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论《墨子·墨语》墨家后学之鬼神观 被引量:8
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作者 丁四新 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2011年第2期1-12,共12页
《墨语》诸篇大体上反映了墨家后学的观念。与《明鬼》等篇相较,《墨语》对于鬼神之有无及其明知与否的问题在观点与论证方式上作了较大的转变或演进:对于"鬼神之有",《墨语》主要是通过对儒者的驳斥来展现和维护的;对于"... 《墨语》诸篇大体上反映了墨家后学的观念。与《明鬼》等篇相较,《墨语》对于鬼神之有无及其明知与否的问题在观点与论证方式上作了较大的转变或演进:对于"鬼神之有",《墨语》主要是通过对儒者的驳斥来展现和维护的;对于"鬼神之明知",墨氏后学则充满了怀疑;《墨语》对"厚葬"的观念几乎未作批评,这与墨者夷之"厚葬其亲"的行为是一致的;墨家后学之鬼神观在目的上更加突出生人之利,在内容上则着重以"健康"作为祭祀及为义活动的意义所在。墨氏后学从对于魂魄实体的关注转而对肉体的健康产生深度的忧虑,这很可能受到阴阳哲学的"生命"观的严重影响。墨术废而不传,当与墨家后学鬼神观有较大关联。 展开更多
关键词 子》 家后学 鬼神观 健康
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董其昌笔墨语言符号化特征的成因
2
作者 罗娟 《美术大观》 2008年第7期56-57,共2页
  董其昌的绘画属于文人绘画.文人绘画形成于北宋中后期.文人绘画的笔墨语言的发展经历了从以形写神、以物传神(宋)到以笔墨写意(元、明)的过程.……
关键词 以形写神 晚明时期 披麻皴 王蒙山 以书入画 北宋中后期 元四家 南宗
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墨语·千江月张江舟艺术展 6月3日在书画频道美术馆开幕
3
《艺术品鉴》 2023年第6期20-23,共4页
2023年6月3日,“墨语·千江月--张江舟艺术展”在书画频道美术馆隆重开幕。此次展览展出了艺术家近期创作的水墨、雕塑、影像作品共30余件。展览由青年策展人魏祥奇、周文钧策划。
关键词 策展人 美术馆 影像作品 书画 千江 江舟 艺术展
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心花怒放·墨语纵横
4
作者 伏平 《现代装饰(家居)》 2013年第2期92-93,共2页
"心花怒放·墨语纵横"——杨瑞芬、刘德舟画展,展示了两位艺术家风格各异的作品。这些作品洋溢着高昂的创新激情,富有鲜活的生命气象和神秘意味,具有强烈的艺术感染力。杨瑞芬的拟态花卉和泼墨花鸟在中国花鸟画坛独树一... "心花怒放·墨语纵横"——杨瑞芬、刘德舟画展,展示了两位艺术家风格各异的作品。这些作品洋溢着高昂的创新激情,富有鲜活的生命气象和神秘意味,具有强烈的艺术感染力。杨瑞芬的拟态花卉和泼墨花鸟在中国花鸟画坛独树一帜。她将那些处于静态的花动态化、拟人化,使它们或像一排蹁跹的舞者,或像一群翻飞的蝴蝶,有时又像游弋在大海中的水母,抑或是一队展翅飞翔的群鸟……此刻,花似乎不再是花,是人?是蝶?是鸟?定睛细看,花依然是花,是有身姿、有动态、有生命力的拟人态的花。在艺术处理上。 展开更多
关键词 拟人化 艺术处理 艺术感染力 群鸟 展翅飞翔 杨瑞 大写意 气势宏大
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文人画的境界
5
作者 斯舜威 《明日风尚》 2014年第10期56-59,共4页
