崇尚自然、清静无为;因地制宜、顺势而为;解放思想、推陈出新,能动地推进人与自然和谐相处,为建设生态文明、美丽中国不懈努力。
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关键词
道法自然
复真观
武当建筑
生态文明
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Keywords
Taoism Follows the Nature
Fuzhen Temple
Wudang buildings
ecological civilization
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分类号
G127
[文化科学]
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题名武当复真观塑像艺术刍议
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作者
石永松
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机构
汉江师范学院艺术系
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出处
《美与时代（创意）（上）》
2017年第9期46-47,共2页
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基金
湖北省教育厅重点人文社科项目"武当诸神造像艺术研究"(14D082)阶段性成果
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文摘
武当复真观大殿1412年敕建,又名太子坡,是武当山保存最为完整的道观。道观大殿内供奉的真武神像和侍从金童玉女塑像,是迄今为止武当山全山最大的彩绘木雕塑像。武当山复真观塑像的整体布局,体现着道家"道法自然"的精神内涵,整个塑像用不同的表现形式,给观者带来一种全新的视觉体验。
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关键词
武当复真观
塑像艺术
形式美
构图法则
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分类号
J305
[艺术—美术]
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