期刊文献+
共找到38篇文章
< 1 2 >
每页显示 20 50 100
话剧《苏堤春晓》:不一样的历史表达,不一样的苏东坡
1
作者 张之薇 《中国戏剧》 北大核心 2024年第8期40-42,共3页
在今天,如何理解苏轼,是每一位试图将他搬上舞台的艺术家需要重新思考的问题,因为,这位自号东坡居士的“坡仙”虽然身处千年前的北宋却依旧令后人不断提及。如果说,诗人、文人这些标签式的身份是苏东坡之于后人最熟知的表,那么,他充沛... 在今天,如何理解苏轼,是每一位试图将他搬上舞台的艺术家需要重新思考的问题,因为,这位自号东坡居士的“坡仙”虽然身处千年前的北宋却依旧令后人不断提及。如果说,诗人、文人这些标签式的身份是苏东坡之于后人最熟知的表,那么,他充沛的才情与颠沛流离的仕途则是塑就他精神的里。如何从他流传下来的诗篇文字中提取出一个情感涌动的苏东坡?如何用现代人审美形态让更多人接受那个1000年前的苏东坡?由中国国家话剧院与杭州演艺集团共同出品,由田沁鑫、张昆鹏编剧,田沁鑫、高蕾蕾导演的话剧《苏堤春晓》给了我们一种答案。 展开更多
关键词 居士 苏东 田沁鑫 标签式 苏堤春晓 审美形态 苏轼
原文传递
武元直《赤壁图》考
2
作者 梁秀坤 《中国书画》 2024年第2期14-18,共5页
苏前后《赤壁赋》在北宋时期就开始受到广泛的推崇,并不断有画家就赤壁题材进行图绘。武元直《赤壁图》就是苏黄州赤壁相关绘画当中重要的一幅,也是金朝绘画的杰出作品之一。武元直《赤壁图》现藏台北故宫博物院,引首白纸,洒冷金笔,纵4... 苏前后《赤壁赋》在北宋时期就开始受到广泛的推崇,并不断有画家就赤壁题材进行图绘。武元直《赤壁图》就是苏黄州赤壁相关绘画当中重要的一幅,也是金朝绘画的杰出作品之一。武元直《赤壁图》现藏台北故宫博物院,引首白纸,洒冷金笔,纵41.3厘米,横120.3厘米,孙恭篆题“赤壁遗言”,有铃印三,二寓轩、神游诗翰、孙恭而安印章。又有项元之题签,装于前隔水,云:“北宋朱锐画赤壁图赵闲闲追和坡仙词韵。携李项元汴珍秘”。画心前隔水上有一方清代宋萃“字余曰牧仲”及“自若斋图书印”。 展开更多
关键词 《赤壁图》 台北故宫博物院 武元直 赤壁 项元汴
下载PDF
苏海探骊得珠 东坡云蒸霞蔚——庆振轩著《苏轼研究论稿》读后
3
作者 张同胜 《乐山师范学院学报》 2023年第6期F0002-F0002,F0003,共2页
庆振轩教授著《苏轼研究论稿》(以下简称《论稿》)是作者三十余年来专研苏轼其人其作的心血结晶,共22篇专题研究论文,由中国社会科学出版社付梓刊行。《论稿》是一部关于苏轼其人其作全面而深切的学术解读,共由五章组成,分别为“直面人... 庆振轩教授著《苏轼研究论稿》(以下简称《论稿》)是作者三十余年来专研苏轼其人其作的心血结晶,共22篇专题研究论文,由中国社会科学出版社付梓刊行。《论稿》是一部关于苏轼其人其作全面而深切的学术解读,共由五章组成,分别为“直面人生,笑对人生:苏轼个性论”“千古文章未尽才:苏轼人生观探论”“以利人为得道:苏轼科技活动探论”“在自觉的超越中完善自我:‘苏海’蠡测”“永远鲜活的‘坡仙’风神:苏轼与俗文学探论”。从章节题目可知,这部专著既有关于苏轼人品个性、人生观、创作论、自我完善的总论,又有别出心裁地从科技活动、俗文学、医学文化等维度的专论。 展开更多