中国传统的"文人画",特别注重"境界"的营造。达到了一定的境界,也就达到了"气韵生动"的目的。所谓"境界",指的是书画家通过笔墨语吉所创造的一种气象,一种意境,一种格调,以及品赏者通过精神体... 中国传统的"文人画",特别注重"境界"的营造。达到了一定的境界,也就达到了"气韵生动"的目的。所谓"境界",指的是书画家通过笔墨语吉所创造的一种气象,一种意境,一种格调,以及品赏者通过精神体验、主观感受而感受到的精神高度。"文人画"的境界,主要有以下几个层面:虚幻之境如果是纯粹对客观世界进行描绘,那么,这种"描绘"的功能,书画远远不及摄影、摄像便捷而逼真,书画的优越性在于能够表达人对客观世界的幽微感受。客观世界是什么?我们所看到的、听到的、闻到的。 展开更多
关键词 精神体验 气韵生动 《宣和画谱》 寒林图 云林 精神高度 关仝 韦应物
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异域镜像
6
作者 宋珮 《当代美术家》 2014年第6期66-67,共2页
就像每个人的心中都有一个莎士比亚一样,每个人的心中都有一座属于自己"城"。有的人一生就在一座城里待着,也有人一辈子在许多城中不停地辗转。交通信息的飞速发展使得越来越多异域的"城"进入人们的视野,甚至走进... 就像每个人的心中都有一个莎士比亚一样,每个人的心中都有一座属于自己"城"。有的人一生就在一座城里待着,也有人一辈子在许多城中不停地辗转。交通信息的飞速发展使得越来越多异域的"城"进入人们的视野,甚至走进了我们的日常生活。浪漫的巴黎,神秘的印度,历经沧桑的古罗马……每一座异域之城其外在的万种风情总是特别容易令人迷恋与向往,但当你真正走在异域的街道上,时不时自己心里的"城"就会冒了出来,如同照镜子一般地比对与幻想,慢慢地,心中之城的形象越来越趋于丰满和清晰。我们以前看中国画。 展开更多
关键词 城中 绘画 令人 色彩的表现 分五色 埃菲尔 青绿山水 审美方式 物质需要
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从《生命》到《尘寰》:直面现实,不再苟且
7
作者 王鲁湘 《艺术品鉴》 2021年第9期130-132,共3页
"墨语"这个"墨"字当然是中国水墨的意思,但这个墨字按照汉字的训诂来说,所有的同音的汉字在意义上都具有同根性,因此墨语的墨也可以说是沉默的默(silence),沉默的意思也就是玄冥的意思,也就是英文中的dark,也就是黑... "墨语"这个"墨"字当然是中国水墨的意思,但这个墨字按照汉字的训诂来说,所有的同音的汉字在意义上都具有同根性,因此墨语的墨也可以说是沉默的默(silence),沉默的意思也就是玄冥的意思,也就是英文中的dark,也就是黑暗,黑暗也可以继续引申为死亡,death。"墨语"在当时的语境中就已经具有了多种解释的可能性。 展开更多
关键词 直面现实 同根性 多种解释 汉字
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梁雨的“写意理想”
8
作者 六尘书 《中华儿女(海外版)(书画名家)》 2014年第9期72-77,共6页
梁雨2005年毕业于南京艺术学院美术学院中国画人物工作室,获学士学位,同年执教于湖北省长江大学艺术学院。2010年毕业于南京艺术学院美术学院中国画人物研究生班,获硕士学位,现为中国美术家协会会员,徐州书画院专职画师。展览:2009年... 梁雨2005年毕业于南京艺术学院美术学院中国画人物工作室,获学士学位,同年执教于湖北省长江大学艺术学院。2010年毕业于南京艺术学院美术学院中国画人物研究生班,获硕士学位,现为中国美术家协会会员,徐州书画院专职画师。展览:2009年参加"叙事中国第四届成都双年展"2010年参加"2010年全国中国画作品展"2011年参加"中国当代花鸟画展"获优秀奖2012年参加"2012年全国中国画作品展"获优秀奖。 展开更多
关键词 学士学位 南京艺术学院 写意精神 中国美术家协会 书画院 长江大学 绘画理论 硕士学位 艺术
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首都首家专业艺术陶瓷馆首展取得巨大成功
