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论由崇圣向平等、自由观念的转变 被引量:7
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作者 刘泽华 《天津社会科学》 CSSCI 1993年第4期37-44,共8页
崇圣,是中国传统文化的核心。圣人是天人合一的中枢,是社会和历史的主宰,是理性、理想、智慧和真、善、美的人格化,既是人们的认同对象,又是追求的目标。圣人,在各家各派、各行各业中是不同的,甚至是对立的,但从更高的抽象意义上看,上... 崇圣,是中国传统文化的核心。圣人是天人合一的中枢,是社会和历史的主宰,是理性、理想、智慧和真、善、美的人格化,既是人们的认同对象,又是追求的目标。圣人,在各家各派、各行各业中是不同的,甚至是对立的,但从更高的抽象意义上看,上述品格几乎是相同的或一致的。普遍的崇圣意识形成于春秋、战国,定型于秦汉。崇圣问题涉及到传统文化的方方面面,本文不能尽论,仅从政治文化角度作一侧视。 展开更多
关键词 圣人 崇圣 圣王 自由观念 天人合 先哲 思想自由 圣人崇拜 无我 圣主
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三世章嘉呼图克图圆寂前后史料选译(下) 被引量:4
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作者 张玉 《历史档案》 CSSCI 北大核心 1996年第1期38-43,共6页
拉果呼图克图等为呈请代为转奏章嘉呼图克图遗言事致钦差大臣呈文 乾隆五十一年四月初五日 拉果呼图克图、格勒克纳木喀等呈文钦差大臣,为请转奏事。 四月初四日承准军机大臣转传上谕:朕为呼图克图得以痊愈实有厚望焉。若能痊愈,果为甚... 拉果呼图克图等为呈请代为转奏章嘉呼图克图遗言事致钦差大臣呈文 乾隆五十一年四月初五日 拉果呼图克图、格勒克纳木喀等呈文钦差大臣,为请转奏事。 四月初四日承准军机大臣转传上谕:朕为呼图克图得以痊愈实有厚望焉。若能痊愈,果为甚好。倘或不能,尔等即行协商办理,法体以轿送达京城,暂放嵩祝寺,照班禅额尔德尼之例修建灵塔,一应物品亦照班禅额尔德尼例供给。钦此。敕谕颁布后,今又施以殊恩,派遣公·大臣丰【绅济伦】带领医师堂官,赶来医治,并赏赐哈达、时钟、乳饼。奴才等众弟子非但有生之年感激不尽,而恩师之亡灵亦将感戴圣主无疆之宠恩。奴才等心情迷乱之际,实不知如何奏言,唯有匍伏在地,恭献哈达,以叩谢天恩。 展开更多
关键词 镇海寺 五台山 达赖喇嘛 圣主 乾隆 军机处 祷文 后史 班禅 商卓特巴
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三世章嘉呼图克图圆寂前后史料选译(上) 被引量:3
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作者 张玉 《历史档案》 CSSCI 北大核心 1995年第4期32-37,31,共7页
三世章嘉呼图克图生于康熙五十六年(1717),死于乾隆五十一年(1786)四月初二日。是清廷所封灌顶普善广慈大国师,驻京掌管京师及内蒙古地区喇嘛事务。乾隆五十一年三月,乾隆皇帝巡幸五台山,与章嘉呼图克图一同参加了在菩萨顶举行的隆重的... 三世章嘉呼图克图生于康熙五十六年(1717),死于乾隆五十一年(1786)四月初二日。是清廷所封灌顶普善广慈大国师,驻京掌管京师及内蒙古地区喇嘛事务。乾隆五十一年三月,乾隆皇帝巡幸五台山,与章嘉呼图克图一同参加了在菩萨顶举行的隆重的祈愿颂经法会。会后,乾隆皇帝特意到普乐院看望章嘉呼图克图。本专题史料除一件为汉文奏折外,其余均选译自军机处满文录副奏折及满文上谕档,主要反映了三世章嘉呼图克图在五台山祈祷颂经法会后受寒生病,乾隆皇帝派御医为其诊治,以及章嘉国师圆寂后清廷为他制造灵塔、举行超度亡灵等法事活动的过程。本组史料可对章嘉呼图克图在清廷及藏传佛教中地位的研究有所帮助。——选译者 展开更多
关键词 大学士 御医 乾隆皇帝 札萨克 圣主 军机处 柴葛解肌汤 四肢浮肿 后史 五台山
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康熙朝山西巡抚噶礼满文奏折选译 被引量:1
