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科举制下进土的社会结构和社会流动 被引量:20
1
作者 吴建华 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 1994年第1期99-103,98,共6页
科举制下进土的社会结构和社会流动吴建华科举制度是自隋至清的中国社会遴选人才的主要途径,素来受到中外学者的关注。笔者认为,长达千余年的科举制度蕴育了中国历史上一个独特的社会群体,即进士群体,作为科举功名金字塔的顶部建构... 科举制下进土的社会结构和社会流动吴建华科举制度是自隋至清的中国社会遴选人才的主要途径,素来受到中外学者的关注。笔者认为,长达千余年的科举制度蕴育了中国历史上一个独特的社会群体,即进士群体,作为科举功名金字塔的顶部建构,享受到国家和政府的特权,社会的尊... 展开更多
关键词 社会结构 科举制度 社会流动性 群体 科举 文化重心 文献通考 进土 数量结构 隋至清
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科举制下进士的社会功能 被引量:10
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作者 吴建华 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 1995年第1期90-97,共8页
科举制下进士的社会功能吴建华在初步考察了科举制下进士这个社会群体的社会结构和社会流动状况之后,我们拥有了进一步探讨进士群体的社会功能的客观指标和定量基础①。从隋唐到明清的1300余年的科举制时代,进士群体作为科举功名... 科举制下进士的社会功能吴建华在初步考察了科举制下进士这个社会群体的社会结构和社会流动状况之后,我们拥有了进一步探讨进士群体的社会功能的客观指标和定量基础①。从隋唐到明清的1300余年的科举制时代,进士群体作为科举功名和知识的最高层次,以其整体约12万... 展开更多
关键词 群体 社会功能 科举制 科举 政治功能 社会结构 《四库全书》 出身 庶吉 社会流动
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颖川谋士群体与曹操政权 被引量:9
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作者 孟繁冶 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 1994年第6期69-74,共6页
颖川谋士群体与曹操政权孟繁冶曹操一生的最大功业是削平群雄,统一北方,从而为魏代汉奠定了坚实的基础。这自然有曹操个人政治才干、军事才能的重要因素,但他那个庞大的谋士集团在许多关键时刻的运筹帷幄之功,也是十分重要的。而在... 颖川谋士群体与曹操政权孟繁冶曹操一生的最大功业是削平群雄,统一北方,从而为魏代汉奠定了坚实的基础。这自然有曹操个人政治才干、军事才能的重要因素,但他那个庞大的谋士集团在许多关键时刻的运筹帷幄之功,也是十分重要的。而在这个谋士集团之中,颖川谋士群体由于... 展开更多
关键词 曹操 三国志 群体 集团 魏书 统一北方 先贤行状 曹氏政权 官渡之战 郭嘉
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应用PAC人格理论提高护士人格水平的策略思考 被引量:5
4
作者 钟萍 《广西医科大学学报》 CAS 北大核心 2006年第S2期27-29,共3页
关键词 人格理论 人格水平 父母自我状态 儿童自我状态 准确把握 群体 群体人格 护理质量 心理素质
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太平天国时期江南士绅阶层流向辨析 被引量:2
5
作者 张德顺 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2002年第5期45-49,共5页
太平天国占领江南后,江南士绅群体迅速分化,并根据各自所处的环境,开始寻觅新的政治生活空间。其主要流向为:一是重拾经世法宝,举旗卫道;二是亡命上海等地,策划"借师助剿";三是组织团练抗拒太平军;四是进入天国政权系统。在... 太平天国占领江南后,江南士绅群体迅速分化,并根据各自所处的环境,开始寻觅新的政治生活空间。其主要流向为:一是重拾经世法宝,举旗卫道;二是亡命上海等地,策划"借师助剿";三是组织团练抗拒太平军;四是进入天国政权系统。在太平天国政权中,因心态各异,士人又可分为献身型、温饱型、逍遥型、隐士型、谋私型、破坏型等,表现出与天国互动的程度性差异,并进而对太平天国的生存产生相当影响。 展开更多
关键词 太平天国 群体 卫道 互动
