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一个特立独行的学者——汪中治学精神述要 被引量:1
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作者 陈祖武 《文史知识》 北大核心 1991年第5期75-78,共4页
乾隆中叶以后的思想界,戴震、章学诚、汪中若三峰鼎峙。从形式上看,三家之学虽不尽相同,但实事求是,殊途同归,都力图以各自的学术实践去开辟一时为学新路。戴震从文字训诂入手,以阐发经籍义理为归宿,承先启后,卓然大家。
关键词 文字训诂 学术实践 墨学 《墨子》 《荀子》 钱大 经史百家 《晏子春秋》 文集 《左氏春秋》
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学术理性的启示——读《启功丛稿》一得
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作者 傅璇琮 《文史知识》 北大核心 1992年第7期14-16,共3页
我于1958年夏进中华书局,作为一个普通的编辑,审读、加工了不少书稿。我始终觉得当编辑是一件乐事,从来不相信'为他人做嫁衣裳'的话。编辑的劳动不纯粹是支出。
关键词 为他人做嫁衣裳 启功 丛稿 李白集 古典文学研究 文集 宣和书谱 黄山谷 《兰亭序》 总龟
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傅山“四宁四毋”辩
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作者 白煦 《中国书法》 CSSCI 北大核心 1992年第4期59-60,共2页
博山在跋丹枫阁记中说道:「尝论世间极奇之人之事之物之境之变化,无过于梦;而文人之笔即极幽眇幻霍,不能形容万一。然文章妙境亦若梦则不可思议矣。」古人的许多理论又何尝不是如此呢,就是傅青主本人那段著名的「宁拙毋巧,宁丑毋媚,宁... 博山在跋丹枫阁记中说道:「尝论世间极奇之人之事之物之境之变化,无过于梦;而文人之笔即极幽眇幻霍,不能形容万一。然文章妙境亦若梦则不可思议矣。」古人的许多理论又何尝不是如此呢,就是傅青主本人那段著名的「宁拙毋巧,宁丑毋媚,宁支离毋轻滑,宁直率毋安排,」至今仍使一些人大惑不解,更有少数自以为是者照般其表面意思去作书,一时间粗糙低劣、技法皆无的「恶札」,鱼目混珠,鱼龙混杂。 展开更多
关键词 恶札 傅青主 书法创作 文集 书风 姚孟起 艺术思想 山谷老人刀笔 自然天成 广川书跋
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陆游《书愤》解说
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作者 纪作亮 《绍兴文理学院学报》 1983年第2期80-82,共3页
早岁哪知世事艰,中原北望气如山。接船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世,千载谁堪伯仲间.这首诗是宋孝宗淳熙十三年(公元一一八六年)春,陆游隐居山阴(今浙江绍兴)时所写的名作。
关键词 书愤 望气 大散关 偏安一隅 夜雪 观长安城图 淳熙 十三年 浙江绍兴 文集
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翁方纲《复初斋文集》中的欧阳询书法浅论
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作者 王大禹 《黑龙江史志》 2015年第3期68-68,共1页
在清代,乾嘉学者对书法的态度大都较为冷漠,翁方纲对书法的态度却是"非玩物丧志"的乐此不疲,在其每一处题跋、每一个鉴赏印章都表明他过眼的法书在传承过程中所经历的驿站,牵连着的历史的记忆和文化的记忆。《复初斋文集》是... 在清代,乾嘉学者对书法的态度大都较为冷漠,翁方纲对书法的态度却是"非玩物丧志"的乐此不疲,在其每一处题跋、每一个鉴赏印章都表明他过眼的法书在传承过程中所经历的驿站,牵连着的历史的记忆和文化的记忆。《复初斋文集》是翁方纲最重要著作,其中关乎书法之言虽不多,但却非常重要。 展开更多
关键词 翁方纲 文集 书法
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