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讼学、讼师与士大夫──宋代司法传统的转型及其意义 被引量:52
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作者 陈景良 《河南省政法管理干部学院学报》 2002年第1期58-73,共16页
讼学与讼师是宋代社会转型下所出现的特有现象。它不仅反映着当时社会喜言财利的“好讼”风尚,而且还在一定程度上猛烈地冲击着以人伦道德为基础的司法防线,影响和改铸着宋代的司法传统。本文从多层次互动的角度论证了讼学、讼师与士... 讼学与讼师是宋代社会转型下所出现的特有现象。它不仅反映着当时社会喜言财利的“好讼”风尚,而且还在一定程度上猛烈地冲击着以人伦道德为基础的司法防线,影响和改铸着宋代的司法传统。本文从多层次互动的角度论证了讼学、讼师与士大夫的对立与融合,打破了以往学术界只重视二者对立,而轻忽其融合的偏颇,为人们重新认识二者的关系及其司法传统的转型提供了一个新的视野。 展开更多
关键词 讼学 讼师 士大夫 司法传统
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末世的温馨──汪曾祺创作论 被引量:41
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作者 摩罗 《当代作家评论》 CSSCI 北大核心 1996年第5期33-44,共12页
末世的温馨──汪曾祺创作论摩罗记忆中的温馨汪曾棋所作小说不多,但在八十年代的文坛刚一出场,就引起巨大反响,时至今日,越来越多的论者对其文学成就和意义作出越来越高的评价,这使我常感惊奇。近期将他的主要作品一一览过,他... 末世的温馨──汪曾祺创作论摩罗记忆中的温馨汪曾棋所作小说不多,但在八十年代的文坛刚一出场,就引起巨大反响,时至今日,越来越多的论者对其文学成就和意义作出越来越高的评价,这使我常感惊奇。近期将他的主要作品一一览过,他的独特的文学面貌再一次令我惊奇。惊... 展开更多
关键词 汪曾棋 汪曾祺 沈从文 父权 散文化小说 大淖记事 小英子 士大夫 传统文化 文集
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宋代官吏的俸禄 被引量:36
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作者 何忠礼 《历史研究》 CSSCI 北大核心 1994年第3期102-115,共14页
在论及宋代官吏的俸禄时,以往史学界多存有一种误解,认为当时官员的俸禄都很高,并且经常以清代学者赵翼的“恩逮于百官者惟恐其不足,财取于万民者不留其有余,此宋制之不可为法者也”这样一段近于夸张性的话作为佐证。 实际上,宋代官吏... 在论及宋代官吏的俸禄时,以往史学界多存有一种误解,认为当时官员的俸禄都很高,并且经常以清代学者赵翼的“恩逮于百官者惟恐其不足,财取于万民者不留其有余,此宋制之不可为法者也”这样一段近于夸张性的话作为佐证。 实际上,宋代官吏俸禄的高低是一个十分复杂的问题,不可一概而论。这不仅表现在吏人很少吏禄,就是一般士大夫的俸禄也随官品之大小,差遣之有无而大相径庭,即使《禄令》所载的待遇,与实际收入仍有一定差距。根据笔者研究,宋代广大下级官员的傣禄并不高,有的则远远不足以养廉。这种现象往往在少数宰执、大臣高俸禄的掩盖下,被人们所忽视。为此,本文拟就两宋官吏俸禄的实际状况作些分析,并由此考察俸禄不足对官吏生活和吏治所产生的影响。 展开更多
关键词 《宋史》 墓志铭 士大夫 王安石 《曾巩集》 《文献通考》 俸禄 范仲淹 州县官 宋代官员
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朱元璋政权城隍改制考 被引量:37
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作者 滨岛敦俊 《史学集刊》 CSSCI 北大核心 1995年第4期7-15,共9页
朱元璋政权城隍改制考(日本)滨岛敦俊一、序论关于旧中国城市中普遍存在的城隍庙,过去曾有邓嗣禹、那波利贞两位作过概括性的论述(邓35.那波34),近年有中村哲夫、D·Johnson诸位在整理前人研究的基础上,作了新... 朱元璋政权城隍改制考(日本)滨岛敦俊一、序论关于旧中国城市中普遍存在的城隍庙,过去曾有邓嗣禹、那波利贞两位作过概括性的论述(邓35.那波34),近年有中村哲夫、D·Johnson诸位在整理前人研究的基础上,作了新的探讨(中村76,D·Johnson8... 展开更多
关键词 城隍神 朱元璋 城隍庙 城隍祭祀 中书省 士大夫 李善长 人格神 《明史》 习惯派
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贱讼:中国古代法观念中的一个有趣逻辑 被引量:39
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作者 范忠信 《比较法研究》 CSSCI 1989年第2期62-67,54,共7页
