近六十年河西魏晉十六國壁畫墓研究著述目録 被引量：1

1

作者 朱國立 《敦煌学国际联络委员会通讯》 2016年第1期278-293,共16页

自1944年河西魏晉十六國壁畫墓發現以來1,相關材料逐漸積累、不斷豐富,尤其是20世紀70年代以來,考古工作者對河西壁畫墓進行了較大規模的發掘;學界對於河西魏晉十六國壁畫墓的研究也不斷深入,取得了豐碩的成果,爲研究魏晉十六國時期的... 自1944年河西魏晉十六國壁畫墓發現以來1,相關材料逐漸積累、不斷豐富,尤其是20世紀70年代以來,考古工作者對河西壁畫墓進行了較大規模的發掘;學界對於河西魏晉十六國壁畫墓的研究也不斷深入,取得了豐碩的成果,爲研究魏晉十六國時期的歷史提供了寶貴的資料。爲便於學界更好地瞭解河西魏晉十六國壁畫墓研究狀況. 展开更多

关键词 研究 考古工作者 畫墓 壁畫 國壁 狀況 規模

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河西磚畫墓、壁畫墓的空間與時間——讀《甘肅出土魏晉唐墓壁畫》一書後

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作者 關尾史郎 《敦煌吐鲁番研究》 2013年第1期549-562,共14页

前言最近發行的大型圖書《甘肅出土魏晉唐墓壁畫》(全三册)(以下稱'本書')〔1〕是研究魏晉時代(以下包括'五胡十六國時代')在河西地域營造的磚畫墓、壁畫墓及其中的磚畫、壁畫時,不可或缺的基本資料。對古代河西地域感... 前言最近發行的大型圖書《甘肅出土魏晉唐墓壁畫》(全三册)(以下稱'本書')〔1〕是研究魏晉時代(以下包括'五胡十六國時代')在河西地域營造的磚畫墓、壁畫墓及其中的磚畫、壁畫時,不可或缺的基本資料。對古代河西地域感興趣的我也是盼望本書發行的其中一人。 展开更多

关键词 甘肅 研究所 壁畫 河西 磚畫 地域 蘭州

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莫高窟第285窟研究百年回顧與綜述 被引量：1

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作者 李國 夏生平 《敦煌学国际联络委员会通讯》 2014年第1期86-116,共31页

在敦煌石窟藝術中,莫高窟第285窟堪稱代表之作。它是敦煌北朝石窟中唯一有確切紀年的洞窟。該窟壁畫題材多樣、內容豐富,以表現佛教的佛、菩薩形象爲主,同時又有中國傳統神話中的神靈形象如伏羲、女媧、各種祥瑞動物和異獸等,還有帶有... 在敦煌石窟藝術中,莫高窟第285窟堪稱代表之作。它是敦煌北朝石窟中唯一有確切紀年的洞窟。該窟壁畫題材多樣、內容豐富,以表現佛教的佛、菩薩形象爲主,同時又有中國傳統神話中的神靈形象如伏羲、女媧、各種祥瑞動物和異獸等,還有帶有濃厚西域中亞、印度、波斯甚至希臘藝術印記的佛教護法諸神如日天、月天、摩醯首羅天、鳩摩羅天、毗那夜迦等形象,可謂多元文明的交匯。 展开更多

关键词 中國 壁畫 莫高窟 波斯 女媧 形象 藝術 神話

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佛教兩種末法觀的對抗與闡釋——敦煌莫高窟第321窟研究

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作者 張景峰 《敦煌吐鲁番研究》 2015年第2期121-137,共17页

莫高窟第321窟位於洞窟崖面南區北段第一層,與第323、332、335等窟均在一個層面上(圖1)。此窟是一中型殿堂窟,前室殘毁,殘存有西壁門南北兩側的初唐壁畫。主室頂爲覆斗形頂,西壁開一平頂敞口龕,龕内現存經過清代重修的唐塑趺坐佛一身,... 莫高窟第321窟位於洞窟崖面南區北段第一層,與第323、332、335等窟均在一個層面上(圖1)。此窟是一中型殿堂窟,前室殘毁,殘存有西壁門南北兩側的初唐壁畫。主室頂爲覆斗形頂,西壁開一平頂敞口龕,龕内現存經過清代重修的唐塑趺坐佛一身,力士兩身;清代重塑弟子、菩薩像各兩身,龕外南北臺上存清塑天獸各一身. 展开更多

