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大同乡阿依克日克村——延续桃源生活
被引量:
9
1
作者
刘明
《新疆画报》
2009年第2期72-75,共4页
大同乡位于塔什库尔干县的东部,平均海拔2200米,总面积2147平方公里。它有4个村:阿依克日克村、阿克托尕兰杆村、库尕克兰杆村、克其克同村(也称作"小同")。这些村落是塔吉克族的聚集地,古老而又神秘,尤其是阿依克日克村。
关键词
塔吉克
族
大同乡
塔吉克
人
塔什库尔干县
原文传递
帕米尔风光记
2
作者
陈平
高守东(摄影)
《新疆人文地理》
2023年第6期44-55,共12页
一、天山向西,昆仑向西,兴都库什山向东,三山撞击,地裂天崩,隆起一座万年不融的雪峰,这就是帕米尔高原上的慕士塔格峰。远望雪峰,犹如“飞起玉龙三百万,搅得周天寒彻”。冰峰昂首九天云霄,晶莹剔透,寒光凛冽。太阳为之红装,白雪为之素裹...
一、天山向西,昆仑向西,兴都库什山向东,三山撞击,地裂天崩,隆起一座万年不融的雪峰,这就是帕米尔高原上的慕士塔格峰。远望雪峰,犹如“飞起玉龙三百万,搅得周天寒彻”。冰峰昂首九天云霄,晶莹剔透,寒光凛冽。太阳为之红装,白雪为之素裹,好一派众山之王的庄严气派!难怪塔吉克族人称“帕米尔”为“王冠”。帕米尔高原的石头城遗址,位于塔什库尔干塔吉克自治县城北侧。根据史料记载,石头城是早期塔吉克人的先祖建立的“朅盘陀国”(我国古代地方政权)的都城。最早记载见于《梁书》,但在《新唐书》《往五天竺国传》里描述得更为详细。如今的石头城已是人去城空。暮色下的帕米尔高原上的雪山,将这里的遗迹衬托得更为沧桑与遥远。
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关键词
《往五天竺国传》
《新唐书》
塔吉克
族
石头城遗址
帕米尔
塔吉克
人
《梁书》
塔什库尔干
塔吉克
自治县
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职称材料
高翔于云之上的鹰──中国塔吉克族
3
作者
李旭
《民族工作》
2000年第1期29-34,共6页
关键词
塔吉克
人
塔什库尔干
塔吉克
自治县
塔吉克
族
帕米尔
伊斯兰教
高原
塔吉克
民族
塔吉克
语
欧罗巴
人
百岁老
人
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职称材料
塔吉克人的鹰崇拜
被引量:
2
4
作者
西仁.库尔班
《民族文学研究》
CSSCI
北大核心
1998年第3期20-21,共2页
只要是到过塔什库尔干或接触过塔吉克文化的人,都会说塔吉克是一个“鹰的民族”。这的确给人一种神奇而又神秘的感觉。高山地带往往多雄鹰,而塔吉克人又生活在被称为“世界屋脊”的帕米尔高原上,这似乎就是塔吉克族被称为“鹰的民族”...
只要是到过塔什库尔干或接触过塔吉克文化的人,都会说塔吉克是一个“鹰的民族”。这的确给人一种神奇而又神秘的感觉。高山地带往往多雄鹰,而塔吉克人又生活在被称为“世界屋脊”的帕米尔高原上,这似乎就是塔吉克族被称为“鹰的民族”的原因。但是,若是从文化学的眼光来考察塔吉克文化与鹰的关系,那么,我们就会发现,塔吉克文化中的鹰积淀着非常深刻的历史的和文化的内涵。我们就会发现。
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关键词
塔吉克
人
塔吉克
文化
鹰崇拜
塔吉克
族
图腾崇拜
传说故事
塔什库尔干
艺术形式
奴隶主
高山地带
原文传递
塔吉克民歌中的比喻和对比——浅谈塔吉克民歌及其民族特色
被引量:
2
5
作者
吕静涛
《民族文学研究》
1985年第2期128-132,共5页
塔吉克族,是我们伟大祖国的一个具有悠久历史和灿烂文化的民族,在漫长的历史长河中,塔吉克人民和其他各兄弟民族人民一起,共同创造了祖国的历史和文化。塔吉克族的语言,属于印欧语系伊朗语族。由于长期和维吾尔、汉等民族密切交往,所以...
塔吉克族,是我们伟大祖国的一个具有悠久历史和灿烂文化的民族,在漫长的历史长河中,塔吉克人民和其他各兄弟民族人民一起,共同创造了祖国的历史和文化。塔吉克族的语言,属于印欧语系伊朗语族。由于长期和维吾尔、汉等民族密切交往,所以塔吉克语中吸收了许多维吾尔语和部分汉语的借词。牧区群众,大多使用色勒库尔方言及瓦罕方言,普遍使用维吾尔文字。塔吉克族文学的主体是民间文学,民歌则是其最主要的组成部份。塔吉克族是一个能歌善舞的民族,个个即兴成诗,人人出口成歌。因此,塔吉克人的主要居住区塔什库尔干素有“民歌的故乡,音乐的海洋”
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关键词
民歌
民族特色
塔吉克
语
塔吉克
人
比喻
兄弟民族
隐喻
艺术特色
共同创造
雪莲花
原文传递
伊斯兰教是怎样在中亚地区巩固下来的?