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作者 关孝廉 王小红 《历史档案》 CSSCI 北大核心 1995年第4期3-18,共16页
噶礼,栋鄂氏,满州正红旗人。自荫生授吏部主事,迁郎中,擢盛京户部理事官,再授内阁学士。康熙三十八年,外放山西巡抚。噶礼为官勤敏干练,但极贪婪,百般搜刮,纵吏虐民,以致“山西民不能堪”。四十八年,擢两江总督。在两江总督任上,噶礼贪... 噶礼,栋鄂氏,满州正红旗人。自荫生授吏部主事,迁郎中,擢盛京户部理事官,再授内阁学士。康熙三十八年,外放山西巡抚。噶礼为官勤敏干练,但极贪婪,百般搜刮,纵吏虐民,以致“山西民不能堪”。四十八年,擢两江总督。在两江总督任上,噶礼贪纵如故。五十年,因江南乡试舞弊,康熙帝命户部尚书张鹏翮至扬州与噶礼、江苏巡抚张伯行会审。张伯行因欲穷究此案,与噶礼发生尖锐冲突,二人遂相互参劾。康熙帝先命张鹏翮与漕运总督赫寿察奏,因二人偏袒噶礼,再命尚书穆和伦、张廷枢查办,仍然袒庇噶礼。康熙帝下谕切责,再下九卿等议,夺噶礼职。五十三年,噶礼因阴谋弑母,赐令自尽。本专题选译了康熙三十八年至四十三年间噶礼满文朱批奏折三十余件,启本两件,反映了这一时期山西的吏治民生、噶礼与康熙帝的关系及当时复杂的政治斗争的一些情况等等,或于研究者有益。——选译者 关孝廉 展开更多
关键词 山西 满文奏折 巡抚 康熙朝 监察御史 朱批 圣主 参劾 十三年 布政使
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两江总督傅拉塔密陈于成龙等劣迹满文奏折 被引量:1
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作者 王小虹 《历史档案》 CSSCI 北大核心 1996年第3期15-18,共4页
本专题所辑傅拉塔康熙三十一年至三十三年三件奏折,均选自馆藏满文朱批,内容涉及郑端、徐乾学、王鸿绪、熊赐履、于成龙、伊桑阿等人,今予译登,或于研究康熙朝政治有益。——选译者
关键词 于成龙 徐乾学 王鸿绪 河道总督 参劾 圣主 熊赐履 布政使 按察使 大学士
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论蒙古族史诗《江格尔》中的比喻 被引量:1
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作者 哈森 《民间文学论坛》 1994年第3期35-39,共5页
《江格尔》是蒙古族一部规模宏伟,色彩瑰丽的英雄史诗。这部作品以奇妙的幻想、奔放的语言、生动的比喻和大胆的夸张描绘了古代草原蒙古族人民美好的社会理想,塑造了古代蒙古部落首领、圣主江格尔以及他手下众勇士:雄狮洪古尔。
关键词 江格尔 洪古尔 圣主 部落首领 人物形象 语言风格 英雄形象 社会理想 诗歌体 铁衣
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孤儿的聪慧 哲理的闪光——《孤儿舌战成吉思汗九员大将》哲学思想初探 被引量:1
7
作者 孟和 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》 1984年第2期15-24,共10页
蒙古族人民在漫长而艰苦的历史过程中,创造民族赖以生存和发展的物质财富的同时,也创造了丰富多彩的精神财富。人民口头创作就是精神财富中的晶莹璀璨的一部分。《孤儿舌战成吉思汗九员大将》(简称《孤儿传》)。
关键词 孤儿传 人民口头创作 蒙古族人民 精神财富 历史过程 圣主 作家文学 利弊问题 民间文学作品 纳希
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兴安怀古
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作者 赵云东 苗金海 《音乐创作》 北大核心 2014年第7期24-27,共4页
关键词 角声 圣主
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重修昭烈陵碑记
9
作者 张德地 《文史杂志》 1992年第S1期64-65,共2页