关键词 殿堂 重塑 壁畫 莫高窟 南北 窟位 前室

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敦煌壁畫兵器研究綜述

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作者 伏奕冰 《敦煌学国际联络委员会通讯》 2015年第1期109-113,共5页

敦煌莫高窟存十六國至元代壁畫45000多平方米,内容主要以佛教題材爲主,天上人間,過去未來,髮飾服裝,飛禽走獸,古代建築,將弁文武,兵甲器械等,可謂包羅萬象,實爲一部巨大的'百科全書'。自1944年2月1日國立敦煌藝術研究所成立以來... 敦煌莫高窟存十六國至元代壁畫45000多平方米,内容主要以佛教題材爲主,天上人間,過去未來,髮飾服裝,飛禽走獸,古代建築,將弁文武,兵甲器械等,可謂包羅萬象,實爲一部巨大的'百科全書'。自1944年2月1日國立敦煌藝術研究所成立以來,專家學者對敦煌壁畫的研究成果斐然、蔚爲壯觀。 展开更多

关键词 研究 飛禽 日國 壁畫 敦煌 綜述 藝術

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《絲路梵相:新疆和田達瑪溝佛教遺址出土壁畫藝術》出版

6

作者 高雪 《敦煌学国际联络委员会通讯》 2015年第1期199-200,共2页

上海博物館編《絲路梵相:新疆和田達瑪溝佛教遺址出土壁畫藝術》一書已於2014年11月由上海書畫出版社出版發行。本書的主體部分即在達瑪溝佛教遺址出土的壁畫,收録了賈應逸《策勒縣托普魯克墩佛寺遺址的唐代于闐佛教藝術》、巫新華《于... 上海博物館編《絲路梵相:新疆和田達瑪溝佛教遺址出土壁畫藝術》一書已於2014年11月由上海書畫出版社出版發行。本書的主體部分即在達瑪溝佛教遺址出土的壁畫,收録了賈應逸《策勒縣托普魯克墩佛寺遺址的唐代于闐佛教藝術》、巫新華《于闐佛寺遺址考古研究新進展———從達瑪溝佛寺遺址新發現談于闐畫派及其他》、李維琨《絲路梵相:達瑪溝出土的于闐古寺壁畫》三篇文章。 展开更多

关键词 遺址 壁畫 上海 達瑪溝 新疆 策勒 藝術

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吐魯番出土文獻資料資訊庫的構建設想

7

作者 湯士華 《出土文献研究》 2007年第1期365-371,共7页

自20世紀初,德國人葛籣威德爾(A.Grünwedel)在吐魯番高昌故城發現《涼王大且渠安周造寺功德碑》並運回德國後,吐魯番出土文獻就遭遇了空前的劫難,英、德、俄、日等東西方列強所謂的考察隊、探險隊,紛紛來到吐魯番,以非正式的考古... 自20世紀初,德國人葛籣威德爾(A.Grünwedel)在吐魯番高昌故城發現《涼王大且渠安周造寺功德碑》並運回德國後,吐魯番出土文獻就遭遇了空前的劫難,英、德、俄、日等東西方列強所謂的考察隊、探險隊,紛紛來到吐魯番,以非正式的考古發掘形式,在吐魯番這塊擁有幾千年文明歷史文化的土地上,竊割千年古刹的精美壁畫,肆意盜掘晉唐時期古墓,致使數以萬計的吐魯番出土文獻被強行掠奪,至今流散於世界各地。 展开更多

关键词 文獻 壁畫 資料 吐魯番 歷史 德國 故城

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U5335回鶻文音譯《五臺山讚》研究——兼談U5335文書的寫作背景

8

作者 白玉冬 《敦煌吐鲁番研究》 2023年第1期367-381,共15页

南北朝時期,中國的佛教徒把佛教典籍記録的文殊菩薩的道場清涼山附會於山西五臺山[1]。自此,五臺山文殊信仰以中原爲中心日益興盛起來,並影響到周邊地區。其中,作爲絲路沿綫重要的華戎文化彙集交融之地,以敦煌壁畫中的文殊變和《五臺山... 南北朝時期,中國的佛教徒把佛教典籍記録的文殊菩薩的道場清涼山附會於山西五臺山[1]。自此,五臺山文殊信仰以中原爲中心日益興盛起來,並影響到周邊地區。其中,作爲絲路沿綫重要的華戎文化彙集交融之地,以敦煌壁畫中的文殊變和《五臺山讚》等出土寫本爲代表,敦煌地區的五臺山信仰深入到社會上下[2]。 展开更多