被引量:
4
6
作者
T.萨伊德巴耶夫
沈翼鹏
《世界宗教文化》
1987年第2期30-35,共6页
在我国许多民族的代表,如乌兹别克人、阿瓦尔人、吉尔吉斯人、鞑靼人、塔吉克人、切尔克斯人、哈萨克人、车臣人、卡巴尔达人及土库曼人中常能遇到穆斯林。其中每个民族都有其不同于其他民族的历史,然而伊斯兰教却是其祖先所共同信仰...
在我国许多民族的代表,如乌兹别克人、阿瓦尔人、吉尔吉斯人、鞑靼人、塔吉克人、切尔克斯人、哈萨克人、车臣人、卡巴尔达人及土库曼人中常能遇到穆斯林。其中每个民族都有其不同于其他民族的历史,然而伊斯兰教却是其祖先所共同信仰,并在其中长久存在的一种宗教。
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关键词
伊斯兰教
中亚地区
多民族
乌兹别克
吉尔吉斯
塔吉克
人
哈萨克
人
共同信仰
原文传递
塔吉克人与塔吉斯坦内战
被引量:
1
7
作者
吴家多
《民族论坛》
北大核心
1998年第5期41-42,共2页
塔吉克人与塔吉斯坦内战吴家多1997年6月27月塔吉克斯坦总统拉赫莫诺夫、联合反对派领袖努里及联合国秘书长特别代表梅列姆在克里姆林宫正式签署了“关于在塔吉克斯坦建立和平和民族和睦总协定”和关于结束塔吉克斯坦民族冲突的...
塔吉克人与塔吉斯坦内战吴家多1997年6月27月塔吉克斯坦总统拉赫莫诺夫、联合反对派领袖努里及联合国秘书长特别代表梅列姆在克里姆林宫正式签署了“关于在塔吉克斯坦建立和平和民族和睦总协定”和关于结束塔吉克斯坦民族冲突的《莫斯科宣言》。这两个文件的签定,...
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关键词
塔吉克
人
塔吉克
斯坦
地域集团
伊斯兰教
乌兹别克
人
帕米尔
布哈拉
乌兹别克斯坦
联合反对派
拉赫莫诺夫
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职称材料
再论“萨尔特”一词
被引量:
2
8
作者
W.巴托尔德
潘志平
《世界民族》
CSSCI
北大核心
1989年第4期76-77,共2页
众所周知,现在我们所见到的“萨尔特”(Sart)这一词,最初出现在15世纪末作家纳沃伊(Mir Ali-Sira Neway)的著作中。在更早的史料中,我们仅找到与之同义的、显然是这一术语的更完全形式Sartaqti和Sartaul这两个词。据了解,Sartaqti这个...
众所周知,现在我们所见到的“萨尔特”(Sart)这一词,最初出现在15世纪末作家纳沃伊(Mir Ali-Sira Neway)的著作中。在更早的史料中,我们仅找到与之同义的、显然是这一术语的更完全形式Sartaqti和Sartaul这两个词。据了解,Sartaqti这个词仅在拉施德丁(Rasidad-Din)的著作中有,并且是出现在奥斯特罗马莫夫(N·P·Octroumov)所著的一书的引文中,该书还引用了贝列津(Berezin)教授的注释,教授认为Sartaqti一词就是“
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关键词
穆斯林
突厥
人
突厥斯坦
形容词
突厥语
塔吉克
人
出现在
术语
蒙古
人
克孜尔
原文传递
帕米尔高原上的神奇民族
9
作者
朱玉来
《中学地理教学参考》
1995年第Z2期51-52,共2页
在中国最西部“世界屋脊”的帕米尔高原上,生活着我国一个神奇的民族塔吉克族,他们有自己的生活方式,独特的风俗习惯,别致的待人礼节,他们是一个著名的长寿民族。 我国塔吉克人生活在海拔1000m多的高原上,主要分布在塔什库尔干塔吉克自...
在中国最西部“世界屋脊”的帕米尔高原上,生活着我国一个神奇的民族塔吉克族,他们有自己的生活方式,独特的风俗习惯,别致的待人礼节,他们是一个著名的长寿民族。 我国塔吉克人生活在海拔1000m多的高原上,主要分布在塔什库尔干塔吉克自治县,该县位于帕米尔高原东部,喀拉昆仑山北部,西与塔吉克斯坦共和国接壤,西南与巴基斯坦和阿富汗两国毗邻。境内高山冰川广布、冰塔林立,冰洞神奇,峡谷(?)
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关键词
帕米尔
高原
塔吉克
人
塔什库尔干
塔吉克
自治县
穆斯林民族
塔吉克
斯坦共和国
塔吉克
族
冰塔林
维吾尔族
呼吸道疾病
原文传递
塔吉克民族的原始宗教信仰
10
作者
西仁.库尔班
李永胜
《新疆社科论坛》
CSSCI
1998年第3期50-53,共4页
关键词
塔吉克
人
慕士塔格
塔吉克
民族
原始宗教信仰
塔吉克
文化
塔吉克
族
帕米尔
图腾崇拜
自然属性
自然崇拜
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职称材料
《太阳部族》高原之巅的史诗和寓言
被引量:
1
11
作者
吴朝晖
黄毅
《中国民族》
1998年第6期60-61,共2页
《太阳部族》高原之巅的史诗和寓言文/吴朝晖黄毅一个人若生活得诚恳,他一定是生活在遥远的地方。——梭罗《瓦尔登湖我们很容易被电视纪录片《太阳部族》一开始就透射出来的神秘氛围所震慑。慕土塔格———冰山之父在“万山之祖”的...
