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论中西哲学之根本差别 被引量:14
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作者 吴晓明 《哲学研究》 CSSCI 北大核心 2022年第7期14-28,127,共16页
本文旨在对中西哲学的根本差别作出理论上的阐明。其引导性的问题是:中国哲学在形而上学之内还是在形而上学之外?西方哲学的本质性是形而上学,即柏拉图主义。形而上学的基本建制在于:将超感性世界和感性世界分割开来并且对立起来;认真... 本文旨在对中西哲学的根本差别作出理论上的阐明。其引导性的问题是:中国哲学在形而上学之内还是在形而上学之外?西方哲学的本质性是形而上学,即柏拉图主义。形而上学的基本建制在于:将超感性世界和感性世界分割开来并且对立起来;认真理或实在仅属于超感性世界;感性的事物由于“分有”超感性的理念才被视为真的或实在的。与之形成决定性对照的是:中国哲学从未居于形而上学的建制之中;这决不意味着它不分辨且不触动超感性的东西(形而上者谓之道,形而下者谓之器);但中国哲学的独特建制恰恰在于:道器不割、体用不二。中西哲学的根本差别须根据其基本建制去加以分辨,此种分辨的结果是:西方哲学的实质是形而上学,而中国哲学则依其本质一向就在形而上学之外。 展开更多
关键词 中西哲学比较 形而上学 基本建制 道器不割 体用不二
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再论中西哲学之根本差别 被引量:4
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作者 吴晓明 《中国社会科学》 北大核心 2023年第5期57-86,205,206,共32页
在中西哲学之“根本差别”的问题背景中,需要考察整个西方哲学运行其上的基本建制以及它在这一建制中的独特展开方式,以便通过考察的具体化而将理解进一步引向深入。这一考察包括:形而上学是什么,“超越”问题,西方形而上学历史中的四... 在中西哲学之“根本差别”的问题背景中,需要考察整个西方哲学运行其上的基本建制以及它在这一建制中的独特展开方式,以便通过考察的具体化而将理解进一步引向深入。这一考察包括:形而上学是什么,“超越”问题,西方形而上学历史中的四重区分,作为柏拉图主义的基督教以及形而上学的“存在—神—逻辑学”机制等问题。在没有超感性世界和感性世界之分割—对立的地方,也就没有一般意义上的形而上学;在西方形而上学的“存在—神—逻辑学”机制不起作用或无从起作用的地方,才是中国哲学在其中活动和展开的那个境域。由此而来的分野从源头的实质上标志着中西哲学的根本差别,正是此种差别在决定性的大端上规定着中西哲学不同的性质、构造与走向。 展开更多
关键词 中国哲学 西方哲学 形而上学 基本建制
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三论中西哲学之根本差别 被引量:2
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作者 吴晓明 《学术月刊》 北大核心 2023年第8期5-26,共22页
要在中西哲学之“根本差别”的问题背景中,对照形而上学的基本建制,整个中国哲学具有运行其上的基本建制以及其在这一建制之中的独特展开方式。形而上学的基本建制立足于超感性世界和感性世界的分割与对立,立足于此种分割一对立中“真... 要在中西哲学之“根本差别”的问题背景中,对照形而上学的基本建制,整个中国哲学具有运行其上的基本建制以及其在这一建制之中的独特展开方式。形而上学的基本建制立足于超感性世界和感性世界的分割与对立,立足于此种分割一对立中“真”与“不真”的分别归属;而中国哲学则截然不同,它全体植根于道器不割、体用不二的独特建制——非形而上学的建制——之中。“政治-哲学”和“历史-哲学”,作为中国哲学的本质特征与西方哲学形成决定性的对照:它们不是作为政治形而上学(政治哲学)或历史形而上学(历史哲学)出现的,而是意味着哲学与政治、与历史的直接贯通和相互归属,而这种直接贯通和相互归属的本质又深深地植根于中国哲学的独特建制之中。可用“大道不离人伦日用”概括中国哲学立足其上的基本建制——道器不割、体用不二,以表明这一哲学在根本上处身于形而上学之外,并且依其本质一向就积极地生存于形而上学之外。 展开更多
关键词 中西哲学 基本建制 道-器 体-用 政治-哲学 历史-哲学
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由“生活世界”的趣舍综观中西哲学之根本差别 被引量:1
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作者 吴晓明 《社会科学》 北大核心 2023年第10期5-26,共22页