9
《陶瓷科学与艺术》 CAS 2015年第5期82-84,共3页
国中陶瓷艺术馆是首都北京目前唯一一家艺术陶瓷专业展馆,坐落于北京市城区中心,平安大道上的平安府中,地理位置得天独厚,交通十分便利。经历了几百年历史,拥有悠久浑厚的王府历史记忆的明清式建筑让这座艺术馆愈加庄严神圣、雍容华贵。
关键词 艺术陶瓷 景德镇陶瓷学院 中国陶瓷工业 当代陶瓷艺术 中央美院 艺术作品展 庄严神圣 张守智 曾氏
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张江舟:都市内外
10
作者 张敏 《艺术品鉴》 2022年第5期92-99,共8页
在近年的“阙”系列、“人类图像学研究”系列、“生命·墨语”系列、“尘寰·墨语”系列中,张江舟通过对形象的分离与综合、画面的拆解与重构,体现出对“表象”深一层的反思和对抽离于现实生存环境的精神性内涵的体悟。“异化... 在近年的“阙”系列、“人类图像学研究”系列、“生命·墨语”系列、“尘寰·墨语”系列中,张江舟通过对形象的分离与综合、画面的拆解与重构,体现出对“表象”深一层的反思和对抽离于现实生存环境的精神性内涵的体悟。“异化”是描写戏谑的现实环境时常采用的艺术手段,张江舟在表现这种戏谑的情境时,心理上却持相反的态度--严肃。 展开更多
关键词 现实生存 江舟 戏谑 情境 拆解与重构 精神性
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入帖尊碑意犹狂——书法“五知”漫议
11
作者 何开鑫 《中国书法》 CSSCI 北大核心 2016年第2期70-72,共3页
在中国书法的发展史中,草书以其表现形式的自由奔放、变化万千及主观情感的宕荡起伏而被历代书家和观者所喜。草书因此又被认为是一种最难掌控和表现的书体,成为无数书家穷其一生"痛并快乐着"的执着追求。
关键词 自由奔放 变化万千 穷其一生 何开鑫 怀素 藏真帖 狂放不羁 少闲
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入意·墨香·出境——李厚杉先生其人其画其法
12
作者 李计亮 《明日风尚》 2014年第22期94-95,共2页
李厚杉原名(李厚山),1941年出生于山东临沂,50年代初被中国著名画家王小古收为入室弟子,后又受教于崔祝生、鄣仲选、刘海粟大师。近50年来,他不负众恩师所望,毫不懈怠地实践、探索、奋进,潜心钻研绘画艺术并吸取古今艺术精华,形成了自... 李厚杉原名(李厚山),1941年出生于山东临沂,50年代初被中国著名画家王小古收为入室弟子,后又受教于崔祝生、鄣仲选、刘海粟大师。近50年来,他不负众恩师所望,毫不懈怠地实践、探索、奋进,潜心钻研绘画艺术并吸取古今艺术精华,形成了自己粗犷奔放、雄健憨厚、朴实自然的独特风格。他的作品题材涉猎广泛,尤擅长牡丹、梅、兰、竹、菊等。作品线条遒劲流畅,设色自然典雅,构图别致清新,笔、墨、气、情浑然一体,达到了传统精神与现代意味的完美统一。 展开更多
关键词 李厚 入室弟子 山东临沂 现代意味 刘海粟 艺术 扬州八怪 现代画家
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李学明:且将诗画寄禅心
13
作者 楊中良 李學明 《金桥》 2018年第1期92-95,共4页
禅机是李学明画作最终的归旨,以画载道,而其高妙处在于让我们从这般平常亲切的人物与情境中体味到格高韵古,在似与不似之间,让我们进入到画中那般文心禅境。中国画讲究的是一种味道,一种格调,一种文心,是作者对自然、对人生的独特体悟,... 禅机是李学明画作最终的归旨,以画载道,而其高妙处在于让我们从这般平常亲切的人物与情境中体味到格高韵古,在似与不似之间,让我们进入到画中那般文心禅境。中国画讲究的是一种味道,一种格调,一种文心,是作者对自然、对人生的独特体悟,这些是先于画而生,从而来架构笔墨的。 展开更多
关键词 李学明 画中 禅境 文心 似与不似之间 传统文人画 中国美术家协会 一级美术师 载道