《太阳部族》高原之巅的史诗和寓言文/吴朝晖黄毅一个人若生活得诚恳,他一定是生活在遥远的地方。——梭罗《瓦尔登湖我们很容易被电视纪录片《太阳部族》一开始就透射出来的神秘氛围所震慑。慕土塔格———冰山之父在“万山之祖”的帕米尔高原一身肃然地高高矗立,太阳...
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关键词
塔吉克
人
高原
帕米尔
塔吉克
族
太阳
史诗
塔什库尔干
塔吉克
民族
骆驼
生存环境
原文传递
论塔吉克族文学
被引量:
1
12
作者
阿不力米提.司马依
王又华
王承诒
《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》
1983年第2期49-57,共9页
塔吉克民族是我国多民族大家庭中历史比较悠久、文化也相当发达的民族之一.它的人口约两万多,大部分聚居于我国的西大门——新疆帕米尔高原上的塔什库尔干塔吉克自治县境内,另外一些散居于新疆的叶城、泽普、皮山等县。其生产以畜牧业为...
塔吉克民族是我国多民族大家庭中历史比较悠久、文化也相当发达的民族之一.它的人口约两万多,大部分聚居于我国的西大门——新疆帕米尔高原上的塔什库尔干塔吉克自治县境内,另外一些散居于新疆的叶城、泽普、皮山等县。其生产以畜牧业为主,农业和狩猎为副。塔吉克语言属印欧语系的伊朗语族。起初,他们没有自己的文字,后来曾一度采用过波斯文,但自1933年起,即改用维吾尔文字并沿用至今。
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关键词
塔吉克
人
塔吉克
语
口头文学
塔什库尔干
塔吉克
自治县
民歌
民间故事
帕米尔高原
文艺创作
劳动
人
民
新疆
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职称材料
纳赛尔·霍斯罗乌与伊斯兰教在新疆塔吉克族中的传播
被引量:
2
13
作者
陈国光
《西北民族研究》
CSSCI
北大核心
1992年第2期169-177,共9页
纳赛尔·霍斯罗乌是公元11世纪著名的中亚塔吉克诗人、哲学家和宗教活动家。由于他在帕米尔地区的宣教活动,促使伊斯兰教什叶派的伊斯玛仪派教义和组织传播到新疆塔吉克族之中,新疆塔吉克族从而成为我国信仰伊斯兰教诸民族中唯一基...
纳赛尔·霍斯罗乌是公元11世纪著名的中亚塔吉克诗人、哲学家和宗教活动家。由于他在帕米尔地区的宣教活动,促使伊斯兰教什叶派的伊斯玛仪派教义和组织传播到新疆塔吉克族之中,新疆塔吉克族从而成为我国信仰伊斯兰教诸民族中唯一基本上全民信仰什叶派的民族。 在世界伊斯兰教发展史上,什叶派是除正统主义逊尼派之外,影响最大的另一个教派。“什叶派”译自阿拉伯文,原意为“追随者”,专指拥护阿里的人,什叶派是以承认阿里为穆罕默德逝世后的合法继承人为标志的许多穆斯林派别的总称。什叶派教义的核心是伊玛目学说和马赫迪思想,认为其政教合一的首领伊玛目(Imām)是安拉派遣到人间的伟大导师,伊玛目具有安拉启示的神智或神光,永不会犯错误,伊玛目是安拉与人之间的“中保”,穆斯林在末日审判时须经伊玛目向安拉说情才能获准进入天堂。只有伊玛目才有权威解释《古兰经》和阐释教义,所以信徒必须绝对服从伊玛目。什叶派认为伊玛目有时可以从世上“隐遁”,将来以马赫迪(Mahdī,救世主)的身份复临人间,主持公道,惩恶扬善,建立公正的世界。什叶派信徒奉行“塔基亚原则”,“塔基亚”(Taqīyah,敷衍、掩饰、警惕之意)术语的含意是教待遇有危险时可以隐讳自己宗教信仰什叶派认为阿里(?)
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关键词
纳赛尔
伊斯玛仪派
伊玛目
塔吉克
族
伊斯兰教什叶派
法蒂玛
公元
新疆
穆罕默德
塔吉克
人
原文传递
苏联中亚地区的俄罗斯化
被引量:
2
14
作者
杨淑君
《外国问题研究》
1981年第3期26-33,共8页
中亚民族是沙俄在十八世纪三十年代至十九世纪八十年代整整花了一个半世纪的时间用“火和剑”征服过来的。沙俄吞并中亚的历史是一部血腥征服史。同时也是中亚各族人民反抗沙俄侵略的一部英勇斗争史。绝非是什么“自愿归并俄国”的。今...