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居士佛教与佛教中国化——评潘桂明先生《中国居士佛教史》 被引量:1
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作者 吴忠伟 《佛学研究》 2002年第0期397-404,共8页
广义而言,佛教在汉地的传播、发展,其实也就是佛教中国化的过程。对于此点,学界并无太多的异议。引发学者们进一步思考的问题是:我们该如何理解佛教中国化之进程。换言之,“佛教中国化”的“化”实指什么,是指佛教的精神实质,还是它的... 广义而言,佛教在汉地的传播、发展,其实也就是佛教中国化的过程。对于此点,学界并无太多的异议。引发学者们进一步思考的问题是:我们该如何理解佛教中国化之进程。换言之,“佛教中国化”的“化”实指什么,是指佛教的精神实质,还是它的外在形式,抑或二者兼而有之。对此,学界已有诸多论述,不乏精彩之见。不过相对而言,到目前为止, 展开更多
关键词 佛教 佛教中国化 佛教的中国化 中国佛教 李纯甫 群体 李通玄 “信” 西方净土
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士群体和先秦经济、经济思想的发展 被引量:1
7
作者 徐波 《经济科学》 1988年第5期62-66,共5页
传统观念中的"士",大抵空言义理而残视经济事物,既不懂也不愿涉足农工商经济活动,似乎自古皆然。其实,先秦之"士"殊不类此。春秋战国时期,作为一支逐渐挣脱宗法束缚的新兴的社会力量,士群体勃然兴起,对社会各个领... 传统观念中的"士",大抵空言义理而残视经济事物,既不懂也不愿涉足农工商经济活动,似乎自古皆然。其实,先秦之"士"殊不类此。春秋战国时期,作为一支逐渐挣脱宗法束缚的新兴的社会力量,士群体勃然兴起,对社会各个领域发生了广泛影响,这成为当时社会发展大趋势中一个重要现象。 展开更多
关键词 经济思想 群体 春秋战国时期 先秦 积极影响 经济活动 社会力量 经济杠杆 农工商 社会发展
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略论非公有制经济人士群体的形象塑造
8
作者 曹放 《求实》 CSSCI 北大核心 1996年第2期14-18,共5页
伴随着改革开放,非公有制经济人士以一个新的利益群体的姿态出现在我国的社会生活中。塑造“爱国、敬业、守法”的非公有制经济人士群体形象,有利于社会各界对非公有制经济人士群体的理解、认同和支持,维护全社会的和谐与稳定,有利... 伴随着改革开放,非公有制经济人士以一个新的利益群体的姿态出现在我国的社会生活中。塑造“爱国、敬业、守法”的非公有制经济人士群体形象,有利于社会各界对非公有制经济人士群体的理解、认同和支持,维护全社会的和谐与稳定,有利于充分体现非公有制经济的地位和作用。促进非公有制经济的健康有序发展。 展开更多
关键词 非公有制经济 经济人 群体 形象塑造 社会形象 我国社会主义市场经济 建设有中国特色社会主义理论 经济行为 思想政治工作 利益群体
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为法为人 赤心片片
9
作者 传印 《佛教文化》 1999年第4期8-9,共2页
西学东渐以及清季佛教式微等内外因缘 ,促使广大佛教徒共同发起、推行轰轰烈烈的近现代佛教改革运动———大办佛教教育 ,发行刊物 ,流通经籍 ,创办慈善事业等等。在这场运动中 ,南京金陵刻经处、北京三时学会等南北有巨大影响的居士群... 西学东渐以及清季佛教式微等内外因缘 ,促使广大佛教徒共同发起、推行轰轰烈烈的近现代佛教改革运动———大办佛教教育 ,发行刊物 ,流通经籍 ,创办慈善事业等等。在这场运动中 ,南京金陵刻经处、北京三时学会等南北有巨大影响的居士群体遥相呼应 ,始终和教内主流一起站在佛教改革的潮头 ,为佛教的伟大复兴 ,做出了不可磨灭的贡献。著名的佛教学者、教育家周叔迦居士就是这居士群体中的一员。今年是周老的百年诞辰 ,因此 ,特请周老的僧俗学生传印法师、苏晋仁、方立天教授等撰文 ,另有净慧法师于箧中找得周老本人尚未发表的论文《无情有佛性》供本刊一同刊发 ,以纪念周老对近现代佛教的贡献。同时 ,也愿此佛教改革精神永远发扬光大 。 展开更多
关键词 佛学院 江西云居山 无产阶级文化大革命 群体 佛教教育 佛教界 山雨欲来风满楼 副院长 中南区
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博士·教授·股东──南化大八杰创业记
10
作者 佴永锦 刘小湄 《国际人才交流》 1999年第7期20-23,共4页
关键词 膜技术 产业化 群体 无机膜 股份制公司 超常规 研究生 应用技术 成套装备 江苏省
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辽代儒士传统品格探讨——兼论道统与政统的斗争