关键词 俗文学 苏轼研究 创作论 专题研究论文 心血结晶 直面人生 论稿
下载PDF
海南生态行记:若坡仙也加入
4
作者 朱松丽 《世界环境》 2023年第3期13-15,共3页
乘坐航班从北京到三亚,三个多小时,一晃就到了。本以为临近海南的炎热夏季,旅游观光的乘客应该不多了,没想到机舱里拖家带口的人真不少。虽然被几个小孩子吵得心烦,还是有些高兴——但愿疫后这一波出行热延续得更长一些,帮助海南恢复生... 乘坐航班从北京到三亚,三个多小时,一晃就到了。本以为临近海南的炎热夏季,旅游观光的乘客应该不多了,没想到机舱里拖家带口的人真不少。虽然被几个小孩子吵得心烦,还是有些高兴——但愿疫后这一波出行热延续得更长一些,帮助海南恢复生机。长途旅行方式被飞机、高铁主宰,现代社会“坐地日行八万里”已毫不稀罕。思绪乱飞起来,不由惦记起当年东坡先生从惠州发配到海南时行走的路线。略一查询,知道他老人家于1097年4月19日离开惠州,6月11日到达毗邻海口的澄迈(中途曾在雷州与弟弟苏辙会面)。 展开更多
关键词 先生 长途旅行 旅游观光 惠州
下载PDF
中国古代文人的赤壁情结 被引量:3
5
作者 刘磊 《寻根》 2014年第4期91-95,共5页
情结与赤壁情结在苏轼以后的中国文学史上,传统文人不断追慕苏轼、崇拜苏轼,成为一种有趣味且有意味的文化现象,而其中,"黄州赤壁"成为崇拜苏轼现象中一个绕不过的节点。清雍正《湖广通志》卷一一八记载:"江汉间言赤壁者五,汉阳、... 情结与赤壁情结在苏轼以后的中国文学史上,传统文人不断追慕苏轼、崇拜苏轼,成为一种有趣味且有意味的文化现象,而其中,"黄州赤壁"成为崇拜苏轼现象中一个绕不过的节点。清雍正《湖广通志》卷一一八记载:"江汉间言赤壁者五,汉阳、汉川、黄州、嘉鱼、江夏。" 展开更多
关键词 中国古代文人 中国文学史 间言 英雄崇拜 赤鼻矶 湖广通志 嘉鱼 刘克庄
原文传递
把酒问月:“谪仙”与“坡仙”气质及咏月情怀之异 被引量:2
6
作者 张国培 刘伟 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》 2013年第3期35-37,共3页
在对李白及苏轼的称谓上,其同时代及其后人皆多以"仙"相称,李白常被称为"谪仙人",苏轼则常被称为"坡仙",从称谓即可看出二人个性气质的不同。在文学创作中,二人皆钟爱"月"这一意象,但李白多写... 在对李白及苏轼的称谓上,其同时代及其后人皆多以"仙"相称,李白常被称为"谪仙人",苏轼则常被称为"坡仙",从称谓即可看出二人个性气质的不同。在文学创作中,二人皆钟爱"月"这一意象,但李白多写具体之月,感情充沛;苏轼多写月色,情感收敛。同样是"把酒问月",却表现出李白重情而苏轼重理的不同追求。李白、苏轼的不同特点本质上体现出的正是唐、宋文学的不同风格取向。 展开更多
关键词 把酒问月
下载PDF
当代七律选
7
《中华书画家》 2022年第1期140-141,共2页