中亚民族是沙俄在十八世纪三十年代至十九世纪八十年代整整花了一个半世纪的时间用“火和剑”征服过来的。沙俄吞并中亚的历史是一部血腥征服史。同时也是中亚各族人民反抗沙俄侵略的一部英勇斗争史。绝非是什么“自愿归并俄国”的。今天,苏联统治集团为了推行“新的历史性人们共同体——苏联人民”这一民族理论纲领,在中亚对非俄罗斯民族采取种种大俄罗斯沙文主义的同化政策和措施。
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关键词
苏联
人
俄罗斯民族
统治集团
人
们共同体
理论纲领
勃列日涅夫
斗争史
八十年代
塔吉克
人
哈萨克
人
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职称材料
塔吉克斯坦钱币发展简史
15
作者
鲁振翔
《新疆钱币》
2018年第4期37-42,60,共7页
一、漫漫历史,艰难建国塔吉克斯坦共和国地处中亚,是中亚五国中国土面积最小的国家,面积仅14-31万平方公里。其主要居民是塔吉克人(占总人口数79.9%)与乌孜别克族(占总人口数15.3%),所以他也是中亚五国中唯一一个不是由突厥人占主导的...
一、漫漫历史,艰难建国塔吉克斯坦共和国地处中亚,是中亚五国中国土面积最小的国家,面积仅14-31万平方公里。其主要居民是塔吉克人(占总人口数79.9%)与乌孜别克族(占总人口数15.3%),所以他也是中亚五国中唯一一个不是由突厥人占主导的国家。大约在公元前9到10世纪,塔吉克族逐渐形成。
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关键词
塔吉克
斯坦共和国
简史
钱币
国土面积
乌孜别克族
塔吉克
人
塔吉克
族
人
口数
原文传递
帕米尔高原上的“皇冠”
16
作者
孙祺然
《中国信用卡》
2021年第4期89-91,共3页
"世界屋脊"帕米尔高原是古代丝绸之路的必经之地,地处中亚东南部。当东海之滨日出之时,帕米尔高原仍是星光浩瀚,令人心驰神往。古代丝绸之路帕米尔高原古称"葱岭",塔吉克人世代居住在这里。一般认为"塔吉克&qu...
"世界屋脊"帕米尔高原是古代丝绸之路的必经之地,地处中亚东南部。当东海之滨日出之时,帕米尔高原仍是星光浩瀚,令人心驰神往。古代丝绸之路帕米尔高原古称"葱岭",塔吉克人世代居住在这里。一般认为"塔吉克"出自"塔吉"一词,塔吉克语意为"皇冠",或者是"戴皇冠者"。走进塔吉克人聚居的塔什库尔干塔吉克自治县,仿佛来到了欧洲异域,这里的人脸部线条分明,颜值高,且能歌善舞。
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关键词
古代丝绸之路
塔吉克
人
塔什库尔干
塔吉克
自治县
塔吉克
语
帕米尔高原
能歌善舞
皇冠
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职称材料
塔吉克族
17
作者
千里原
《中国民族教育》
1996年第6期44-45,共2页
塔吉克族千里原我国的塔吉克族主要分布在新疆维吾尔自治区西南部的塔什库尔干塔吉克自治县,其余分布在莎车。泽普、叶城和皮山等县。据1990年人回普查公布,塔吉克族人口为33538人。使用塔吉克语,属印欧语系伊朗语族帕米尔...
塔吉克族千里原我国的塔吉克族主要分布在新疆维吾尔自治区西南部的塔什库尔干塔吉克自治县,其余分布在莎车。泽普、叶城和皮山等县。据1990年人回普查公布,塔吉克族人口为33538人。使用塔吉克语,属印欧语系伊朗语族帕米尔语支;莎车等地的塔吉克族也使用维吾...
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关键词
塔吉克
族
塔什库尔干
塔吉克
自治县
塔吉克
人
塔什库尔干地区
帕米尔
伊斯兰教
喀拉汗王朝
家长制大家庭
社会经济
南疆维吾尔族
原文传递
彩云归处是家乡
18
作者
杨丽琴
《丝绸之路》
2001年第4期34-37,共4页
关键词
塔吉克
人
帕米尔
塔吉克
族
塔什库尔干
塔吉克
自治县
石头城
维吾尔语
伊朗语
高原
塔什库尔干县
《大唐西域记》
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职称材料
新疆纪行(四) 帕米尔情愫
19
作者
澄子
《税务(辽宁)》
1997年第11期42-43,共2页
新疆纪行(四)帕米尔情愫澄子被称为万山之祖的帕米尔,位于亚欧大陆的中枢,在新疆的西南部,战略地位十分重要。它东跨萨雷阔勒岭,西临喷赤河,南障兴都库什山,北濒阿赖岭,纵横数百里。世界著名的山脉—喜马拉雅山脉、喀喇昆仑山...
新疆纪行(四)帕米尔情愫澄子被称为万山之祖的帕米尔,位于亚欧大陆的中枢,在新疆的西南部,战略地位十分重要。它东跨萨雷阔勒岭,西临喷赤河,南障兴都库什山,北濒阿赖岭,纵横数百里。世界著名的山脉—喜马拉雅山脉、喀喇昆仑山脉、昆仑山脉、天山山脉和兴都库什山...
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关键词
帕米尔
塔什库尔干县
新疆
塔吉克
族
塔什库尔干地区
税务干部
塔什库尔干
塔吉克
自治县
塔吉克
人
纪行
武警战士
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职称材料
塔吉克古典文学述略
20
作者
塔比勒迪.乌守尔
郝关中
《新疆社会科学》
1983年第2期55-63,共9页
一、塔吉克族概述塔吉克族是中亚细亚具有古老文化的民族之一。纪元前数世纪,在现今塔吉克族居住的土地上,形成了两个文明古国,即粟特和大夏。粟特国位于现在的阿姆河和锡尔河的广阔河谷地带,首府是寻思干(今乌孜别克,斯坦的撒玛儿罕城...
