开拓华语文学的灵性空间——“灵性文学”的诠释 被引量：10

1

作者 施玮 《海南师范大学学报（社会科学版）》 2008年第6期8-16,共9页

提出"灵性文学"这一文学概念,是基于圣经的"人论"神学,也是对中国传统文化的传承与超越。"灵性文学"的三个层面就是:1、有灵活人的写作;2、呈现有灵活人的思想与生活;3、启示出住在人里面的灵的属性。灵... 提出"灵性文学"这一文学概念,是基于圣经的"人论"神学,也是对中国传统文化的传承与超越。"灵性文学"的三个层面就是:1、有灵活人的写作;2、呈现有灵活人的思想与生活;3、启示出住在人里面的灵的属性。灵性文学创作在思想、体验、语言三个方面有其特点:神性光照的思想特质、灵性空间的创作体验、信望爱的文学语言。 展开更多

关键词 灵性文学 基督教文学 人论

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当前俄罗斯对俄罗斯文学与宗教关系研究一瞥 被引量：6

2

作者 任光宣 《国外文学》 CSSCI 北大核心 1998年第2期15-20,93,共7页

当前俄罗斯对俄罗斯文学与宗教关系研究一瞥任光宣当今，俄罗斯学术界迎来了研究和探索的新时代。俄罗斯文学的研究者们，大规模地开始了对俄罗斯文学与宗教关系这个昔日被认为是禁区问题的研究。许多专家、学者把研究重点放到宗教，尤... 当前俄罗斯对俄罗斯文学与宗教关系研究一瞥任光宣当今，俄罗斯学术界迎来了研究和探索的新时代。俄罗斯文学的研究者们，大规模地开始了对俄罗斯文学与宗教关系这个昔日被认为是禁区问题的研究。许多专家、学者把研究重点放到宗教，尤其是基督教对俄罗斯文学的影响和作用... 展开更多

关键词 俄罗斯文学 陀思妥耶夫斯基 文学与宗教 基督教文学 东正教 普希金 屠格涅夫 关系研究 俄国文学 宗教思维

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基督教文化概览 被引量：1

3

作者 卓新平 《中国宗教》 1996年第3期29-32,共4页

基督教文化概览卓新平基督教文化是一种以基督教为其存在基础和凝聚精神的文化形态，包括其崇拜上帝和耶稣基督的宗教信仰体系，以及相关的精神价值和道德伦理观念。在约两千年的发展中，这一文化形态已形成自己独特的神学理论建构、哲... 基督教文化概览卓新平基督教文化是一种以基督教为其存在基础和凝聚精神的文化形态，包括其崇拜上帝和耶稣基督的宗教信仰体系，以及相关的精神价值和道德伦理观念。在约两千年的发展中，这一文化形态已形成自己独特的神学理论建构、哲学思辨方法、语言表述形式和文学艺术... 展开更多

关键词 基督教文化 基督教信仰 基督教文学 基督教哲学 教堂建筑 基督教建筑 中世纪 文艺复兴 《圣经》 艺术风格

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早期基督教文学概说 被引量：5

4

作者 杨慧林 《外国文学评论》 CSSCI 北大核心 2000年第3期73-82,共10页

中世纪欧洲文学是基督教与西方文学发生关联的最初形态 ,大体上可以分为三个阶段 :欧洲各民族俗语形成时期 ,标志着欧洲文学本土化的族群独立时期 ,欧洲文学走向成熟及文化转型时期。早期基督教文学是指第一个阶段 (大约 5- 11世纪 )。... 中世纪欧洲文学是基督教与西方文学发生关联的最初形态 ,大体上可以分为三个阶段 :欧洲各民族俗语形成时期 ,标志着欧洲文学本土化的族群独立时期 ,欧洲文学走向成熟及文化转型时期。早期基督教文学是指第一个阶段 (大约 5- 11世纪 )。本文主要对中世纪基督教文学的缘起、早期基督教文学的代表作家、拜占庭文学以及西欧最早的俗语文学等进行探讨 ,并涉及基督教戏剧的传承、罗丝维萨的作品、欧洲东部与西部文学的各自特征等问题。目前关于基督教与西方文学之关系的研究正日益受到关注 ,本文拟从其源头入手 。 展开更多