清人崔述说:“自有生民以来莫不有讼也。讼也者,事势所必趋也,人情之所断不能免也。传曰饮食必有讼;”“两争者,必至之势也,圣人者其然,故不责人之争,而但论其曲直” 这是古代中国人对诉讼现象极为难得的冷静的客观的认识或评价之一例。
关键词 古代中国人 崔述 圣人 逻辑 中国古代法 诉讼 十家牌法 士大夫 家族 韩延寿
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中国诗文与中国园林艺术 被引量:41
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作者 陈从周 《扬州大学学报(人文社会科学版)》 1985年第3期41-42,共2页
中国园林,名之为“文人园”,它是饶有书卷气的园林艺术。前年建成的北京香山饭店,是贝聿铭先生的匠心,因为建筑与园林结合得好,人们称之为有“书卷气的高雅建筑”,我则首先誉之为“雅洁明净,得清新之致”,两者意思是相同的,足证历代谈... 中国园林,名之为“文人园”,它是饶有书卷气的园林艺术。前年建成的北京香山饭店,是贝聿铭先生的匠心,因为建筑与园林结合得好,人们称之为有“书卷气的高雅建筑”,我则首先誉之为“雅洁明净,得清新之致”,两者意思是相同的,足证历代谈中国园林总离不了中国诗文。而画呢?也是以南宋的文人画为蓝本,所谓“诗中有画,画中有诗”,归根到底脱不开诗文一事。这就是中国造园的主导思想。从南北朝以后,士大夫寄情山水,啸傲烟霞,避嚣烦,寄情赏,既见之于行动。 展开更多
关键词 中国园林艺术 中国诗 造园 士大夫 园林文学 文人画 寄情山水 南北朝 主导思想 建筑
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宋代司法传统的现代解读 被引量:39
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作者 陈景良 《中国法学》 CSSCI 北大核心 2006年第3期123-138,共16页
司法的核心价值是实现公平,公平的实现离不开对司法权及司法运作机制的思考。如果说现代人的思考是“分权制衡”的话,那么宋代的士人及法官则提出“设官分职,各司其局”的司法理念,由此形成了宋代风格独具的司法制衡传统。传统与现代之... 司法的核心价值是实现公平,公平的实现离不开对司法权及司法运作机制的思考。如果说现代人的思考是“分权制衡”的话,那么宋代的士人及法官则提出“设官分职,各司其局”的司法理念,由此形成了宋代风格独具的司法制衡传统。传统与现代之间由此而形成了视界的融合。 展开更多
关键词 传统 司法传统 宋代司法传统 现代性 解读 士大夫 宋代司法运作机制
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论明代社会生活性消费风俗的变迁 被引量:26
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作者 常建华 《南开学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 1994年第4期53-63,共11页
论明代社会生活性消费风俗的变迁常建华明代社会的生活性消费风俗经历过较大的历史变迁,它是明代整个社会风俗变迁的一个重要组成部分,研究该问题,有助于认识明代的社会及其变迁。一、明代消费风俗变迁的内容与阶段大量资料表明,明... 论明代社会生活性消费风俗的变迁常建华明代社会的生活性消费风俗经历过较大的历史变迁,它是明代整个社会风俗变迁的一个重要组成部分,研究该问题,有助于认识明代的社会及其变迁。一、明代消费风俗变迁的内容与阶段大量资料表明,明代以衣、食、住、行、用为主的生活性... 展开更多
关键词 明代社会 明代中后期 嘉靖 士大夫 生活性 风俗变迁 服饰 万历 建宁县 永丰县
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试论宋代士大夫的法律观念 被引量:32
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作者 陈景良 《法学研究》 CSSCI 北大核心 1998年第4期147-158,共12页
试论宋代士大夫的法律观念陈景良以创造“理解的社会学”(VerstehendSoziologie)闻名于世的马克斯·韦伯①(MaxWe-ber,1864—1920),在研究近代法制合理化的过程中,曾提出过一个著名... 试论宋代士大夫的法律观念陈景良以创造“理解的社会学”(VerstehendSoziologie)闻名于世的马克斯·韦伯①(MaxWe-ber,1864—1920),在研究近代法制合理化的过程中,曾提出过一个著名的观点:即法律的发展不仅受经济条件及权... 展开更多
关键词 士大夫 法律观念 法律文化 合法权益 王安石 欧阳修 私有财产权 《名公书判清明集》 社会生活 司法实践
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《名公书判清明集》法律思想初探 被引量:28
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作者 王志强 《法学研究》 CSSCI 北大核心 1997年第5期119-135,共17页