杨启宇将赴岳阳先登黄鹤楼龟蛇无语锁长桥,鄂渚春生水一篙。尚想佳人留玉佩,依然烟树拥晴皋。胸中块磊供杯酌,眼底山川付浪淘。明日冲波洞庭去,岳阳楼上听吹箫。牛首山夜饮饯别参横斗转月中天,宾主离筵各尽欢。终古大江流日夜,今宵佳气... 杨启宇将赴岳阳先登黄鹤楼龟蛇无语锁长桥,鄂渚春生水一篙。尚想佳人留玉佩,依然烟树拥晴皋。胸中块磊供杯酌,眼底山川付浪淘。明日冲波洞庭去,岳阳楼上听吹箫。牛首山夜饮饯别参横斗转月中天,宾主离筵各尽欢。终古大江流日夜,今宵佳气在东南。白头惊座狂如故,青眼高歌兴未阑。微憾古人都不见,举杯我欲问坡仙。甲午暮秋西溪谒两浙词人祠古祠秋水两萧条,已逝吟魂不可招。 展开更多
关键词 牛首山 岳阳楼 杯酌 黄鹤楼 七律
原文传递
东坡纪念馆的创建和影响 被引量:1
8
作者 吴定贤 《惠阳师专学报》 1984年第S1期116-118,共3页
在惠州西湖的孤山上,有一座掩映在绿树中的古香古色的楼房,这便是新建的东坡纪念馆。大门上面,“东坡纪念馆”这五个浮雕镀金的正楷大字,是著名书法家秦咢生先生的大手笔。大门两侧,悬挂着一副木刻的楹联,上联是,“与客话坡仙,几经瘴雨... 在惠州西湖的孤山上,有一座掩映在绿树中的古香古色的楼房,这便是新建的东坡纪念馆。大门上面,“东坡纪念馆”这五个浮雕镀金的正楷大字,是著名书法家秦咢生先生的大手笔。大门两侧,悬挂着一副木刻的楹联,上联是,“与客话坡仙,几经瘴雨蛮烟,依然是明月当头,罗浮对面”,下联是,“凭栏俯城郭,趁此落花飞絮,最难得岭南春暖,江左人来”。这是清代王鸣鼎先生专为白鹤峰东坡祠作的,现集明代书法家唐寅的笔迹。 展开更多
关键词 白鹤峰 瘴雨 惠州西湖 秦咢生 朝云墓 客话 刘乃昌 王鸣
下载PDF
陈与义《无住词》综论 被引量:1
9
作者 杨玉华 杨修昌 《楚雄师范学院学报》 1992年第4期31-38,共8页
陈与义(109—1138),字去非,自号简斋,洛阳人,有《简斋集》行世。“在南北宋之交,也许要算他是最杰出的诗人”。陈与义虽然主要以诗著称,但所作《无住词》一卷十八首,前人评价也较高。杨慎说他“词亦佳,语意绝,笔力排。识者谓可摩坡仙之... 陈与义(109—1138),字去非,自号简斋,洛阳人,有《简斋集》行世。“在南北宋之交,也许要算他是最杰出的诗人”。陈与义虽然主要以诗著称,但所作《无住词》一卷十八首,前人评价也较高。杨慎说他“词亦佳,语意绝,笔力排。识者谓可摩坡仙之垒,非溢美云”。《四库全书总目提要》,亦云“其词不多,且无长调。 展开更多
关键词 陈与义 无住词 简斋 综论 木犀花 清新明快 南宋词 古典诗词 临江
下载PDF
苏轼为什么被人称为“坡仙”
10
作者 刘永 《海南人大》 2022年第11期50-53,共4页
宋哲宗元符三年(1100)5月,64岁的苏轼结束3年的海南岛流放生涯,遇赦北归。这年11月,苏东坡接到朝廷诏命:“官复朝奉郎,提举成都玉局观,在外军、州任便居住。”苏轼被任命为成都玉局观提举,准予退休。成都玉局观是一座著名道观,殿宇辉煌... 宋哲宗元符三年(1100)5月,64岁的苏轼结束3年的海南岛流放生涯,遇赦北归。这年11月,苏东坡接到朝廷诏命:“官复朝奉郎,提举成都玉局观,在外军、州任便居住。”苏轼被任命为成都玉局观提举,准予退休。成都玉局观是一座著名道观,殿宇辉煌,始建于唐朝,传说道教始祖太上老君曾于此坐在局脚玉床上讲经,因而得名。北宋初年,宋真宗极力推崇道教,朝野上下,道风大盛。 展开更多
关键词 朝奉郎 苏轼 苏东 太上老君 宋真宗 道教
原文传递
菩萨蛮(五首) 滇南行
11
作者 蔡淑萍 《岷峨诗稿》 2009年第4期46-48,共3页