关键词 基督教文学 罗丝维萨 拜占庭文学 俗语文学

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论中国当代基督教文学的创作与批评 被引量：3

5

作者 王文胜 《当代作家评论》 CSSCI 北大核心 2008年第6期143-148,共6页

关键词 基督教文学 中国当代 批评 创作 中国近现代 评论者 历史存在 当代文坛

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《沉默》在近代日本基督教文学中的地位 被引量：2

6

作者 陈华 《长江大学学报（社会科学版）》 2008年第5期46-48,共3页

日本的基督教文学在经历萌芽、发展过程后,已在近代日本文坛中占一席之地,并涌现出许多优秀的作家和作品。远藤周作的代表作《沉默》可以说是其中的一枝奇葩,因作品的主题具有广泛的普遍性而得到世人的认可和高度评价。

关键词 远藤周作 《沉默》 基督教文学

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圣经与俄苏文学 被引量：2

7

作者 范一 《福建师范大学学报（哲学社会科学版）》 1996年第4期79-84,共6页

圣经和基督教文学是俄罗斯文学的渊源之一。自１７世纪始，俄国文学逐渐摆脱教会的桎梏而世俗化。但教会意识和圣经内容在许多作家的作品中仍占据重要位置。《复活》、《卡拉马佐夫兄弟》即为典型例子。十月革命的胜利使无产阶级世界观... 圣经和基督教文学是俄罗斯文学的渊源之一。自１７世纪始，俄国文学逐渐摆脱教会的桎梏而世俗化。但教会意识和圣经内容在许多作家的作品中仍占据重要位置。《复活》、《卡拉马佐夫兄弟》即为典型例子。十月革命的胜利使无产阶级世界观和无神论在文学中牢牢确立。但在革命后的头几年，一些著名苏联作家歌颂革命的诗歌里，却接二连三出现了圣经内容。本文概要地叙述了圣经在俄国翻译、传播的历史及其对文学的渗透和影响。 展开更多

关键词 圣经故事 阿赫玛托娃 俄罗斯文学 基督教文学 圣经内容 《卡拉马佐夫兄弟》 陀思妥耶夫斯基 十月革命 无神论 文学作品

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影响、回应与再创造——1992年以来的“基督教与中国现当代文学”研究 被引量：1

8

作者 荣光启 《武汉大学学报（人文科学版）》 CSSCI 北大核心 2017年第1期79-85,共7页

汉语学界在"基督教与中国现当代文学"这一领域的研究,其成果已相当丰富,1992年出版的美国学者路易斯·罗宾逊的《两刃之剑——基督教与二十世纪中国小说》被认为是此领域的奠基之作,1995年出版的《十字架下的徘徊:基督宗... 汉语学界在"基督教与中国现当代文学"这一领域的研究,其成果已相当丰富,1992年出版的美国学者路易斯·罗宾逊的《两刃之剑——基督教与二十世纪中国小说》被认为是此领域的奠基之作,1995年出版的《十字架下的徘徊:基督宗教文化和中国现代文学》为此领域国内学者的第一部专著。20多年来,此课题的研究,体现在"基督教对中国文学在思想层面的影响""文本层面的影响""这些影响更深层的原因"等方面的考察;同时,学界也开始对此影响有自己的回应和诗学上的再创造。研究本身也有一个发展和深化的过程。而最大的回应与再创造,莫过于新世纪以来中国自己的"基督教文学"的兴起及相关研究。在此课题的研究发展中,路易斯·罗宾逊、马利安·高立克这些海外学者的著述,也为内地学者提供了有益的参照。 展开更多