一、塔吉克族概述塔吉克族是中亚细亚具有古老文化的民族之一。纪元前数世纪,在现今塔吉克族居住的土地上,形成了两个文明古国,即粟特和大夏。粟特国位于现在的阿姆河和锡尔河的广阔河谷地带,首府是寻思干(今乌孜别克,斯坦的撒玛儿罕城连接欧亚的丝绸之路的开辟,粟特人曾作出重要的贡献,因而粟特语在当时国际贸易中也较通用。
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关键词
塔吉克
语
古典文学
塔什库尔干
塔吉克
人
乌孜别克
中亚细亚
粟特
人
叙事诗
伊朗
民间文学
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职称材料
题名
大同乡阿依克日克村——延续桃源生活
被引量:
9
1
作者
刘明
出处
《新疆画报》
2009年第2期72-75,共4页
文摘
大同乡位于塔什库尔干县的东部,平均海拔2200米,总面积2147平方公里。它有4个村:阿依克日克村、阿克托尕兰杆村、库尕克兰杆村、克其克同村(也称作"小同")。这些村落是塔吉克族的聚集地,古老而又神秘,尤其是阿依克日克村。
关键词
塔吉克
族
大同乡
塔吉克
人
塔什库尔干县
分类号
F327 [经济管理—产业经济]
原文传递
题名
帕米尔风光记
2
作者
陈平
高守东(摄影)
机构
不详
出处
《新疆人文地理》
2023年第6期44-55,共12页
文摘
一、天山向西,昆仑向西,兴都库什山向东,三山撞击,地裂天崩,隆起一座万年不融的雪峰,这就是帕米尔高原上的慕士塔格峰。远望雪峰,犹如“飞起玉龙三百万,搅得周天寒彻”。冰峰昂首九天云霄,晶莹剔透,寒光凛冽。太阳为之红装,白雪为之素裹,好一派众山之王的庄严气派!难怪塔吉克族人称“帕米尔”为“王冠”。帕米尔高原的石头城遗址,位于塔什库尔干塔吉克自治县城北侧。根据史料记载,石头城是早期塔吉克人的先祖建立的“朅盘陀国”(我国古代地方政权)的都城。最早记载见于《梁书》,但在《新唐书》《往五天竺国传》里描述得更为详细。如今的石头城已是人去城空。暮色下的帕米尔高原上的雪山,将这里的遗迹衬托得更为沧桑与遥远。
关键词
《往五天竺国传》
《新唐书》
塔吉克
族
石头城遗址
帕米尔
塔吉克
人
《梁书》
塔什库尔干
塔吉克
自治县
分类号
K92 [历史地理—人文地理学]
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职称材料
题名
高翔于云之上的鹰──中国塔吉克族
3
作者
李旭
出处
《民族工作》
2000年第1期29-34,共6页
关键词
塔吉克
人
塔什库尔干
塔吉克
自治县
塔吉克
族
帕米尔
伊斯兰教
高原
塔吉克
民族
塔吉克
语
欧罗巴
人
百岁老
人
分类号
C955 [社会学—民族学]
下载PDF
职称材料
题名
塔吉克人的鹰崇拜
被引量:
2
4
作者
西仁.库尔班
机构
新疆大学中文系
出处
《民族文学研究》
CSSCI
北大核心
1998年第3期20-21,共2页
文摘
只要是到过塔什库尔干或接触过塔吉克文化的人,都会说塔吉克是一个“鹰的民族”。这的确给人一种神奇而又神秘的感觉。高山地带往往多雄鹰,而塔吉克人又生活在被称为“世界屋脊”的帕米尔高原上,这似乎就是塔吉克族被称为“鹰的民族”的原因。但是,若是从文化学的眼光来考察塔吉克文化与鹰的关系,那么,我们就会发现,塔吉克文化中的鹰积淀着非常深刻的历史的和文化的内涵。我们就会发现。
关键词
塔吉克
人
塔吉克
文化
鹰崇拜
塔吉克
族
图腾崇拜
传说故事
塔什库尔干
艺术形式
奴隶主
高山地带
分类号
B933 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
塔吉克民歌中的比喻和对比——浅谈塔吉克民歌及其民族特色
被引量:
2
5
作者
吕静涛
出处
《民族文学研究》
1985年第2期128-132,共5页
文摘
塔吉克族,是我们伟大祖国的一个具有悠久历史和灿烂文化的民族,在漫长的历史长河中,塔吉克人民和其他各兄弟民族人民一起,共同创造了祖国的历史和文化。塔吉克族的语言,属于印欧语系伊朗语族。由于长期和维吾尔、汉等民族密切交往,所以塔吉克语中吸收了许多维吾尔语和部分汉语的借词。牧区群众,大多使用色勒库尔方言及瓦罕方言,普遍使用维吾尔文字。塔吉克族文学的主体是民间文学,民歌则是其最主要的组成部份。塔吉克族是一个能歌善舞的民族,个个即兴成诗,人人出口成歌。因此,塔吉克人的主要居住区塔什库尔干素有“民歌的故乡,音乐的海洋”
关键词
民歌
民族特色
塔吉克
语
塔吉克
人
比喻
兄弟民族
隐喻
艺术特色
共同创造
雪莲花
分类号
I207.9 [文学—中国文学]
原文传递
题名
伊斯兰教是怎样在中亚地区巩固下来的?