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一场关于中国水墨的国际对话 尘寰·墨语——张江舟水墨艺术展国际学术研讨会
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作者 赵墨(整理) 《艺术品鉴》 2021年第9期122-123,共2页
"墨语",是张江舟先生的视觉语言,同时也是他生命情感的象征、思想观念的外化。"墨语"的本质,是一个"人"的存在。"尘寰·墨语"延续了2013年"生命·墨语"对于人类宏大命题的关... "墨语",是张江舟先生的视觉语言,同时也是他生命情感的象征、思想观念的外化。"墨语"的本质,是一个"人"的存在。"尘寰·墨语"延续了2013年"生命·墨语"对于人类宏大命题的关注,在此基础上聚焦信息时代对于当代人社会生活的改写乃至于重塑的现实,展现了艺术家张江舟先生对于所处时代的理性思辨,呼唤人类回归内心、回归性灵的一份文化态度。 展开更多
关键词 生命情感 理性思辨 江舟 国际对话 信息时代 国际学术研讨会 思想观念
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“尘寰·墨语”——精神、心灵与良知
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作者 让-弗朗索瓦·高立昂 《艺术品鉴》 2021年第9期127-128,共2页
我的发言基本上是以文学角度出发的,我认为我尚不能够对中国的水墨画创作现状进行介绍,我想和大家分享的是对于张江舟展览的题目"Soul Whispers"(尘寰·墨语)和他作品名称的一些思考。标题"尘寰·墨语"汇... 我的发言基本上是以文学角度出发的,我认为我尚不能够对中国的水墨画创作现状进行介绍,我想和大家分享的是对于张江舟展览的题目"Soul Whispers"(尘寰·墨语)和他作品名称的一些思考。标题"尘寰·墨语"汇集了灵魂的概念,其中包括精神的概念(即智力的根源和中枢)。 展开更多
关键词 作品名称 文学角度 创作现状 精神
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舞动心灵的笔墨——周廷茂书法之我见
16
作者 黄开稼 《中国铁路文艺》 2007年第2期80-81,共2页
周廷茂在深圳青年书法家群体中应该说属于传统书写型或者说带有某些个性化书写一类的书法家。为什么这么说?古人云“字如其人”,对于他的字,我们可以不管是从整体的或者局部的去解读,都同他的为人一样的清晰、淳朴,从内而外渗透出一种... 周廷茂在深圳青年书法家群体中应该说属于传统书写型或者说带有某些个性化书写一类的书法家。为什么这么说?古人云“字如其人”,对于他的字,我们可以不管是从整体的或者局部的去解读,都同他的为人一样的清晰、淳朴,从内而外渗透出一种文气等等,这些算是我对他的其人与其书法的理解和认识,作为书法家,他在不同时期的书法创作过程中始终能够保持着清醒的创作思维。 展开更多
关键词 廷茂 外渗透 孙过庭 书艺 书谱 书学 唐楷 书写者 二王
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墨语者——关于画家王维德的几则笔记
17
作者 庸夫 《六盘山》 2016年第4期177-183,共7页
一个优秀的画家会不会自己画空,就相当于一个优秀的作家会不会把自己写空一样,这是个要命的问题,也是无法逃避的悖论。前段时间,关于陈忠实的段子在网络上铺天盖地,其中有一个最好玩。说某领导见到陈忠实时语重心长地问到:你怎么在《白... 一个优秀的画家会不会自己画空,就相当于一个优秀的作家会不会把自己写空一样,这是个要命的问题,也是无法逃避的悖论。前段时间,关于陈忠实的段子在网络上铺天盖地,其中有一个最好玩。说某领导见到陈忠实时语重心长地问到:你怎么在《白鹿原》之后,没有作品了。你要多深入基层,扎根生活,向人民学习。陈忠实的回答是,你懂个锤子。的确,一部《白鹿原》把陈忠实写空了。如果我们再往前看,半部《红楼梦》不也把曹雪芹写空了吗? 展开更多