关键词 基督教 中国现代文学 中国当代文学 基督教文学

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作为“新文学”试水者的近代来华新教传教士 被引量：2

9

作者 狄霞晨 《国际汉学》 CSSCI 2019年第3期83-92,205,共11页

近代来华的西方传教士为了传教,积极倡导一种'新文学'形式。他们通过举行征文竞赛、创作和翻译传教士小说等方式来创造'新文学'。传教士所提倡的'新文学'与五四新文学具有相似之处,为五四新文学提供了一定的文... 近代来华的西方传教士为了传教,积极倡导一种'新文学'形式。他们通过举行征文竞赛、创作和翻译传教士小说等方式来创造'新文学'。传教士所提倡的'新文学'与五四新文学具有相似之处,为五四新文学提供了一定的文学及思想资源。他们所传播的基督教教义也在一定程度上影响了新文学作家的创作与现代文学形态的形成。本文主要借助新教传教士所办的近代英文报刊,分析他们的文学思想和文学活动,展示他们在中国文学的近代转型中的历史位置。 展开更多

关键词 新教传教士 新文学 基督教文学 传教士小说 征文竞赛

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《大国学视野中的汉语学术圣经学》序二 被引量：1

10

作者 梁工 《圣经文学研究》 2011年第1期406-411,共6页

阅读黄保罗先生的新撰书稿《大国学视野中的汉语学术圣经学》,颇觉欣慰,感到这是一部在中国圣经学术史上将会留下一笔的著述。30年——在历史的宏大叙事中也许转瞬即逝,但对于当代中国的圣经学术发展史而言,却能分割出某些阶段,显示出... 阅读黄保罗先生的新撰书稿《大国学视野中的汉语学术圣经学》,颇觉欣慰,感到这是一部在中国圣经学术史上将会留下一笔的著述。30年——在历史的宏大叙事中也许转瞬即逝,但对于当代中国的圣经学术发展史而言,却能分割出某些阶段,显示出各阶段的嬗变特征。新文化运动前后胡适、陈独秀、鲁迅、周作人、冰心、郭沫若等对圣经均有精当之论,其中周作人于1921年在《小说月报》上发表的《圣书与中国文学》堪称范例。 展开更多

关键词 中国文学 《小说月报》 希伯 学术发展史 圣书 基督教文化 雅歌 青年协会书局 基督教文学 宗教经典

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日本文学与基督教 被引量：1

11

作者 王鹏 《汉语言文学研究》 2014年第3期75-80,共6页

基督教对日本文学发展影响巨大,无论是文章体裁、文学内容还是文学传播方式,日本文学都得到了基督教的浸润与推动,"切支丹文学"便是早期基督教与日本文学互动的结晶,进入近代,大批文人受洗入教,形成了日本的基督教文学。文章... 基督教对日本文学发展影响巨大,无论是文章体裁、文学内容还是文学传播方式,日本文学都得到了基督教的浸润与推动,"切支丹文学"便是早期基督教与日本文学互动的结晶,进入近代,大批文人受洗入教,形成了日本的基督教文学。文章将从史的角度对日本基督教文学发展历程加以梳理和分析。 展开更多

关键词 日本 基督教 “切支丹文学” 基督教文学

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国家主义下的缪思——《真理周刊》文艺作品研究 被引量：2

12

作者 李宜涯 《汕头大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 2009年第4期32-40,共9页

《真理周刊》是由七位中国基督徒所创办的杂志,虽然其单独发行的时间只有几年(后与《生命月刊》合并),但却是当时一份非常突出,也非常令教会界瞩目的刊物。它有两个特色:纯粹为国人出资办的刊物,没有外国人参与,自编自写,立场不受外人影... 《真理周刊》是由七位中国基督徒所创办的杂志,虽然其单独发行的时间只有几年(后与《生命月刊》合并),但却是当时一份非常突出,也非常令教会界瞩目的刊物。它有两个特色:纯粹为国人出资办的刊物,没有外国人参与,自编自写,立场不受外人影响,主要是对时论发表意见,具有强烈的爱国主义精神;创办及日后加入者,多是当时社会上的精英分子。其发刊时正值1919年五四运动后的激情时期,发行地点又在北京,故在1923年创刊的《真理周刊》,不啻继承关切国是的传统,在宗教的情怀下为文,也同时借文艺创作表达其爱国思想,甚至是用文艺作品传达教义,形成所谓的"基督教文学"。 展开更多