《名公书判清明集》法律思想初探王志强宋代是中国封建社会发展过程中的重要阶段。在法律史方面,宋初所定《宋刑统》、南宋中期的《庆元条法事类》(残本)及《宋会要辑稿》中有关法律规定,已为人所习见。但这些制度性规定不仅显得... 《名公书判清明集》法律思想初探王志强宋代是中国封建社会发展过程中的重要阶段。在法律史方面,宋初所定《宋刑统》、南宋中期的《庆元条法事类》(残本)及《宋会要辑稿》中有关法律规定,已为人所习见。但这些制度性规定不仅显得数量较少,而且未必能从中见其实施具... 展开更多
关键词 《清明集》 《名公书判清明集》 法律思想 真德秀 刘克庄 《宋刑统》 朱熹 法学研究 亲子关系 士大夫
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梦幻与真如──苏、黄的禅悦倾向与其诗歌意象之关系 被引量:32
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作者 周裕锴 《文学遗产》 CSSCI 北大核心 2001年第3期68-75,共8页
本文讨论以苏轼和黄庭坚为代表的宋代士大夫禅悦倾向的两种类型 ──梦幻与真如,并分析其禅悦倾向对诗歌意象选择和诗歌风格的影响。
关键词 诗歌意象 梦幻 倾向 诗歌风格 黄庭坚 真如 苏轼 士大夫 代表 宋代
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试论现代出版与知识分子的人文精神 被引量:33
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作者 陈思和 《复旦学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 1993年第3期44-49,共6页
对知识分子实现自己文化精神的途径作一番历史的考察可以发现,出版乃是知识分子实现自身价值的安身立命之地,出版改革应该有利于知识分子的人文精神同出版事业之间的沟通。
关键词 中国知识分子 张元济 商务印书馆 陈独秀 二十世纪 人文精神 士大夫 政治活动 蔡元培 严复
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论宗法制度 被引量:31
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作者 金景芳 《吉林大学社会科学学报》 1956年第2期203-222,275-277,共23页
本文所要討論的,不是一般的宗法制度而是中国歷史上存在的宗法制度,更具体些說,是指以所謂「别子为被,繼别为宗,繼蔫者为小宗飞为主要內容的一种家族制度而言。主要想談以下几个問題:一、别子的概念;二,为什么大宗百世不迁,小宗五世則迁... 本文所要討論的,不是一般的宗法制度而是中国歷史上存在的宗法制度,更具体些說,是指以所謂「别子为被,繼别为宗,繼蔫者为小宗飞为主要內容的一种家族制度而言。主要想談以下几个問題:一、别子的概念;二,为什么大宗百世不迁,小宗五世則迁?三.宗法制度存在于中國歷史上哪个时代?哪个階层? 展开更多
关键词 宗法制度 士大夫 百世不迁 宗庙 庶子 大宗 政权 宗子 政治地位 文字
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宋代题跋文的勃兴及其文化意蕴 被引量:29
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作者 朱迎平 《文学遗产》 CSSCI 北大核心 2000年第4期84-93,共10页
题跋文在宋代异军突起,数量繁多,名家辈出。学术类题跋为正 宗,欧阳修《集古录跋尾》可为典型,内容包含载录、考订和议论;文学类题 跋为变体,苏、黄之作可为代表,题材广泛,表达丰富,体式灵活,趣味盎 然。题跋文的勃兴折射出... 题跋文在宋代异军突起,数量繁多,名家辈出。学术类题跋为正 宗,欧阳修《集古录跋尾》可为典型,内容包含载录、考订和议论;文学类题 跋为变体,苏、黄之作可为代表,题材广泛,表达丰富,体式灵活,趣味盎 然。题跋文的勃兴折射出宋代学术文化的全面昌盛,展现了宋代文人士大夫丰 富的精神世界,并标志着传统散文体裁新的开拓,成为宋代散文成就的重要组 成部分。 展开更多
关键词 勃兴 宋代文人 广泛 散文体 题跋 典型 文化意蕴 士大夫 考订 学术
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宋代婚姻论财 被引量:28
15
作者 方建新 《历史研究》 1986年第3期178-190,共13页
在中国古代婚姻发展史上,随着一夫一妻制婚姻制度的确立,男女的结合,主要采取"父母之命,媒妁之言"的聘娶方式.这种聘娶方式,依据中国古代传统的婚姻目的,"合二姓之好,上以事宗庙,而下以继后世也",完全排除男女当事... 在中国古代婚姻发展史上,随着一夫一妻制婚姻制度的确立,男女的结合,主要采取"父母之命,媒妁之言"的聘娶方式.这种聘娶方式,依据中国古代传统的婚姻目的,"合二姓之好,上以事宗庙,而下以继后世也",完全排除男女当事人的情爱,仅仅是一种以封建的礼义法律维系起来的契约关系;而婚姻契约的订立,除了受到血缘、伦理等限制外,主要根据双方的政治、经济地位.但是,在各个不同的历史时期,又有着不同的表现方式.从汉末开始,直到唐代,由于受门阀制度的影响。 展开更多