(载嘉庆《华阳县志·艺文》) 凡圣主肇兴,必于古帝王陵寝遣官致祀,所以重一代之君也。虽德业之隆替,多有不一,运祚之修短,每有不齐;然而君臣会合,创业垂统,其求为可继之怀,未尝不思贻谋燕翼,为一日万年之计,而究竟不能必其齐一者,... (载嘉庆《华阳县志·艺文》) 凡圣主肇兴,必于古帝王陵寝遣官致祀,所以重一代之君也。虽德业之隆替,多有不一,运祚之修短,每有不齐;然而君臣会合,创业垂统,其求为可继之怀,未尝不思贻谋燕翼,为一日万年之计,而究竟不能必其齐一者,则亦数之有幸与不幸耳。余于汉昭烈不能不深致慨焉,方其以布衣崛起,遂欲力振炎汉,一时英雄蜂聚,虽九州之地,人有其七,我无其一,乃由遐陬而起雄图,竟峙三分之鼎,以承大汉之祀。苟非精义入神,知人则哲,曷克臻于此乎!其君臣大烈, 展开更多
关键词 知人则哲 贻谋 精义入神 于汉 华阳县志 圣主 万年之计 鹿走 文载 西蜀
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印度释达瑜伽总部之行(续)
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作者 李旺华 《体育师友》 1992年第3期43-44,共2页
三、“总理”高僧我进入瑜伽总部第五天,圣主的秘书跟我商谈交流的细节问题。她说,总部为了我学好瑜伽功,圣主古鲁玛义将亲自主讲内功法第一课,还专门叫香港弟子陈小姐,美国弟子冯先生来印担任翻译。然后,由伊舍沃伦纳德高僧对我单独传... 三、“总理”高僧我进入瑜伽总部第五天,圣主的秘书跟我商谈交流的细节问题。她说,总部为了我学好瑜伽功,圣主古鲁玛义将亲自主讲内功法第一课,还专门叫香港弟子陈小姐,美国弟子冯先生来印担任翻译。然后,由伊舍沃伦纳德高僧对我单独传授。对此,我深感激动和荣幸,因为圣主极少亲自主讲内功法课程,在美国听她主讲一次课的门票是200美元,在香港是2500港元。 展开更多
关键词 圣主 功法 陈小姐 伊纳 第一课 老僧 冯先生 单鞭 我在 精神枷锁
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莫让先生血独红——访谭嗣同旧居遥祭百年戊戌
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作者 萧元 《天涯》 1998年第5期122-133,共12页
一 闰五月的一日,我再次赴浏阳谭嗣同的故乡。行前已经接连晴数日,气象预报也说此高温天气还将持续几天。可是就在我动身的前一晚,天气骤变,半夜里竟然下起雨来。天亮以后,雨越下越大,作瓢泼之势,直让人想起一百年前那些阴风怒号天地愁... 一 闰五月的一日,我再次赴浏阳谭嗣同的故乡。行前已经接连晴数日,气象预报也说此高温天气还将持续几天。可是就在我动身的前一晚,天气骤变,半夜里竟然下起雨来。天亮以后,雨越下越大,作瓢泼之势,直让人想起一百年前那些阴风怒号天地愁惨的日子。 展开更多
关键词 谭嗣同 康有为 戊戌政变 慈禧 梁启超 袁世凯 戊戌变法 光绪皇帝 浏阳 圣主
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满城尽戴绿帽子
12
作者 Elephant 《花样盛年》 2013年第3期106-107,共2页
"绿帽子"在中国让人闻之色变,在其他国家却不尽然。就拿这群人来举例吧,他们不仅不避讳"绿帽子",还戴着招摇过市——那些庆祝圣帕特里克节的爱尔兰裔。三叶草引发的国庆日432年,一位名叫圣帕特里克的圣主受教皇派... "绿帽子"在中国让人闻之色变,在其他国家却不尽然。就拿这群人来举例吧,他们不仅不避讳"绿帽子",还戴着招摇过市——那些庆祝圣帕特里克节的爱尔兰裔。三叶草引发的国庆日432年,一位名叫圣帕特里克的圣主受教皇派遣前往爱尔兰,劝说当地人皈依基督教。当他登陆爱尔兰岛时,却遭到当地异教徒的石头袭击。圣帕特里克临危不惧。 展开更多
关键词 圣帕特里克节 帕特里克 爱尔兰人 爱尔兰岛 这一天 坦普尔 人口总数 圣主 民族音乐 三一
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圣主贤君 躬亲农事——康熙亲种试验田
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作者 任万平 《紫禁城》 2004年第3期7-11,共5页