关键词 国家主义 中国基督徒 知识分子 《真理周刊》 基督教文学

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论作为语言事件的“中国基督教跨文化现象” 被引量：2

13

作者 褚潇白 《学术月刊》 CSSCI 北大核心 2018年第6期89-103,共15页

晚清基督教文学与中国民间教派宝卷之间存在着怎样的联系和差别？通过对其流行文本代表作《天路历程》和《龙华宝经》的解读和比较研究，可发现它们在叙事结构和空间形象之隐喻指涉层面的肖似之处和平行现象构成了一定程度的文本可替换... 晚清基督教文学与中国民间教派宝卷之间存在着怎样的联系和差别？通过对其流行文本代表作《天路历程》和《龙华宝经》的解读和比较研究，可发现它们在叙事结构和空间形象之隐喻指涉层面的肖似之处和平行现象构成了一定程度的文本可替换性。同时，由于二者运用不同的时态语法构建各自文本叙述中的核心拯救事件，故二者的可替换性又是被高度限制的。如果说这种可替换性是晚清大量民间宗教信徒皈依基督教这一“中国基督教跨文化现象”的原因之一，那么，其深层次的不可替换性则亦是构成此现象之复杂性的主要根源。 展开更多

关键词 基督教文学 叙事结构 隐喻指涉 时态语法 《天路历程》 《龙华宝经》

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儒家思想与基督教在日本的受容——以雨森芳洲诚信外交与远藤周作基督教文学为例 被引量：2

14

作者 蔡雨 《佳木斯职业学院学报》 2017年第12期75-75,77,共2页

日本历史的发展历程是对外来文化不断吸收、融合的过程。儒家思想与基督教作为外来文化传入日本,多个世纪以来命运跌宕起伏。本文围绕日本江户时代历史人物雨森芳洲的"诚信外交观"和日本基督教文学始祖远藤周作撰写的江户时... 日本历史的发展历程是对外来文化不断吸收、融合的过程。儒家思想与基督教作为外来文化传入日本,多个世纪以来命运跌宕起伏。本文围绕日本江户时代历史人物雨森芳洲的"诚信外交观"和日本基督教文学始祖远藤周作撰写的江户时期的基督教徒命运的小说《沉默》为中心,对两种外来文化在同一时期,同一历史环境下的两种截然不同的命运走向的归因进行探究,进一步剖析儒家思想与"诚信外交观"形成的关系及基督教发展对日本宗教文学的影响。 展开更多

关键词 远藤周作 基督教文学 雨森芳洲 诚信外交 江户时期

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中国基督教文学的文化传播 被引量：1

15

作者 季玢 《常熟理工学院学报》 2011年第1期78-82,97,共6页

中国基督教文学作为一种精神文化,其传播主要有三种途径:教会内部传播、报刊出版传播和网络空间传播。虽然这三种传播途径往往是共时存在,但仍然存在着一条线性的发展历程。考察这个发展历程,一方面可以解读基督教文化在新时期以来中国... 中国基督教文学作为一种精神文化,其传播主要有三种途径:教会内部传播、报刊出版传播和网络空间传播。虽然这三种传播途径往往是共时存在,但仍然存在着一条线性的发展历程。考察这个发展历程,一方面可以解读基督教文化在新时期以来中国的传播,另一方面也可以从中窥探到当代中国知识分子对于基督教文化精神的观念变化。而中国基督教文学则在文化传播过程中坚定了自身存在的合法性。 展开更多

关键词 基督教文学 文化传播 基督教文化精神

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贝奥武甫——基督教传统下的古日耳曼英雄 被引量：1

16

作者 王文俊 《长江大学学报（社会科学版）》 2015年第4期40-43,共4页

《贝奥武甫》是一部由基督教僧侣在保留原本的古日耳曼英雄事迹的基础上加入宗教因素的史诗,不仅展现了盎格鲁-撒克逊人的神话意识、宗教意识、世界观以及伦理道德,也深刻地表明了贝奥武甫是一名基督教传统下的古日耳曼英雄。