关键词 南行 燕子洞 风惊 如梦 良夜 彩衣 素筝 保护措施 蒙自
原文传递
诗三首
12
作者 星汉 《岷峨诗稿》 2010年第2期50-52,共3页
关键词 稼轩 郁孤台 老来 八境台 雪浪 玉关 树丹 地霜 一江
原文传递
光明顶图歌(外一首)
13
作者 詹亚园 《岷峨诗稿》 2012年第2期11-12,共2页
关键词 外一首 浑脱 觉天 大江东 如梦 流丹 此山 红绿 刘海粟
原文传递
段晓华五首
14
作者 段曉華 《词学》 CSSCI 2012年第1期346-347,共2页
关键词 段晓华 杏花天影 浣溪沙 瘴雨 空明 牡丹亭 搔頭 板橋 滿園花
原文传递
将进茶(外二首)
15
作者 周啸天 《岷峨诗稿》 2012年第1期22-25,共4页
关键词 吃茶去 妙玉 别材 别趣 诗稿 砂壶 岷峨 公垂 蜀中
原文传递
喜鉴大苏赋 珠还宝墨春
16
作者 金意庵 《北华大学学报(社会科学版)》 1984年第2期51-54,92,共5页
关于鉴定苏轼手书《洞庭春色》、《中山松醪》二赋长卷,并介绍捐献国家的经过。
关键词 洞庭春色 中山松醪 周祥千 宝墨 黄柑 合浦珠 成桂 张孝思 入藏
下载PDF
蜀南纪游(六首)
17
作者 滕伟明 《岷峨诗稿》 2006年第3期53-55,共3页
关键词 水调 诗稿 三苏祠 夔门 蜀江
原文传递
李白与苏轼之仙人气质及其咏月情怀浅析
18
作者 张国培 《民办高等教育研究》 2012年第4期112-115,共4页
李白和苏轼分别是唐宋时代伟大的文学家。与其同时及后人多以"仙"相称,李白多被称为"谪仙人",苏轼多被称为"坡仙",从称谓即可看出二人个性气质的不同。在文学创作中,二人皆钟爱"月"这一意象,... 李白和苏轼分别是唐宋时代伟大的文学家。与其同时及后人多以"仙"相称,李白多被称为"谪仙人",苏轼多被称为"坡仙",从称谓即可看出二人个性气质的不同。在文学创作中,二人皆钟爱"月"这一意象,但李白多写具体之月,且感情充沛,苏轼多写月色,多情感收敛。二人都有"把酒问月"情结,但却表现出李白重情而苏轼重理的不同情怀。从二人的不同特点中也可以看出唐、宋文学的不同风格取向。 展开更多
关键词 情怀
原文传递
论书绝句一百首(十四)
19
作者 启功 《爱尚美术》 2020年第2期134-135,共2页
六十六梦泽云边放钓舟,坡仙墨妙世无俦。天花坠处何人会,但见春风绕树头。苏东坡书太白仙诗。东坡书经元党籍之禁,毁灭者多矣。偶逃烬火者,亦多遭割截名款。然其书流传,依然如故,世人见而识之,什袭宝之,并不在款识之有无也。书卷传世者... 六十六梦泽云边放钓舟,坡仙墨妙世无俦。天花坠处何人会,但见春风绕树头。苏东坡书太白仙诗。东坡书经元党籍之禁,毁灭者多矣。偶逃烬火者,亦多遭割截名款。然其书流传,依然如故,世人见而识之,什袭宝之,并不在款识之有无也。书卷传世者,必以黄州寒食诗及所谓太白仙诗者为巨擘。仙诗笔致尤挥洒流畅,且有金源诸家跋尾,倍堪珍重也。 展开更多
关键词 黄州寒食诗 苏东 论书绝句 太白
原文传递
七绝五首
20
作者 谢良坤 《岷峨诗稿》 2010年第4期19-21,共3页
关键词 寄人 折痕 临流 桃源路 照影 春兴 瑶草 画中人
原文传递
上一页 1 2 下一页 到第
使用帮助 返回顶部