关键词 婚姻观念 宋代社会 门阀制度 契约关系 一夫一妻制 聘礼 古代婚姻 发展史 唐代 士大夫
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中国的传记写作 被引量:27
16
作者 崔瑞德 张书生 王毓铨 《史学史研究》 1985年第3期72-80,21,共10页
任何社会的传记写作不仅展示了作者们的动机、主见和兴趣,也揭示了那些撰述传主的个人和全社会之间所存在的关系。对于历史学家来说,传记写作是最有用的史料,但是在应用这种材料时,他应该清醒地看到它们对于成书所起的作用和影响。而对... 任何社会的传记写作不仅展示了作者们的动机、主见和兴趣,也揭示了那些撰述传主的个人和全社会之间所存在的关系。对于历史学家来说,传记写作是最有用的史料,但是在应用这种材料时,他应该清醒地看到它们对于成书所起的作用和影响。而对于研究中国史的西方历史学家来说,中国传统的士大夫阶级的观点和意识,个人在社会关系中所处的极不相同的社会地位这两个方面,使这种清醒的理解倍加重要。 展开更多
关键词 司马迁 士大夫 社会地位 中国史 儒家 官修 家族 历史学家 碑铭 史记
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关于古筝历史的探讨 被引量:24
17
作者 曹正 《中国音乐》 1981年第1期44-47,共4页
引言研究我国古代弹拨乐器——筝的时候,既要重视正史的记载和古典文艺作品中的描写;也要重视民间故事传说和稗官野史的叙述,因为它是从各个不同角度,在各个历史时期客观的反映了人们对筝的看法;所以不能也不应该偏执一说给古筝历史作... 引言研究我国古代弹拨乐器——筝的时候,既要重视正史的记载和古典文艺作品中的描写;也要重视民间故事传说和稗官野史的叙述,因为它是从各个不同角度,在各个历史时期客观的反映了人们对筝的看法;所以不能也不应该偏执一说给古筝历史作出轻率的结论。古筝,是道地的民间音乐艺术,在重雅轻俗的封建时代,一直遭受士大夫阶级的诬蔑和诽谤,谬说流传, 展开更多
关键词 民间音乐 弹拨乐器 民间故事 历史时期 士大夫 封建时代 文艺作品 古筝艺术 正史 阶级
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务农会、《农学报》、《农学丛书》及罗振玉其人 被引量:20
18
作者 章楷 《中国农史》 1985年第1期82-88,共7页
中日甲午之战,中国大败于日本,爱国的士大夫怵于国家的危亡,纷纷谋求自强的道路。他们认识到洋务派单纯学习外国的“船坚炮利”,决不能救亡图存,必须变法维新,多方面进行改革。“万事之源皆出于土”;“农务为富国根本”。我国农业也有... 中日甲午之战,中国大败于日本,爱国的士大夫怵于国家的危亡,纷纷谋求自强的道路。他们认识到洋务派单纯学习外国的“船坚炮利”,决不能救亡图存,必须变法维新,多方面进行改革。“万事之源皆出于土”;“农务为富国根本”。我国农业也有不如外国之处。农业要振兴,农业也要改革。 展开更多
关键词 士大夫 农学会 变法维新 洋务派 外国 农务 梁启超 日本人 时务报 报馆
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论北宋晚期的士风 被引量:20
19
作者 张邦炜 《四川师范大学学报(社会科学版)》 2000年第2期76-84,共9页
北宋晚期士风极坏 ,不仅隐逸与奔竞这两种风气颇为盛行 ,而且形成了好官当中无好人、最高统治集团由昏君加佞幸组成的格局。士大夫阶层堕落的原因在于其自身具有劣根性与软弱性 。
关键词 北宋晚期 士大夫 风气 隐逸 奔竞
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从旅游观念看明代文人士大夫的闲暇生活 被引量:22
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作者 陈宝良 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2006年第2期45-50,共6页
自明代中期以后,对旅游的肯定已成一时之风,而旅游则已经成为文人士大夫闲暇生活的重要组成部分。文章通过对明代士大夫旅游观念系统的梳理,指出文人与道学家在旅游观念上具有很大的差异性。在此基础上,文章对士大夫的旅游体验又作了详... 自明代中期以后,对旅游的肯定已成一时之风,而旅游则已经成为文人士大夫闲暇生活的重要组成部分。文章通过对明代士大夫旅游观念系统的梳理,指出文人与道学家在旅游观念上具有很大的差异性。在此基础上,文章对士大夫的旅游体验又作了详细的分析,并对明代的游人进行了具体的细化,将其归为贵人之游、豪士之游、布衣之游与民众之游四类。 展开更多
关键词 明代 文人 士大夫 旅游观念 闲暇生活
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