古代中国是传统的农业社会,解决人的吃饭穿衣是每个王朝都要面临的重要问题。统治者对这一问题的重视,仅靠一张谕旨强制推行“重农”政策,或者是皇帝在春天举行耕藉礼作一下礼仪性的示范,恐怕都没有身体力行更具有实践意义与说服力。清... 古代中国是传统的农业社会,解决人的吃饭穿衣是每个王朝都要面临的重要问题。统治者对这一问题的重视,仅靠一张谕旨强制推行“重农”政策,或者是皇帝在春天举行耕藉礼作一下礼仪性的示范,恐怕都没有身体力行更具有实践意义与说服力。清代康熙皇帝在总理万机之暇,亲自试种早熟水稻,成为圣主贤君躬亲农事的佳话。 展开更多
关键词 种试验田 耕织图 圣主 农事 康熙帝 御稻米 早熟稻 水稻 庭训格言 康熙皇帝
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上海天主教界发表声明坚决反对罗马教廷干涉我国内政和我国天主教事务
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《中国天主教》 1991年第4期3-4,共2页
天主教上海教区,上海市天主教爱国会和上海市天主教教务委员会获悉罗马教廷公布教宗任命龚品梅为枢机主教一事,联名发表声明表示愤慨,坚决反对。声明说:众所周知,龚品梅在解放初期即因接受国外指令,犯反革命叛国罪而被上海司法部门依法... 天主教上海教区,上海市天主教爱国会和上海市天主教教务委员会获悉罗马教廷公布教宗任命龚品梅为枢机主教一事,联名发表声明表示愤慨,坚决反对。声明说:众所周知,龚品梅在解放初期即因接受国外指令,犯反革命叛国罪而被上海司法部门依法判刑。他的所作所为既背叛祖国,也违犯了天主诫命,使我教会和广大神长教友深受其害。对此惨痛教训,我们记忆犹新,龚品梅本人在获宽大处理时,亦当众表示认罪。罗马教廷最近公布的这项十二年前龚品梅还在服刑期间的秘密任命。 展开更多
关键词 神长教友 服刑期 背叛祖国 司法部门 中国教会 圣主
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奇怪的组合
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作者 安立志 《同舟共进》 2000年第3期4-5,共2页
作为"文革"的过来人,由于"样板戏"的"熏陶",我对京剧并不陌生,甚至有兴趣"查阅"一下戏曲频道。在一家电视台的新年京剧演唱会上,终场之前,全体演员亮相,演出了一幕京剧联唱,联唱的内容倒没什... 作为"文革"的过来人,由于"样板戏"的"熏陶",我对京剧并不陌生,甚至有兴趣"查阅"一下戏曲频道。在一家电视台的新年京剧演唱会上,终场之前,全体演员亮相,演出了一幕京剧联唱,联唱的内容倒没什么问题,无非是抚今追昔,赞美一下历代的领导人物,其中有两句唱词:"高歌东方红,当家做主人"。看看台上的演员们,40岁以上的显然不在少数,听着这样的唱腔,其慷慨激昂,豪情满怀之状,似乎都是发自心底。而我却产生了莫名的忧虑。我不知唱词系何人所写,但把这样两句话放到一起,我总感到,也应算得上是一种奇怪的组合了。《东方红》的歌词,我们这一代毕竟是如此的熟悉,其中那句"他为人民谋幸福,他是人民的大救星"。 展开更多
关键词 马克思主义 思想体系 《东方红》 东方红 圣主 蒙昧时代 封建主义 幸福 神仙 歌词 京剧 平剧 戏曲 《国际歌》
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猴子与崇祯皇帝
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作者 鄢烈山 《群言》 1990年第10期47-48,共2页
凡是挂"动物园"牌子的地方,展出的活物总有猴子。我儿子每回到动物园,总是在"猴山"旁逗留的时间最久。看它们攀援腾挪,看它们母子承欢,看它们举爪送食,看它们一本正经地捉虱子……有一回,看了好半天,儿子大惑不解... 凡是挂"动物园"牌子的地方,展出的活物总有猴子。我儿子每回到动物园,总是在"猴山"旁逗留的时间最久。看它们攀援腾挪,看它们母子承欢,看它们举爪送食,看它们一本正经地捉虱子……有一回,看了好半天,儿子大惑不解地问我:"那两个猴子在自己身上找什么吃呀?没完没了地找!"我说是在捉虱子。儿子越发莫名其妙,问:"捉狮子?" 展开更多
关键词 崇祯皇帝 韩一良 灵长 像人 明代中后期 圣主 五百 讲卫生 内阁首辅 灭蚊
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2015金牌影像规划师