关键词 文殊信仰 佛教典籍 道場 寫本 佛教徒 敦煌壁畫

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敦煌飲食文化研究綜述 被引量：1

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作者 劉艷燕 《敦煌学国际联络委员会通讯》 2019年第1期80-90,共11页

敦煌飲食文化研究,既是敦煌學研究的一個分支,也是中國飲食文化研究的有機組成部分。敦煌石窟壁畫中,保存了許多飲食方面的形象資料,從耕作、播種、打碾到宰殺、各種宴飲等,在敦煌壁畫上都有反映。而魏晋、十六國時期敦煌以及附近嘉峪... 敦煌飲食文化研究,既是敦煌學研究的一個分支,也是中國飲食文化研究的有機組成部分。敦煌石窟壁畫中,保存了許多飲食方面的形象資料,從耕作、播種、打碾到宰殺、各種宴飲等,在敦煌壁畫上都有反映。而魏晋、十六國時期敦煌以及附近嘉峪關、酒泉等地的墓室壁畫中,也有一些反映宰殺、宴飲、飲食品製作的磚畫以及出土的飲食器具。另外敦煌藏經洞出土的6萬多件文書中,保存了大量敦煌人飲食生活的第一手資料。 展开更多

关键词 食文化 敦煌石窟 研究綜述 敦煌藏 墓室 敦煌壁畫

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唐與回鶻時期龜兹石窟壁畫的發現與研究

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作者 劉韜 《敦煌吐鲁番研究》 2017年第1期317-341,共25页

引言龜兹(Kucha)古國[1]位於絲綢之路北道,新疆天山南麓與塔里木盆地北緣[2]。其佛教活動從公元3世紀始見於漢文史料,綿延至11世紀當地逐漸伊斯蘭化爲止,是中古時期聲名遐邇的西域佛教重鎮。今天散佈在新疆庫車。

关键词 石窟寺 阿艾石窟 伯希和 西域考古圖譜 森木塞姆石窟 洞窟壁畫

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文字、圖像與信仰:墓葬所見魏晋十六國河西社會

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作者 賈小軍 《简牍学研究》 2015年第1期199-207,共9页

魏晋十六國時期河西墓葬出土的鎮墓文、墓室壁畫、晝像磚及其榜題等,以'文字+圖像'的方式,既反映出墓主生前的經濟情况及社會地位,又透露出河西不同階層民秉不同的信仰內容。鎮墓文一般出自經濟條件較差的平民墓,壁畫、畫像磚... 魏晋十六國時期河西墓葬出土的鎮墓文、墓室壁畫、晝像磚及其榜題等,以'文字+圖像'的方式,既反映出墓主生前的經濟情况及社會地位,又透露出河西不同階層民秉不同的信仰內容。鎮墓文一般出自經濟條件較差的平民墓,壁畫、畫像磚及其榜题則多出自經濟條件較好且有一定社會地位的官吏墓葬。以'鎮'爲宗旨的鎮墓文主要强調隔絕死生,視死者爲'鬼'故而'劾鬼';榜题則與墓室壁畫、畫像磚一道營造了死者死後的'幸福家園',以及有可能到達的仙境,祈求死者升仙。既有鎮墓文,又有較少晝像磚的平民墓,則體现了下層民衆使用更高等級的墓制以自高身份的追求。 展开更多

关键词 魏晋十六國 鎮墓文 榜題 墓葬壁畫 河西社會

原文传递

陶瓷壁畫淺談

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作者 馬高驤 《当代美术家》 1986年第1期17-17,共1页

壁畫藝術有着悠久的歷史,它是古老而又充滿青春活力的建築藝術。它伴隨着人類文明的歷史長河,向着更深更廣的領域發展着。從萬年前的人類祖先洞穴壁畫,到盛况空前金碧輝煌的唐代敦煌壁畫,元代永樂宮壁畫、國外古希臘、古埃及、英、法、... 壁畫藝術有着悠久的歷史,它是古老而又充滿青春活力的建築藝術。它伴隨着人類文明的歷史長河,向着更深更廣的領域發展着。從萬年前的人類祖先洞穴壁畫,到盛况空前金碧輝煌的唐代敦煌壁畫,元代永樂宮壁畫、國外古希臘、古埃及、英、法、意大利、墨西哥等國的教堂壁畫。 展开更多

关键词 古埃及 青春活力 墨西哥 意大利 敦煌壁畫

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