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“声音”与“言语”界分的祛魅——别现代语境下中国哲学话语创新问题再思考
被引量:
3
1
作者
郭亚雄
《探索与争鸣》
CSSCI
北大核心
2017年第7期72-76,共5页
自亚里斯多德以来,"声音"与"言语"的界分便成为西方哲学共同体排斥异质思想的治安措施。从"中国哲学"概念的提出到汉语学界对"共同原则"的追寻,直至艾尔雅维茨构建新型"文人共和国"...
自亚里斯多德以来,"声音"与"言语"的界分便成为西方哲学共同体排斥异质思想的治安措施。从"中国哲学"概念的提出到汉语学界对"共同原则"的追寻,直至艾尔雅维茨构建新型"文人共和国"的动议,"声音"与"言语"在为中西思想比较搭建平台的同时,又生产出一系列裹挟着价值判断的等级区划。"声言二分"的话语运作方式表明,该结构建基于自我解构性的前设,在逻辑上难以自洽。在中国当下的别现代语境中,唯有采取跨越式停顿,彻底中断"声言二分"的理路,积极言说"中国式哲学话语",方能在未来构筑起世界性的"文人共和国"。
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关键词
声言
二分
哲学话语创新
别现代
跨越式停顿
原文传递
题名
“声音”与“言语”界分的祛魅——别现代语境下中国哲学话语创新问题再思考
被引量:
3
1
作者
郭亚雄
机构
上海师范大学人文与传播学院
出处
《探索与争鸣》
CSSCI
北大核心
2017年第7期72-76,共5页
基金
国家社科基金青年项目"宋代经学撰著体式与义理诠释的关系研究"(17CZX027)
文摘
自亚里斯多德以来,"声音"与"言语"的界分便成为西方哲学共同体排斥异质思想的治安措施。从"中国哲学"概念的提出到汉语学界对"共同原则"的追寻,直至艾尔雅维茨构建新型"文人共和国"的动议,"声音"与"言语"在为中西思想比较搭建平台的同时,又生产出一系列裹挟着价值判断的等级区划。"声言二分"的话语运作方式表明,该结构建基于自我解构性的前设,在逻辑上难以自洽。在中国当下的别现代语境中,唯有采取跨越式停顿,彻底中断"声言二分"的理路,积极言说"中国式哲学话语",方能在未来构筑起世界性的"文人共和国"。
关键词
声言
二分
哲学话语创新
别现代
跨越式停顿
分类号
B2 [哲学宗教—中国哲学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
“声音”与“言语”界分的祛魅——别现代语境下中国哲学话语创新问题再思考
郭亚雄
《探索与争鸣》
CSSCI
北大核心
2017
3
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