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作者 本刊编辑部 《人像摄影》 2016年第1期56-64,共9页
曹卓蕴国家一级摄影师中国水下摄影第一人在2001年全国摄影大赛中获中国优秀摄影家奖2012年江苏地区POCO指定评委2013-2015年《与大师同行》全国巡回讲师南京《新圣主照相馆》商业水下基地创始人颁奖词他是行业技术力量中坚一代的典型代... 曹卓蕴国家一级摄影师中国水下摄影第一人在2001年全国摄影大赛中获中国优秀摄影家奖2012年江苏地区POCO指定评委2013-2015年《与大师同行》全国巡回讲师南京《新圣主照相馆》商业水下基地创始人颁奖词他是行业技术力量中坚一代的典型代表,以精致唯美,极具实用性的实景样片拍摄而闻名,操控各类商业样片模式游刃有余。近年来,他致力于水下婚纱摄影的商业推广及应用。目前已服务全国近百家知名影楼,受益者众。 展开更多
关键词 颁奖词 婚纱摄影 水下摄影 摄影大赛 江苏地区 中获 圣主 百家 摄影工作室 新闻摄影记者
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何日“君”再来
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作者 沈大力 《瞭望》 北大核心 1989年第Z3期51-52,共2页
公元1793年1月20日,法王路易十六被“国民公会”判以死刑。是夕,“圣主”津津有味地嚼完两个鸡翅,满饮几盅马拉加酒,酣睡至天光。翌日,他黎明即起,在八万持械民众簇拥下乘舆抵现今的协和广场,于鼙鼓咚咚声中拾级直登断头台,从容脱衣,引... 公元1793年1月20日,法王路易十六被“国民公会”判以死刑。是夕,“圣主”津津有味地嚼完两个鸡翅,满饮几盅马拉加酒,酣睡至天光。翌日,他黎明即起,在八万持械民众簇拥下乘舆抵现今的协和广场,于鼙鼓咚咚声中拾级直登断头台,从容脱衣,引颈就戳,不失其“存吾顺事,殁吾宁也”的贵族风度。 展开更多
关键词 圣主 马拉加 王路 国民公会 顺事 封建余孽 风望 碑本 贞德 齿摇
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印度释达瑜伽总部之行
19
作者 李旺华 《体育师友》 1992年第2期43-45,共3页
1990年9月,我受印度释达瑜伽总部的邀请,有幸以武术、气功工作者身份赴印进行6个多月的学术交流。这次出访,我在瑜伽圣主古鲁玛义的亲自指导下,学习了瑜伽内外功法;深入考察调查了印度释达瑜伽总部以及孟买,新德里等八大城市的瑜伽分会... 1990年9月,我受印度释达瑜伽总部的邀请,有幸以武术、气功工作者身份赴印进行6个多月的学术交流。这次出访,我在瑜伽圣主古鲁玛义的亲自指导下,学习了瑜伽内外功法;深入考察调查了印度释达瑜伽总部以及孟买,新德里等八大城市的瑜伽分会和香港瑜伽分会。 展开更多
关键词 功法 圣主 学术交流 世界大家庭 沙迪 焦黑色 现代科学 项珠 指点迷津 五官端正
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传教是参与天主圣三的救恩工程
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作者 李文雨 《中国天主教》 2014年第6期6-9,共4页
天主父派遣了他的独生子耶稣基督来到世界,是为了引领更多的人认识天主并获得救恩。耶稣在十字架上完成了圣主父交于他的救赎人类的使命。在耶稣升天之前,他也派遣他的门徒们去向万民宣讲福音。从此传播耶稣基督的救恩,就成为了教会一... 天主父派遣了他的独生子耶稣基督来到世界,是为了引领更多的人认识天主并获得救恩。耶稣在十字架上完成了圣主父交于他的救赎人类的使命。在耶稣升天之前,他也派遣他的门徒们去向万民宣讲福音。从此传播耶稣基督的救恩,就成为了教会一个不可推卸的责任。教会的传教使命是耶稣基督使命的延续,而耶稣基督的使命是天主圣三救恩工程的一部分。当教会在履行传教使命时,也是在参与天主圣三的救恩工程。 展开更多
关键词 耶稣基督 耶稣传 圣保禄 外邦人 上主 圣主 救主 圣事 教理 创世
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