根据中西哲学对“生活世界”的趣舍--对生活世界的守护或贬黜--来概括其本质特征,可以更加集中也更加充分地表明:中西哲学在其开端性决断上的根本差别,如何贯穿于并且支配着两种哲学全然不同的历史性行程。对生活世界的贬黜与敌视植根... 根据中西哲学对“生活世界”的趣舍--对生活世界的守护或贬黜--来概括其本质特征,可以更加集中也更加充分地表明:中西哲学在其开端性决断上的根本差别,如何贯穿于并且支配着两种哲学全然不同的历史性行程。对生活世界的贬黜与敌视植根于形而上学的基本建制中,亦即植根于超感性世界和感性世界的分割-对立中;立足于道器不割、体用不二的哲学建制从根本上决定了对生活世界的切近与守护;正是由于立足于这样一种非形而上学的哲学建制,整个中国哲学表现为对生活世界的居有与守护。此外,在西方哲学已经开展出来的“自我批判”中,形而上学的历史性解体伴随着生命哲学的积极开启--意识到并且深思这一重大转折,对于把握中国哲学的非形而上学性质来说,具有极其重要的启示意义。因此,对“生活世界”的趣舍,不仅能够成为标识中西哲学判然两途的分水岭,而且由于它特别地切近于两类哲学植根其中的基本建制,所以该主题的阐明对于中西哲学之根本差别的整全理解来说,具有总体上的概括作用和统摄意义。 展开更多
关键词 生活世界 中西哲学 基本建制 根本差别 生命哲学
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机械工程实验教学示范中心建设初探
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作者 陈修龙 韩宝坤 时连君 《教育教学论坛》 2017年第47期277-278,共2页
从机械工程实验教学示范中心建设的基本建制、中心管理模式、中心实验教学总体情况、中心建设的总体目标、中心的实验教学队伍建设、质量保证体系和中心的特色等7个方面对机械工程实验教学示范中心建设进行了论述。研究对我校乃至其他... 从机械工程实验教学示范中心建设的基本建制、中心管理模式、中心实验教学总体情况、中心建设的总体目标、中心的实验教学队伍建设、质量保证体系和中心的特色等7个方面对机械工程实验教学示范中心建设进行了论述。研究对我校乃至其他兄弟院校实验教学示范中心的建设具有重要的参考价值。 展开更多
关键词 基本建制 管理模式 开放运行制度 质量保证体系
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思想居所的革命——论海德格尔对主体性哲学的突破
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作者 李华 《宜宾学院学报》 2015年第11期57-64,共8页
海德格尔分析了主体性哲学由于"我思"的自身封闭而无法突破意识内在性的基本困境,作为自近代以来一直占居主导地位的存在领悟方式,主体性哲学的这一基本建制在当代呈现为可能导致人类自我毁灭的生产主义和技术主义。基于对人... 海德格尔分析了主体性哲学由于"我思"的自身封闭而无法突破意识内在性的基本困境,作为自近代以来一直占居主导地位的存在领悟方式,主体性哲学的这一基本建制在当代呈现为可能导致人类自我毁灭的生产主义和技术主义。基于对人类自我毁灭可能性的悲悯和寻求可能出路的急迫,海德格尔强调了发动思想居所之革命的本质重要性。从存在真理之发生平面出发,晚期的海德格尔在其所展示的深度历史之思中,孕育着一条应对全球性虚无主义蔓延的可能道路。 展开更多
关键词 主体性哲学 基本建制 时代困局 出路 思想居所 革命
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超越“合并”:农村基本建制单位重组的“第三条道路”——以美国、法国、澳大利亚为研究对象 被引量:6
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作者 邓大才 郭瑞敏 《学习与探索》 CSSCI 北大核心 2019年第11期40-46,195,共8页
为了应对工业化、城市化发展对公共服务的规模化需求,美国、法国和澳大利亚没有对农村基本建制单位进行简单的兼并和合并,而是以功能为目标,进行功能性或者机构性重组。美国通过横向、纵向合作,实施功能与机构重组;法国通过横向联合,实... 为了应对工业化、城市化发展对公共服务的规模化需求,美国、法国和澳大利亚没有对农村基本建制单位进行简单的兼并和合并,而是以功能为目标,进行功能性或者机构性重组。美国通过横向、纵向合作,实施功能与机构重组;法国通过横向联合,实施机构性重组;澳大利亚则是超越地域,设置虚拟市政理事会,实施功能性重组。三个国家都以功能为核心重组功能和机构,或者两者同时重组,并以此超越基本建制单位简单的兼并和合并,从而走出了一条基本建制单位调整的“第三条道路”。 展开更多
关键词 乡村治理 农村基本建制单位 功能重组 机构重组 “第三条道路”
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