关键词 贝奥武甫 基督教 基督教文学 古日耳曼英雄

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崇高:基督教艺术精神

17

作者 何明星 《湖北大学学报（哲学社会科学版）》 1992年第6期90-96,共7页

崇高作为基督教艺术的美学精神在基督教音乐、建筑、文学等各种艺术形式中得到充分地表现。基督教艺术的崇高属性是人类在现实的苦难中追求精神力量并在艺术中加以颂扬的结果,也是对人类的认识对象由自然客体转向主观精神时所得成果的... 崇高作为基督教艺术的美学精神在基督教音乐、建筑、文学等各种艺术形式中得到充分地表现。基督教艺术的崇高属性是人类在现实的苦难中追求精神力量并在艺术中加以颂扬的结果,也是对人类的认识对象由自然客体转向主观精神时所得成果的艺术表现的结果。以精神力量为描写对象是基督教艺术表现崇高的美学精神的根本特征。基督教艺术也因此在艺术史上占有重要地位。 展开更多

关键词 基督教艺术 上帝 宗教 中世纪 人类精神 音乐 崇高的美 基督教文学 《约伯记》 基督教建筑

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基督教文学

18

作者 王文胜 《长江师范学院学报》 2009年第5期7-10,共4页

“基督教文学”作为一个外来概念进入中国学者的视野并不是一个新鲜的文学事件。本文所要辨析的是这一概念在中国的传播情况，特别是它是在怎样的一种语境下成为了文学领域新的关键词的，以及它对中国现当代文学研究和当代文学创作提供... “基督教文学”作为一个外来概念进入中国学者的视野并不是一个新鲜的文学事件。本文所要辨析的是这一概念在中国的传播情况，特别是它是在怎样的一种语境下成为了文学领域新的关键词的，以及它对中国现当代文学研究和当代文学创作提供了怎样一种新的维度。 展开更多

关键词 基督教文学 中国现当代文学研究 中国学者 文学事件 文学领域 文学创作 关键词 概念

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论西部作家的荒原叙事 被引量：1

19

作者 王贵禄 《小说评论》 CSSCI 北大核心 2014年第1期127-133,共7页

荒原意象在西方文学传统中可谓源远流长，它早已超越了荒原的本义而被赋予不同的精神象征功能。基督教文学将荒原看作是人类被上帝遗弃的具体表征，流浪汉文学则将它视为人被社会抛弃后的栖息之地。十九世纪以降，随着西方传统价值体系... 荒原意象在西方文学传统中可谓源远流长，它早已超越了荒原的本义而被赋予不同的精神象征功能。基督教文学将荒原看作是人类被上帝遗弃的具体表征，流浪汉文学则将它视为人被社会抛弃后的栖息之地。十九世纪以降，随着西方传统价值体系的崩溃，荒原意象又演变为与现实相对峙的诗性空间，其对人类悲剧精神的负载也达到了空前的程度。尼采通过对欧洲基督教文化的全方位的否定，将荒原意象作为构筑其价值体系的集结点， 展开更多

关键词 荒原意象 叙事 作家 西部 西方文学传统 价值体系 悲剧精神 基督教文学

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基督教文学的路径描述——兼论中国基督教文学的生存困境

20

作者 季玢 《苏州科技学院学报（社会科学版）》 2008年第3期79-83,共5页

沿着以下两条路径,即是否基督徒的作品就是基督教文学和是否非基督徒的文学作品就不是基督教文学,我们可以描述出基督教文学所包含的两种类型:基督徒作家创作的纯正的基督教文学和非基督徒作家创作的非纯正的基督教文学。前者以文学语... 沿着以下两条路径,即是否基督徒的作品就是基督教文学和是否非基督徒的文学作品就不是基督教文学,我们可以描述出基督教文学所包含的两种类型:基督徒作家创作的纯正的基督教文学和非基督徒作家创作的非纯正的基督教文学。前者以文学语言承载了基督信仰之言,后者则以文学语言认同了基督教文化精神。但两者都注重用个体的生命来关注和表现大生命气息,这也是基督教文学作品的重要特质。中国新时期以来的基督教文学所遭遇的两大生存挑战使之至今还没有进入学者的研究视野。它依然是一种等待别人关注的边缘文学。 展开更多

关键词 基督教文学 路径描述 中国基督教文学 生存困境

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