被引量:
4
6
作者
T.萨伊德巴耶夫
沈翼鹏
出处
《世界宗教文化》
1987年第2期30-35,共6页
文摘
在我国许多民族的代表,如乌兹别克人、阿瓦尔人、吉尔吉斯人、鞑靼人、塔吉克人、切尔克斯人、哈萨克人、车臣人、卡巴尔达人及土库曼人中常能遇到穆斯林。其中每个民族都有其不同于其他民族的历史,然而伊斯兰教却是其祖先所共同信仰,并在其中长久存在的一种宗教。
关键词
伊斯兰教
中亚地区
多民族
乌兹别克
吉尔吉斯
塔吉克
人
哈萨克
人
共同信仰
分类号
B968 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
塔吉克人与塔吉斯坦内战
被引量:
1
7
作者
吴家多
出处
《民族论坛》
北大核心
1998年第5期41-42,共2页
文摘
塔吉克人与塔吉斯坦内战吴家多1997年6月27月塔吉克斯坦总统拉赫莫诺夫、联合反对派领袖努里及联合国秘书长特别代表梅列姆在克里姆林宫正式签署了“关于在塔吉克斯坦建立和平和民族和睦总协定”和关于结束塔吉克斯坦民族冲突的《莫斯科宣言》。这两个文件的签定,...
关键词
塔吉克
人
塔吉克
斯坦
地域集团
伊斯兰教
乌兹别克
人
帕米尔
布哈拉
乌兹别克斯坦
联合反对派
拉赫莫诺夫
分类号
K372.8 [历史地理—历史学]
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职称材料
题名
再论“萨尔特”一词
被引量:
2
8
作者
W.巴托尔德
潘志平
出处
《世界民族》
CSSCI
北大核心
1989年第4期76-77,共2页
文摘
众所周知,现在我们所见到的“萨尔特”(Sart)这一词,最初出现在15世纪末作家纳沃伊(Mir Ali-Sira Neway)的著作中。在更早的史料中,我们仅找到与之同义的、显然是这一术语的更完全形式Sartaqti和Sartaul这两个词。据了解,Sartaqti这个词仅在拉施德丁(Rasidad-Din)的著作中有,并且是出现在奥斯特罗马莫夫(N·P·Octroumov)所著的一书的引文中,该书还引用了贝列津(Berezin)教授的注释,教授认为Sartaqti一词就是“
关键词
穆斯林
突厥
人
突厥斯坦
形容词
突厥语
塔吉克
人
出现在
术语
蒙古
人
克孜尔
分类号
C95 [社会学—民族学]
原文传递
题名
帕米尔高原上的神奇民族
9
作者
朱玉来
机构
新疆六运湖中学
出处
《中学地理教学参考》
1995年第Z2期51-52,共2页
文摘
在中国最西部“世界屋脊”的帕米尔高原上,生活着我国一个神奇的民族塔吉克族,他们有自己的生活方式,独特的风俗习惯,别致的待人礼节,他们是一个著名的长寿民族。 我国塔吉克人生活在海拔1000m多的高原上,主要分布在塔什库尔干塔吉克自治县,该县位于帕米尔高原东部,喀拉昆仑山北部,西与塔吉克斯坦共和国接壤,西南与巴基斯坦和阿富汗两国毗邻。境内高山冰川广布、冰塔林立,冰洞神奇,峡谷(?)
关键词
帕米尔
高原
塔吉克
人
塔什库尔干
塔吉克
自治县
穆斯林民族
塔吉克
斯坦共和国
塔吉克
族
冰塔林
维吾尔族
呼吸道疾病
分类号
G634.55 [文化科学—教育学]
原文传递
题名
塔吉克民族的原始宗教信仰
10
作者
西仁.库尔班
李永胜
机构
新疆大学中语系
出处
《新疆社科论坛》
CSSCI
1998年第3期50-53,共4页
关键词
塔吉克
人
慕士塔格
塔吉克
民族
原始宗教信仰
塔吉克
文化
塔吉克
族
帕米尔
图腾崇拜
自然属性
自然崇拜
分类号
B933 [哲学宗教—宗教学]
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职称材料
题名
《太阳部族》高原之巅的史诗和寓言
被引量:
1
11
作者
吴朝晖
黄毅
出处
《中国民族》
1998年第6期60-61,共2页
文摘
《太阳部族》高原之巅的史诗和寓言文/吴朝晖黄毅一个人若生活得诚恳,他一定是生活在遥远的地方。——梭罗《瓦尔登湖我们很容易被电视纪录片《太阳部族》一开始就透射出来的神秘氛围所震慑。慕土塔格———冰山之父在“万山之祖”的帕米尔高原一身肃然地高高矗立,太阳...