11
作者 孟古托力 《学习与探索》 CSSCI 北大核心 1992年第2期137-143,共7页
儒家知识分子即儒士之群体不断给历史面貌以重大影响。在其留下的精神财富中,除大量的文学、艺术、哲学、史学和科技等“产品“外,还有理想、信仰、抱负及为此而努力奋斗的精神,从而显示他们的传统之品德、人格。本文拟以辽代儒士群体为... 儒家知识分子即儒士之群体不断给历史面貌以重大影响。在其留下的精神财富中,除大量的文学、艺术、哲学、史学和科技等“产品“外,还有理想、信仰、抱负及为此而努力奋斗的精神,从而显示他们的传统之品德、人格。本文拟以辽代儒士群体为例,试图探讨该课题。这既是辽史、契丹史、文化史、思想史的重要部分,又是伦理学中不应回避的内容。一、弘道是儒士的基本责任孔子提出:“士志于道”。道是我国古代哲学的重要范畴,涵义宽深。一些学术流派作过多种诠释,本文是按宋代理学家陈淳的主张:“道,犹路也”,“日用间人伦,事物所当行之理,众人所共由底,方谓之道。”也可以说成儒家的人生观、世界观、政治主张和思想体系等。继孔子之后,该学派许多著名人物常论及士与道的关系。孟子的说法较形象:“天下有道,以道殉身;天下无道,以身殉道。”这个宗旨,具有极为重要的指导作用。 展开更多
关键词 辽代 儒家 道统 品格 斗争 群体 政统 重大影响 努力奋斗
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建设国家科学思想库
12
作者 路甬祥 《中国科技信息》 1998年第Z2期29-30,共2页
江泽民同志在十五大报告中,精辟地论述了实现第三步战略目标必须实施科教兴国战略和可持续发展战略,这一论述深刻地把握了世纪之交的时代特征和我国经济社会发展的客观需求,是把建设有中国特色社会主义事业全面推向21世纪的重大战略部署... 江泽民同志在十五大报告中,精辟地论述了实现第三步战略目标必须实施科教兴国战略和可持续发展战略,这一论述深刻地把握了世纪之交的时代特征和我国经济社会发展的客观需求,是把建设有中国特色社会主义事业全面推向21世纪的重大战略部署,也为我国今后科技工作指明了方向。 展开更多
关键词 科学思想库 中国科学院学部 精神文明建设 学术评议 科技咨询系统 社会发展 科教兴国战略 科学道德 群体 改革与发展
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与史有约——评《左联五烈士评传》
13
作者 孙悦 《鲁迅研究月刊》 CSSCI 北大核心 1997年第6期63-65,共3页
与史有约———评《左联五烈士评传》孙悦无论从哪方面看,写左联五烈士的合传都是一桩吃力不讨好的苦差事。传记作者未动笔前面临的问题就至少有:一,传主的年轻所意味的生活经历的相对单纯,一般来说会给叙述的展开带来麻烦;二,传... 与史有约———评《左联五烈士评传》孙悦无论从哪方面看,写左联五烈士的合传都是一桩吃力不讨好的苦差事。传记作者未动笔前面临的问题就至少有:一,传主的年轻所意味的生活经历的相对单纯,一般来说会给叙述的展开带来麻烦;二,传主的烈士身分多年来造成的种种禁忌,... 展开更多
关键词 左联五烈 《评传》 胡也频 文学史 “评” 沈从文 《为奴隶的母亲》 群体 传记作者 合传
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杂交水稻“父”“母”的院士缘
14
作者 思祺 《法律与生活》 2008年第5期21-23,共3页
中国科学院院长路甬祥2008年3月14日与网友在线交流时表示:袁隆平创造了杂交水稻,全球都承认他是对人类有杰出贡献的科学家,他因此完全够格成为中科院院士。但他之所以没当选院士,原因是我国当时的科技界(包括院士群体)对科学家成就的... 中国科学院院长路甬祥2008年3月14日与网友在线交流时表示:袁隆平创造了杂交水稻,全球都承认他是对人类有杰出贡献的科学家,他因此完全够格成为中科院院士。但他之所以没当选院士,原因是我国当时的科技界(包括院士群体)对科学家成就的评价存在一定的局限与偏颇,这只不过是一个"历史上的误会"。 展开更多
关键词 杂交水稻技术 袁隆平 增选 中科院 杰出贡献 中国科学家 群体 科技界 工程院院 湖南省
全文增补中
略论非公有制经济人士群体的形象塑造
15
作者 曹放 《中国工商》 1996年第3期14-15,共2页
略论非公有制经济人士群体的形象塑造曹放非公有制经济人士群体的形象塑造,应当把握哪些基本特征呢?其实,早在1991年7月,中共中央就作出了明确的指示,这就是:爱国、敬业、守法。爱国即坚决维护国家利益,不挖国家"墙脚";... 略论非公有制经济人士群体的形象塑造曹放非公有制经济人士群体的形象塑造,应当把握哪些基本特征呢?其实,早在1991年7月,中共中央就作出了明确的指示,这就是:爱国、敬业、守法。爱国即坚决维护国家利益,不挖国家"墙脚";敬业即专业致志以事其业,不偷奸要滑... 展开更多