关键词 王维德 陈忠实 《白鹿原》 美术创作 固原 半部 杨显惠 美术事业 交流展
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温故·赋予——韩非近作一读
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作者 方政和 《收藏与投资》 2015年第2期85-87 84,共4页
宣纸是柔性的,这意味着它有颗植物般柔软的心,净白的纸面可任由我们点点滴滴的思绪成形立状;石则是刚性的,坚硬背后支撑的是不能轻易改变的稳定和一贯。韩非近期的画面总会为我们展开这种繁华的双幕:清水渲染浇灌的植物花卉和时间凿刻... 宣纸是柔性的,这意味着它有颗植物般柔软的心,净白的纸面可任由我们点点滴滴的思绪成形立状;石则是刚性的,坚硬背后支撑的是不能轻易改变的稳定和一贯。韩非近期的画面总会为我们展开这种繁华的双幕:清水渲染浇灌的植物花卉和时间凿刻刀痕下的石墩佛陀并列出现,他迷恋这种刚柔相济的心绪体验与流露的过程——佛陀的笑靥与柔枝的花卉同时绽放在浑朴坚硬的石头上,柔美的品质因坚硬获得铭记,也因坚定得以不断的延续,这是一种很巧妙、令人会心的平衡方式。显然,韩非已品味到这种刚柔相济的艺术表达的微妙之处了。 展开更多
关键词 艺术表达 中国工笔画 提名展 美术大展 工笔重彩画 江宏伟 拈花微笑 十竹斋 令人
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山水画创作谈(上)
19
作者 程振国 《艺术沙龙》 2012年第3期320-321,共2页
如何评价中国山水画的创作?概括起来应从内容、形式、技法三个方面贯穿进行。首先是内容。内容与时尚是相关联的,不同的时代有着不同的时尚以及不同的审美理念;画家应站在东方审美习惯的角度来定位,应从这一原则出发对艺术本源常识性理... 如何评价中国山水画的创作?概括起来应从内容、形式、技法三个方面贯穿进行。首先是内容。内容与时尚是相关联的,不同的时代有着不同的时尚以及不同的审美理念;画家应站在东方审美习惯的角度来定位,应从这一原则出发对艺术本源常识性理解做出自己的选择。中国绘画史是以中华民族文化史为依托而发生发展的,中国文学史中涌现了大量的田园山水诗。田园山水诗充满了作者对大自然的眷恋,诗人借此对大自然赋予了无限的赞美,从中产生的富有人性化的溢美之词向人们展示了唯美的时尚。人类追求博大唯美是与生俱来的良知和秉性,因此时至今日,人们依然是不愿意接受充满没落颓废情调的作品。健康的艺术是积极向上的,是真正体现先进文化发展的。 展开更多
关键词 山水画创作 中国绘画史 田园山水 审美习惯 中国文学史 审美理念 溢美之词 散点透视 焦点透视
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墨语筝乐团教学实践探微
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作者 林翎 《戏剧之家》 2023年第13期77-80,共4页
墨语筝乐团是由南京艺术学院副教授任洁创办的集教学与实践于一体的古筝表演艺术团体,是全国第一个同时获得两大权威大奖——“金钟奖”“文华奖”的新生代古筝乐团。作为专业院校的艺术表演团体,墨语筝乐团在教学实践中尝试建立较为规... 墨语筝乐团是由南京艺术学院副教授任洁创办的集教学与实践于一体的古筝表演艺术团体,是全国第一个同时获得两大权威大奖——“金钟奖”“文华奖”的新生代古筝乐团。作为专业院校的艺术表演团体,墨语筝乐团在教学实践中尝试建立较为规范的训练体系,力求为当下古筝艺术的发展做出积极的尝试。 展开更多
关键词 筝乐团 古筝乐团 古筝重奏 教学实践
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