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影视人类学在非物质文化遗产保护中的全息功能——以云南“土风计划”村寨文化传承保护工程为例 被引量：5
1
作者 赵湛鸣 《民族艺术研究》 CSSCI 2015年第4期23-27,共5页
影视人类学就是用影像与影视这种载体来关注人类文明的发展与变迁、表现人类共同命运的学问,因此,影视人类学是一门记录性和实践性很强的学科。在非物质文化遗产的保护过程中,影视人类学具有展示文化价值和促人深刻反思、引发更多人群... 影视人类学就是用影像与影视这种载体来关注人类文明的发展与变迁、表现人类共同命运的学问,因此,影视人类学是一门记录性和实践性很强的学科。在非物质文化遗产的保护过程中,影视人类学具有展示文化价值和促人深刻反思、引发更多人群关注并传播、关照文化传承结局和传承人命运的历史变化和演进、显示文化身份的差异和破译古老部族文明密码等全息功能。国家文化部民族文化保护工程"土风计划"是一项由著名音乐人陈哲发起并推动、文化部主持的原生态文化传承行动,旨在抢救、保护濒临失传、不可再生的民族文化资源,促进民族文化由资源优势转化为民族文化产业优势的系统保护工程。在自2011年10月至今在云南的率先实施过程中,影视手段起着极为重要的作用,其全息功能的发挥,在促"土风计划"的传承模式走在世界同行前列的过程中,功不可没。 展开更多
关键词 影视人类学 非物质文化遗产传承保护 全息功能 土风计划
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陈哲和他的“土风计划” 被引量：4
2
作者 梁黎 《中国民族》 北大核心 2007年第2期12-16,共5页
音乐人陈哲花了10年的时间才完成了“土风计划”从实践到理论的构建。我们面对的是如何更快更好地推广“土风计划”,尽可能多地抢救和保护,最重要的是传承那些随时都在消失的民间文化艺术。因为在这个全球一体化加速的时代,我们已经没... 音乐人陈哲花了10年的时间才完成了“土风计划”从实践到理论的构建。我们面对的是如何更快更好地推广“土风计划”,尽可能多地抢救和保护,最重要的是传承那些随时都在消失的民间文化艺术。因为在这个全球一体化加速的时代,我们已经没有机会再拥有更多的10年了! 展开更多
关键词 民间文化艺术 全球一体化 音乐人 陈哲 “土风计划”
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云南原生民族歌舞乐在当代传承与传播中的社会力量 被引量：2
3
作者 江倩倩 《黄河之声》 2015年第16期104-105,共2页
云南是世界民族文化信息系统最丰富的文化交汇点之一,也是中国传统文化资源保护与传承的重要区域。自上个世纪末开始,便有社会民间人士不断以其自身的方式积极寻求少数民族歌舞乐传承与传播的途径,并产生重要影响。本文以田丰"云... 云南是世界民族文化信息系统最丰富的文化交汇点之一,也是中国传统文化资源保护与传承的重要区域。自上个世纪末开始,便有社会民间人士不断以其自身的方式积极寻求少数民族歌舞乐传承与传播的途径,并产生重要影响。本文以田丰"云南民族文化传习馆"、刘晓津"云南民族源生坊"、陈哲"土风计划"为论域,对社会民间机构及个人在云南民族原生歌舞乐文化在当代的传承与传播中的社会实践做一梳理,以此拓宽学界对传承与传播途径多种可行性的认识和明确研究的必要性。 展开更多
关键词 田丰模式 土风计划 源生坊 传承与保护
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关于民族音乐文化传播的思考 被引量：1
4
作者 周丰庆 《湘潭师范学院学报（社会科学版）》 2007年第4期143-144,共2页
阐述了民族音乐文化传承的历史背景及重视传承的时代原因;对比分析了民族音乐文化传承个案:田丰传习馆和陈哲土风计划。分析了"求真禁变"和"求真求变"的两种模式。并结合剖析了西双版纳勐海县的民族音乐文化传承现... 阐述了民族音乐文化传承的历史背景及重视传承的时代原因;对比分析了民族音乐文化传承个案:田丰传习馆和陈哲土风计划。分析了"求真禁变"和"求真求变"的两种模式。并结合剖析了西双版纳勐海县的民族音乐文化传承现象,分析了经济与文化传承,旅游与文化传承,政府行为与文化传承的关系。 展开更多
关键词 文化传承 音乐人类学 传习馆 土风计划
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田野文化使者陈哲
5
作者 林中木 《绿叶》 2006年第9期44-45,共2页
“叫我文化田野工作者”,十年来陈哲一直这么自称。把现在的陈哲和他那些曾经影响过中国流行乐坛的作品联系在一起,要费些思考。“我的状态总在山里”,对陈哲来说,那个《让世界充满爱》、《血染的风采》、《黄土高坡》、《走西口》、《... “叫我文化田野工作者”,十年来陈哲一直这么自称。把现在的陈哲和他那些曾经影响过中国流行乐坛的作品联系在一起,要费些思考。“我的状态总在山里”,对陈哲来说,那个《让世界充满爱》、《血染的风采》、《黄土高坡》、《走西口》、《同一首歌》的时代都是往事了。由他最后把关的另一个作品《一个真实的故事》。 展开更多
关键词 土风计划 文化使者
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《中国民族》2007年1～11期总目录
6
《中国民族》 北大核心 2007年第12期66-70,共5页
关键词 民族 权利主体 边境 内蒙古自治区 时事 百年树人 百载树人 《中国民族》 西藏 助困 李晓林 李德洙 阅读欣赏 理论前沿 乌兰牧骑 专题报道 土风计划 石门坎 目录 检索工具 中华人民共和国
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“土风计划”纪事
7
作者 本刊记者 《中国民族》 北大核心 2007年第2期19-21,共3页
三年前，“土风计划”云南村寨文化传承项目组在云南兰坪白族普米族自治县选择了4个村作为试点开始实施，各村都成立了民族文化学习小组，传授者为当地老艺人。他们向年轻人传授本民族的音乐、舞蹈、服装制作、传统工艺、部族史诗、宗... 三年前，“土风计划”云南村寨文化传承项目组在云南兰坪白族普米族自治县选择了4个村作为试点开始实施，各村都成立了民族文化学习小组，传授者为当地老艺人。他们向年轻人传授本民族的音乐、舞蹈、服装制作、传统工艺、部族史诗、宗教礼仪。但是，项目一开始进行的并不顺利，家长们觉得这种学习耽误了孩子们做农活，年轻人一个个相继离开了，有的小组最后只剩4个人。 展开更多
关键词 学习小组 民族文化 文化传承 传统工艺 宗教礼仪 项目组 传授者 “土风计划”
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活化古老传承
8
作者 章伟升 徐会坛 张旭 《中国慈善家》 2015年第7期79-81,78+8,共5页
'人类只有20几组基因,可以演化组合出万千形象,但如果其中一组出问题,癌症、残疾等各种毛病就来了。'陈哲认为中华文明可以套用这个逻辑—中华民族是一个漫长时间里各地区文化相互融合的命运共同体。
关键词 土风计划 文化传承 相互融合 命运共同体 中华民族
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封面人物
9
《人民音乐（评论）》 CSSCI 北大核心 2006年第2期16-16,共1页
关键词 音乐著作权 土风计划 封面 书籍结构
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