关键词 非公有制 经济人 群体 形象塑造 社会形象 经济行为 先进典型 思想基础 科学理论 建设有中国特色社会主义理论
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在贫瘠的土地上不懈耕耘的赵松岭
16
作者 张宏发 杨宏庭 《发展》 1996年第5期47-48,共2页
一九九五年,我省遭受了60年未遇的大旱,旱情震动了全省人民,全省上下一手抓抗旱保粮,减灾防灾,一手抓农业基础条件的改善,大搞农田水利基本建设。一时间,党政机关、企事业单位、社会团体的干部、职工纷纷解囊相助,群策群力,把粮食减产... 一九九五年,我省遭受了60年未遇的大旱,旱情震动了全省人民,全省上下一手抓抗旱保粮,减灾防灾,一手抓农业基础条件的改善,大搞农田水利基本建设。一时间,党政机关、企事业单位、社会团体的干部、职工纷纷解囊相助,群策群力,把粮食减产造成的波动控制到最低限度;旱情也惊动了党中央、国务院。七月二十三日,国务院总理李鹏率水利部、农业部、国家计委等部门负责同志来甘肃视察,当得知兰州大学干旱农业生态国家重点实验室主任赵松岭教授正在进行干旱、半干旱地区集水农业的研究时,总理表现出浓厚的兴趣。在七月二十四日去定西考察时,李鹏总理特邀请赵教授同车前往。 展开更多
关键词 松岭 干旱农业 集水农业 教授 生态学会 干旱半干旱地区 群体 兰州大学 集水面 旱情
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中国历史上的方仙道
17
作者 王若峰 《东岳论丛》 CSSCI 北大核心 1992年第3期87-88,共2页
什么是方仙道?简单地说,方仙道是战国中后期到秦汉时期流行于燕齐地方的方士群体的统称。“方”指方术,从事方术活动的人称为方士。方士活动由来已久,《史记·封禅书》云:“苌弘以方事周灵王,诸侯莫朝周,周力少,苌弘乃明鬼神事,设... 什么是方仙道?简单地说,方仙道是战国中后期到秦汉时期流行于燕齐地方的方士群体的统称。“方”指方术,从事方术活动的人称为方士。方士活动由来已久,《史记·封禅书》云:“苌弘以方事周灵王,诸侯莫朝周,周力少,苌弘乃明鬼神事,设射貍首。貍首者,诸侯之不来者。 展开更多
关键词 方仙道 中国历史 三神山 道家学说 秦汉时期 公元前 仙药 方丈 群体
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古琴音乐与宋代“士群体”的人格精神
18
作者 刘笑岩 《西华师范大学学报(哲学社会科学版)》 2010年第1期101-104,共4页
古琴是中国传统音乐文化中具有代表性的乐器,既有丰富的内涵,又有表面上看极简约、自由、散漫的外在形式。非常符合中国传统的审美观念,适应了农耕文化生活节奏,集中体现了传统文化追求的清、微、淡、远的审美意境和艺术精神,故成为&qu... 古琴是中国传统音乐文化中具有代表性的乐器,既有丰富的内涵,又有表面上看极简约、自由、散漫的外在形式。非常符合中国传统的审美观念,适应了农耕文化生活节奏,集中体现了传统文化追求的清、微、淡、远的审美意境和艺术精神,故成为"士群体"阶层的钟爱之器。在宋代特殊社会历史背景下,古琴艺术闪现出更加璀璨的光辉,鼓舞着文人雅士的爱国情怀和对民族传统文化的继承,反映出不同于汉唐的新历史风貌。 展开更多
关键词 古琴音乐 群体 音乐思想 人格精神 记谱法
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导演的第三种思维——我的舞台实践心得
19
作者 天博 《中国戏剧》 北大核心 2001年第9期31-34,共4页
关键词 舞台实践 抽象思维能力 装饰幕 导演 群体 观众 时代背景 历史故事剧 灵感思维 湖南省
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类士群体与新加坡早期文化空间的初创
20
作者 王兵 《华侨华人历史研究》 CSSCI 2016年第4期10-18,共9页
论文从早期中国驻新加坡领事左秉隆、黄遵宪对新加坡文教事业的贡献,流寓文人邱菽园主导的文学活动以及卫铸生、丘逢甲、康有为等过境文人的积极参与三个方面,论证了一批华人"类士群体"是19世纪末20世纪初建构新加坡本地文化... 论文从早期中国驻新加坡领事左秉隆、黄遵宪对新加坡文教事业的贡献,流寓文人邱菽园主导的文学活动以及卫铸生、丘逢甲、康有为等过境文人的积极参与三个方面,论证了一批华人"类士群体"是19世纪末20世纪初建构新加坡本地文化空间、提高新加坡华人社群文化素养的中坚力量。这个类士群体的形成离不开两任驻新领事官所创办的文学社团的辛勤培育,离不开寓居星洲的文化名人邱菽园的强力推动,也离不开过境文人的积极参与。这三方面的力量各有优势,缺一不可。 展开更多
关键词 新加坡 群体 文教事业 文学活动 文化空间
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