关键词
塔吉克
人
高原
帕米尔
塔吉克
族
太阳
史诗
塔什库尔干
塔吉克
民族
骆驼
生存环境
分类号
I207.35 [文学—中国文学]
原文传递
题名
论塔吉克族文学
被引量:
1
12
作者
阿不力米提.司马依
王又华
王承诒
出处
《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》
1983年第2期49-57,共9页
文摘
塔吉克民族是我国多民族大家庭中历史比较悠久、文化也相当发达的民族之一.它的人口约两万多,大部分聚居于我国的西大门——新疆帕米尔高原上的塔什库尔干塔吉克自治县境内,另外一些散居于新疆的叶城、泽普、皮山等县。其生产以畜牧业为主,农业和狩猎为副。塔吉克语言属印欧语系的伊朗语族。起初,他们没有自己的文字,后来曾一度采用过波斯文,但自1933年起,即改用维吾尔文字并沿用至今。
关键词
塔吉克
人
塔吉克
语
口头文学
塔什库尔干
塔吉克
自治县
民歌
民间故事
帕米尔高原
文艺创作
劳动
人
民
新疆
分类号
C55 [社会学]
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职称材料
题名
纳赛尔·霍斯罗乌与伊斯兰教在新疆塔吉克族中的传播
被引量:
2
13
作者
陈国光
出处
《西北民族研究》
CSSCI
北大核心
1992年第2期169-177,共9页
文摘
纳赛尔·霍斯罗乌是公元11世纪著名的中亚塔吉克诗人、哲学家和宗教活动家。由于他在帕米尔地区的宣教活动,促使伊斯兰教什叶派的伊斯玛仪派教义和组织传播到新疆塔吉克族之中,新疆塔吉克族从而成为我国信仰伊斯兰教诸民族中唯一基本上全民信仰什叶派的民族。 在世界伊斯兰教发展史上,什叶派是除正统主义逊尼派之外,影响最大的另一个教派。“什叶派”译自阿拉伯文,原意为“追随者”,专指拥护阿里的人,什叶派是以承认阿里为穆罕默德逝世后的合法继承人为标志的许多穆斯林派别的总称。什叶派教义的核心是伊玛目学说和马赫迪思想,认为其政教合一的首领伊玛目(Imām)是安拉派遣到人间的伟大导师,伊玛目具有安拉启示的神智或神光,永不会犯错误,伊玛目是安拉与人之间的“中保”,穆斯林在末日审判时须经伊玛目向安拉说情才能获准进入天堂。只有伊玛目才有权威解释《古兰经》和阐释教义,所以信徒必须绝对服从伊玛目。什叶派认为伊玛目有时可以从世上“隐遁”,将来以马赫迪(Mahdī,救世主)的身份复临人间,主持公道,惩恶扬善,建立公正的世界。什叶派信徒奉行“塔基亚原则”,“塔基亚”(Taqīyah,敷衍、掩饰、警惕之意)术语的含意是教待遇有危险时可以隐讳自己宗教信仰什叶派认为阿里(?)
关键词
纳赛尔
伊斯玛仪派
伊玛目
塔吉克
族
伊斯兰教什叶派
法蒂玛
公元
新疆
穆罕默德
塔吉克
人
分类号
C95 [社会学—民族学]
K28 [历史地理—历史学]
原文传递
题名
苏联中亚地区的俄罗斯化
被引量:
2
14
作者
杨淑君
出处
《外国问题研究》
1981年第3期26-33,共8页
文摘
中亚民族是沙俄在十八世纪三十年代至十九世纪八十年代整整花了一个半世纪的时间用“火和剑”征服过来的。沙俄吞并中亚的历史是一部血腥征服史。同时也是中亚各族人民反抗沙俄侵略的一部英勇斗争史。绝非是什么“自愿归并俄国”的。今天,苏联统治集团为了推行“新的历史性人们共同体——苏联人民”这一民族理论纲领,在中亚对非俄罗斯民族采取种种大俄罗斯沙文主义的同化政策和措施。
关键词
苏联
人
俄罗斯民族
统治集团
人
们共同体
理论纲领
勃列日涅夫
斗争史
八十年代
塔吉克
人
哈萨克
人
分类号
D8 [政治法律—政治学]
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职称材料
题名
塔吉克斯坦钱币发展简史
15
作者
鲁振翔
机构
河南省新乡市红旗区洪门镇金穗大道东段
出处
《新疆钱币》
2018年第4期37-42,60,共7页
文摘
一、漫漫历史,艰难建国塔吉克斯坦共和国地处中亚,是中亚五国中国土面积最小的国家,面积仅14-31万平方公里。其主要居民是塔吉克人(占总人口数79.9%)与乌孜别克族(占总人口数15.3%),所以他也是中亚五国中唯一一个不是由突厥人占主导的国家。大约在公元前9到10世纪,塔吉克族逐渐形成。
关键词
塔吉克
斯坦共和国
简史
钱币
国土面积
乌孜别克族
塔吉克
人
塔吉克
族
人
口数
分类号
K936.5 [历史地理—人文地理学]
原文传递
题名
帕米尔高原上的“皇冠”
16
作者
孙祺然
机构
不详
出处
《中国信用卡》
2021年第4期89-91,共3页
文摘
"世界屋脊"帕米尔高原是古代丝绸之路的必经之地,地处中亚东南部。当东海之滨日出之时,帕米尔高原仍是星光浩瀚,令人心驰神往。古代丝绸之路帕米尔高原古称"葱岭",塔吉克人世代居住在这里。一般认为"塔吉克"出自"塔吉"一词,塔吉克语意为"皇冠",或者是"戴皇冠者"。走进塔吉克人聚居的塔什库尔干塔吉克自治县,仿佛来到了欧洲异域,这里的人脸部线条分明,颜值高,且能歌善舞。
关键词
古代丝绸之路
塔吉克
人
塔什库尔干
塔吉克
自治县
塔吉克
语
帕米尔高原
能歌善舞
皇冠
分类号
K92 [历史地理—人文地理学]
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职称材料
题名
塔吉克族
17
作者
千里原
出处
《中国民族教育》
1996年第6期44-45,共2页
文摘
塔吉克族千里原我国的塔吉克族主要分布在新疆维吾尔自治区西南部的塔什库尔干塔吉克自治县,其余分布在莎车。泽普、叶城和皮山等县。据1990年人回普查公布,塔吉克族人口为33538人。使用塔吉克语,属印欧语系伊朗语族帕米尔语支;莎车等地的塔吉克族也使用维吾...
关键词
塔吉克
族
塔什库尔干
塔吉克
自治县
塔吉克
人
塔什库尔干地区
帕米尔
伊斯兰教
喀拉汗王朝
家长制大家庭
社会经济
南疆维吾尔族
分类号
K284.1 [历史地理—历史学]
原文传递
题名
彩云归处是家乡
18
作者
杨丽琴
出处
《丝绸之路》
2001年第4期34-37,共4页
关键词
塔吉克
人
帕米尔
塔吉克
族
塔什库尔干
塔吉克
自治县
石头城
维吾尔语
伊朗语
高原
塔什库尔干县
《大唐西域记》
分类号
K928.9 [历史地理—人文地理学]
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职称材料
题名
新疆纪行(四) 帕米尔情愫
19
作者
澄子
出处
《税务(辽宁)》
1997年第11期42-43,共2页
文摘
新疆纪行(四)帕米尔情愫澄子被称为万山之祖的帕米尔,位于亚欧大陆的中枢,在新疆的西南部,战略地位十分重要。它东跨萨雷阔勒岭,西临喷赤河,南障兴都库什山,北濒阿赖岭,纵横数百里。世界著名的山脉—喜马拉雅山脉、喀喇昆仑山脉、昆仑山脉、天山山脉和兴都库什山...
关键词
帕米尔
塔什库尔干县
新疆
塔吉克
族
塔什库尔干地区
税务干部
塔什库尔干
塔吉克
自治县
塔吉克
人
纪行
武警战士
分类号
F810.42 [经济管理—财政学]
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职称材料
题名
塔吉克古典文学述略
20
作者
塔比勒迪.乌守尔
郝关中
出处
《新疆社会科学》
1983年第2期55-63,共9页
文摘
一、塔吉克族概述塔吉克族是中亚细亚具有古老文化的民族之一。纪元前数世纪,在现今塔吉克族居住的土地上,形成了两个文明古国,即粟特和大夏。粟特国位于现在的阿姆河和锡尔河的广阔河谷地带,首府是寻思干(今乌孜别克,斯坦的撒玛儿罕城连接欧亚的丝绸之路的开辟,粟特人曾作出重要的贡献,因而粟特语在当时国际贸易中也较通用。
关键词
塔吉克
语
古典文学
塔什库尔干
塔吉克
人
乌孜别克
中亚细亚
粟特
人
叙事诗
伊朗
民间文学
分类号
C55 [社会学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
大同乡阿依克日克村——延续桃源生活
刘明
《新疆画报》
2009
9
原文传递
2
帕米尔风光记
陈平
高守东(摄影)
《新疆人文地理》
2023
0
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职称材料
3
高翔于云之上的鹰──中国塔吉克族
李旭
《民族工作》
2000
0
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职称材料
4
塔吉克人的鹰崇拜
西仁.库尔班
《民族文学研究》
CSSCI
北大核心
1998
2
原文传递
5
塔吉克民歌中的比喻和对比——浅谈塔吉克民歌及其民族特色
吕静涛
《民族文学研究》
1985
2
原文传递
6
伊斯兰教是怎样在中亚地区巩固下来的?
T.萨伊德巴耶夫
沈翼鹏
《世界宗教文化》
1987
4
原文传递
7
塔吉克人与塔吉斯坦内战
吴家多
《民族论坛》
北大核心
1998
1
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职称材料
8
再论“萨尔特”一词
W.巴托尔德
潘志平
《世界民族》
CSSCI
北大核心
1989
2
原文传递
9
帕米尔高原上的神奇民族
朱玉来
《中学地理教学参考》
1995
0
原文传递
10
塔吉克民族的原始宗教信仰
西仁.库尔班
李永胜
《新疆社科论坛》
CSSCI
1998
0
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职称材料
11
《太阳部族》高原之巅的史诗和寓言
吴朝晖
黄毅
《中国民族》
1998
1
原文传递
12
论塔吉克族文学
阿不力米提.司马依
王又华
王承诒
《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》
1983
1
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职称材料
13
纳赛尔·霍斯罗乌与伊斯兰教在新疆塔吉克族中的传播
陈国光
《西北民族研究》
CSSCI
北大核心
1992
2
原文传递
14
苏联中亚地区的俄罗斯化
杨淑君
《外国问题研究》
1981
2
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职称材料
15
塔吉克斯坦钱币发展简史
鲁振翔
《新疆钱币》
2018
0
原文传递
16
帕米尔高原上的“皇冠”
孙祺然
《中国信用卡》
2021
0
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职称材料
17
塔吉克族
千里原
《中国民族教育》
1996
0
原文传递
18
彩云归处是家乡
杨丽琴
《丝绸之路》
2001
0
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职称材料
19
新疆纪行(四) 帕米尔情愫
澄子
《税务(辽宁)》
1997
0
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职称材料
20
塔吉克古典文学述略
塔比勒迪.乌守尔
郝关中
《新疆社会科学》
1983
0
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职称材料
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